A Rimozione Venuta Di u Mandatu di u Celu, Parte 0: Miti Fundatori di a Cina

Da Eric Mertz di u General Crisis Watch Substack ,

Leghjite a Rimozione Venuta di u Mandatu di u Celu, Parte 1: Alimentazione quì …

Leghjite A Rimozione Venuta di u Mandatu di u Celu, Parte 2: Acqua quì …

U mitu fundatore di a Cina

Se vulete capisce ogni cultura, avete da principià per studià i miti chì a cultura crede nantu à a so fundazione. In u casu di a Cina, questu significa vultà à u storicu di a dinastia Han Sīmǎ Qiān è u so travagliu seminale nantu à u sughjettu, The Records of the Grand Historian. Unu di i primi travaglii per pruvà una storia unificata di a Cina da l'epica di l'Imperatore Giallu à u 1u seculu aC, The Records of the Grand Historian virtualmente hà creatu a Cina chì sapemu oghje.

A famiglia Sīmǎ avia longu servitu cum'è stòrici è cunsiglieri accademici à a Dinastia Han, è hà mantinutu i registri chì Qiān aduprà per cumpilà u so travagliu – a maiò parte di i quali ùn anu micca sopravvissutu. Hà avutu ancu accessu à a burocrazia chì a dinastia Song avia creatu, è hà sappiutu viaghjà facilmente à traversu a Cina è entrevista à e persone in tuttu l'Imperu.

Da u travagliu di a so vita, avemu una storia unificata – se un pocu mitologica – di a Cina chì data di l'Imperatore Giallu in u 2965 aC.

Imperatore Giallu

A prima figura in u folklore cinese chì Sīmǎ Qiān figurava era un esse reale piuttostu chè una figura mitica, l'Imperatore Giallu hè natu à u rè o capu di una tribù situata vicinu à Tianshui mudernu in a pruvincia di Ginsu. Unisce tutti i regni è e tribù di e pianure cintrali in una battaglia contr'à un rivalu chjamatu Chīyóu chì hà tenutu nove pòpuli sottu à u so domina.

L'Imperatore Giallu guidò a so coalition à a vittoria è poi li purtò à u Monti Tai vicinu à Tai'an in a pruvincia di Shandong. Quì, guidò i rè è i capi in a realizazione di riti è sacrifici à l'imperatore di Jade – a divinità principale in a maiò parte di e religioni populari chinesi – è sparte a terra trà questi capi è i so populi.

L'imperatore Yu

Un bisnipote di l'Imperatore Giallu, l'ultimu di i Cinque Imperatori da i mitici Tre Sovrani è Cinque Imperatori, è u fundatore di a mitica Dinastia Xia, Yu ùn hè micca natu à l'Imperatore precedente – Shun – ma piuttostu à unu di l'Imperatori. amministratori di u statu.

À l'epica, e pianure cintrali di a Cina sò stati sottumessi à l'inundazioni orribili chì spessu uccidenu granni percentuali di a pupulazione è devastavanu a terra – spessu riturnendu a civiltà per anni cù ogni inundazione sussegwenti. U babbu di Yu era prima incaricatu di risolve stu prublema, chì hà pruvatu à fà cù una seria di dighe immensamente alte destinate à cuntene l'acqua.

Tuttavia, questu ùn hà micca risolviu u prublema. Quandu Yu hè diventatu maiò, u so babbu hà datu u postu cù u stessu mandatu – ammansà i fiumi è piantà l'inundazioni. Yu ordonna la construction d'une vaste série de canaux d'irrigation qui disperseraient l'eau en toute sécurité dans tout le pays. Hà urdinatu ancu di dragà i fiumi per aumentà a capacità di i fiumi.

Per i tredeci anni chì hà pigliatu à compie u prughjettu, Yu hà passatu u so tempu in u campu cù i travagliadori è i supervisori, manghjendu è dorme cù l'omi è aiutanu à fà u travagliu fisicu quandu ùn era micca necessariu in altrò. I stori apocrifi dicenu chì e mani è i pedi di Yu eranu densamente callosi, è ch'ellu era maritatu solu quattru ghjorni prima di piglià u so postu di ministru per ammansà i fiumi – passanu quelli tredeci anni chì passanu da a so casa solu trè volte.

