Una Nazione Implodente: Tirannia Digitale, Insurrezione, è Legge Marziale

Autore di John Whitehead è Nisha Whitehead via The Rutherford Institute,

"In questu ghjornu difficiule, in questu mumentu difficiule per i Stati Uniti, hè forse bè di dumandassi chì tippu di nazione simu è chì direzzione vulemu spustà. [Y] pudete esse pienu d'amarezza, d'odi, è un desideriu di vendetta. Pudemu andà in quella direzzione cum'è paese, in grande polarizazione … pieni d'odi unu versu l'altru. O pudemu fà un sforzu … per capisce è capisce, è per rimpiazzà quella viulenza, quella macchia di spargimentu di sangue chì si hè sparta in a nostra terra, cù un sforzu per capisce cun compassione è amore … Ciò chì avemu bisognu in i Stati Uniti ùn hè micca divisione ; ciò chì avemu bisognu in i Stati Uniti ùn hè micca l'odiu; ciò chì avemu bisognu in i Stati Uniti ùn hè micca viulenza o illegalità; ma amore è saviezza, è cumpassione unu versu l'altru, è un sintimu di ghjustizia versu quelli chì soffrenu sempre in u nostru paese, ch'elli sianu bianchi o negri ".

– Robert F. Kennedy nantu à l'assassiniu di Martin Luther King, Jr.

Eccu ciò chì simu stati ridotti à: Una folla viulente. Una nazione à l'orlu di a lege marziale. Una pupulazione in arrestu domiciliu. Un statu tecno-corporativu chì esercita u so putere per immobilizà enormi fasce di u paese. È una Custituzione in stracci.

Stemu implodendu nantu à parechji fronti, tuttu in una volta.

Hè ciò chì accade quandu l'ego, l'avidità è u putere sò permessi di primurà nantu à a libertà, l'uguaglianza è a ghjustizia.

Just per esse chjaru, però: questu ùn hè micca una rivoluzione.

Si tratta di una bomba à tempu chì ticchisce.

Ùn ci hè assolutamente alcuna scusa per a viulenza accaduta à u Capitoliu u 6 di ghjennaghju 2021.

Eppuru, ùn importa micca u modu in cui u fighjate, e ripercussioni di stu tentativu di colpu di statu puderebbenu aggravà ancu questu inquietante statu di cose.

Prima , avete u presidente, chì hè statu accusatu di incità una rivolta è avà face una seconda impeachment è un scandalu chì puderebbe sfrancà in permanenza a so lascita. Mentre u prucessu di impeachment stessu hè una bestia pulitica, a quistione di se u presidente Trump hà incitatu i so seguitori à a rivolta hè quella chì hà ancu i migliori esperti legali in discussione. Eppuru, cum'ellu spiega David Hudson Jr., un eruditu di u Primu Amendamentu, per chì a retorica di Trump sia spugliata di e so prutezioni di libertà di parolla, "L'oratore deve intenzione di usà e parolle chì rallentanu a ghjente per agisce illegale. U periculu deve esse imminente – micca in un futuru indefinitu. E e parolle devenu esse pronunziate in una situazione induve a viulenza hè probabile chì accada ".

À u minimu, l'azzioni è e parolle di Trump – antipatichi è imprudenti, per qualsiasi standard – durante u cursu di a so presidenza è u 6 di ghjennaghju anu aiutatu à fà bolà una pignatta à focu.

Dopu , ci sò stati i cusì detti "patriotti" chì sò andati in carrughju perchè u carcerieru di a so scelta ùn hè micca statu sceltu per chjappà a testa per altri quattru anni. Quelli manifestanti di "Stop the Steal" forse si sò illusi (o sò stati ingannati) à crede chì stavanu à prò di a libertà quandu anu assaltatu u Capitoliu . Tuttavia, tuttu ciò chì davveru fattu hè statu di dà à u Statu Profondu è à i so cumpagni corporativi a pussibilità di tirà indietro u sipariu è di palisà quantu poca libertà avemu veramente. Ùn si pò dì nunda per ghjustificà l'azzione di quelli chì, armati di tubi metallici, irritanti chimichi, fucili stuppatori, è altri tippi d'arme , anu assaltatu è stampatu quelli chì sò in u so caminu.

Ci hè limiti à ciò chì si pò fà in u cusì chjamatu nome di libertà, è stu livellu di viulenza – ùn importa micca quellu chì a mani o chì marca di pulitica o di zelotteria li mutivanu – hà francatu a linea.

In terzu , avete i giganti tecnulugichi, chì anu scontru a so propria versione di ghjustizia suciale per via di tirannia digitale è censura d'impresa . Eppuru ùn ci pò esse libertà di spressione se i giganti di e rete suciale ponu musellà à chiunque volenu, ogni volta chì volenu, in qualunque pretestu vogliono in mancanza di un veru prucessu, revisione o appellu. Cum'è Edward Snowden hà avvistatu, sì era giustificatu o micca, a pruibizione di e rete sociali di u presidente Trump hà segnalatu un puntu di svolta in a battaglia per u cuntrollu di u discorsu digitale . Ed hè esattamente ciò chì si ghjoca cum'è utilizatori, cumpresi quelli chì ùn anu micca ligami cù e rivolte di u Capitol, cumincianu à sperimentà blocchi, sospensioni è ancu cancellazioni di i so conti di social media .

Arricurdatevi, u Primu Amendamentu hè una valvula di vapore. Permette à e persone di trasmette pacificamente punti di vista, sfugliate frustrazioni, dibattite è disaccordu, è generalmente travaglia i prublemi di autogovernanza. Senza quellu meccanismu di sicurezza in opera, l'a autocensura aumenta , u scuntentimentu festers, fomenta l'infusione, è a viulenza diventa a risposta predefinita per risolve e dispute, sia cù u guvernu sia trà di elli. À u minimu, avemu bisognu di prutezioni più robusti in postu per prutege l'espressione digitale è un prucessu furmalizatu per sfidà a censura digitale.

Sfortunatamente, a censura digitale