À a fine di u prugettu, Yu hè statu salutatu cum'è un grande eroe in tutta a Cina è hè statu purtatu davanti à l'imperatore Shun. Dopu avè digià cunsideratu u so propiu figliolu micca adattatu per u tronu, l'imperatore Shun hà chjamatu Yu u so erede. Les légendes prétendent que Yu avait initialement décliné le rôle, se croyant indigne, mais qu'une acclimatation générale du peuple l'obligea à prendre le poste de Prince de la Couronne.

Quandu l'imperatore Shun morse, Yu pigliò u tronu è fundò a Dinastia Xia.

Caduta di a dinastia Xia

A legenda dice chì a dinastia Xia duminaria nantu à e pianure cintrali di a Cina per i prossimi 400 anni, finu à chì Jie fù incurunatu Imperatore in u 1728 aC. Jie était un tyran lubrique qui gouvernait arbitrairement et sans sagesse, suscitant la peur dans son peuple grâce à sa volonté de massacrer des populations entières si leur seigneur le défiait même de la moindre manière. Era cunnisciutu d'avè gustu estremamente stancu, cumandendu chì l'alimentu chì li dava vene solu da locu particulari, è un casu severu d'alcoholismu.

Questi instinti ùn anu micca aiutatu da a so cuncubina preferita – Mo Xi. Belle, mais aussi dépravée et immorale qu'ils venaient, Mo Xi encouragea Jie à tenir des orgies où les esclaves seraient obligés de s'abaisser pour le plaisir de l'empereur. Ella cunvince l'imperatore di custruisce un lavu di vinu abbastanza grande per a barca di piacè di l'imperatore per navigà sopra – è poi urdinò à trèmila schiavi di beie seccu. Quandu si sò affucati dopu à esse ubriachi è caduti in u lavu, Mo Xi hà dettu chì l'avete dichjaratu a cosa più divertente ch'ella avia mai vistu.

Uni pochi di e fonti aduprate da Sīmǎ Qiān dichjaranu chì sta crudeltà ùn era micca u so statu naturali, ma piuttostu un complottu per rinvià Jie. L'Annali di Bambù è u Guoyu affirmanu tutti dui chì Mo Xi complottava cù l'statu vassali di Shi per abattà un Imperatore chì era pensatu per esse un periculu per l'statu è u populu, è chì ella agiva per forzà e mani di i signori vassali è pruvucà una rivolta.

S'ellu era veramente a so intenzione, hà successu.

Unu di i vassalli di a dinastia Xia, u Regnu di Shang, era in crescita in u putere per l'ultimi decennii – ottenendu a lealtà di 40 altri putenzi subordinati in l'Imperu. Quandu Jie hà pigliatu u tronu è cuminciò u so regnu di terrore, u rè di Shang hà utilizatu questu per solidificà i so ligami è sonà i cumandanti di l'Armata Xia.

In u decimu annu di u regnu di Jie, a Cina hè stata culpita da l'auguri è i disastri naturali. A siccità, i bumbardamenti da i meteori, i terrimoti, l'inundazioni, i ghjàllichi cupria a terra in a matina d'estate, u caldu è u fretu si susseguivanu à l'altru, i culturi fiascatu, è e piogge forti anu causatu sfondate è a subsidenza di l'edificazioni.

Cù l'auguri è i disastri custruendu, u rè di Shang hà riunitu i so alliati è li guidò à fà battaglia cù a dinastia Xia. A rivolta ghjunse à un capu in Mingtao vicinu à a cità di Xia, induve Jie è i so leali sò stati scunfitti una volta per sempre. Sicondu e leggende, Shang hè stata trovata di lignage divinu chì torna à Yu – chì era statu divinizatu à questu tempu – è fù pruclamatu l'imperatore Shang Tang da i so alliati.

* Hè da nutà chì e leggende storichi ponenu sti disastri intornu à l'epica di l'Eruzione di Thera in u Mediterraniu, chì indicanu una memoria ancestrale di avvenimenti reali chì eranu probabilmente a basa di a legenda.

U Mandatu di u Celu

A rivuluzione riescita da u rè Tang di Shang stabiliscerà u mudellu per u restu di a storia cinese. Un ribellu s'arrizzò contr'à l'Imperatore è, se a dinastia regnante era troppu currutta è decadente, rovesciarà l'Imperatore è stabiliscerà a so propria dinastia – solu per esse abbattutu in u tempu.

Cum'è cù tanti altri sistemi antichi, a legittimità di u regnu hè vinutu da a so pretendenza à u sangue divinu. I Trè Sovrani chì anu precedutu à i Cinque Imperatori eranu tutti esseri divini, è ognunu di i Cinque Imperatori era dichjaratu chì era semi-dii. Yu, u fundatore di a Dinastia Xia, puderia rintraccià a so linea di sangue à l'Imperatore Giallu – un semi-diou chì avia ottenutu a divinità piena dopu a so morte – è cusì puderia cusì tutta a Dinastia Xia. U Xia avia seguitu una pratica di marità di e figliole cù vassalli putenti per assicurà alleanze, sparghjendu u sangue divinu in tutti i regni vassalli è e terre tribali.

Ma, se a dinastia Xia avia statu datu u putere da l'imperatore di Jade è hà guvernatu cù u so mandatu, cumu a dinastia Shang hà mai statu capace di scaccià a dinastia Xia?

A risposta hè vinuta da un discìpulu di Kǒng Fūzǐ (più cunnisciutu in l'Occidenti cum'è Confucius) chjamatu Mèng Kē (Mencius). Cunnisciutu cum'è u Second Sage trà l'eruditi Confuciani, Mencius divintò un studiente di a scola Confuciana parechje generazioni dopu a morte di Confucius – viaghjendu in Cina durante u periodu di i Stati Combattenti è cunsiglià i guvernanti di i diversi regni chì cercavanu di rivendicà u tronu dopu à a dinastia Zhou. scroscià in u 475 aC.

Mencius consacra u cuncettu di u Mandatu di u Celu in a seguente manera:

U populu hè di suprema impurtanza; l'altari di i dii di a terra è di granu venenu dopu; l'ultimu vene u regnu. Hè per quessa chì quellu chì guadagna a fiducia di a ghjente multitùdine serà Imperatore … Quandu un signore feudale mette in periculu l'altare di i dii di a terra è di u granu, deve esse rimpiazzatu. Quandu l'animali di sacrificiu sò sleek, l'offerte sò pulite è i sacrifici sò osservati à i tempi dovuti, è ancu l'inundazioni è a siccità venenu [da l'agenzia di u celu], allora l'altare deve esse rimpiazzatu.

– Mencius

Questa vista di u Mandatu di u Celu hè una visione assai meritocratica di u dirittu divinu di guvernà. Tantu chì l'attuali dirigenti eranu ghjusti è sàvii, rializendu i riti in una manera pia è cumpiendu i so obblighi filiali cum'è delineatu da Confucius, l'imperatore di Jade li conservava cum'è l'imperatore di Cina in u so nome. Ma, duverebbe u guvernatore diventassi malvagi attraversu a decadenza è cumincià à abusà di u so putere, l'Imperatore di Jade sguasserà u dirittu divinu di guvernà è una nova Dinastia li rovesciarà è piglià u so postu cum'è agenti di u celu.

Quandu a Dinastia Qing hè stata purtata à a fine in u 1912 è l'Imperu abolitu in favore di una Republica, Sun Yat-Sen hà pensatu chì avia rottu a rota di i ciculi dinastici una volta per sempre – solu per Mao è i so cumunisti per rinvià u successore di Sun. Chiang Kai-Shek in u 1949.

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Hè da nutà, Mao era solu capaci di fà perchè hà lasciatu a maiò parte di a lotta à Chiang è l'Armata di Resistenza Naziunale. L'estimazioni indicanu chì l'NRA hà patitu tassi di vittime vicinu à u 200% da a lotta cù l'Armata Imperiale Giapponese per a durata di a guerra. À l'inverse, le journal de l'ambassadeur soviétique à Mao – Peter Vladimirov – montre que Mao s'intéressait davantage à purger les éléments déloyaux au sein du PCC et à se cacher dans les montagnes tandis que l'NRA s'évacuait en essayant d'empêcher l'IJA de conquérir plus de territoires. puderia assassinà più civili.

Sceglieraghju u periodu di a seconda guerra mundiale (vale à dì, l'era di Yan'an) è aduprà u libru interessante The Vladimirov Diaries (aka Yan'an Diaries in China) per revelà a vera faccia di u PCC – ingannosa, disonesta, secreta, brutale, senza ideologica. cunvinzione, tuttu hè nantu à u putere.
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– Hong Zhang Uniti We Win (@hz_udhr) 8 di maghju 2021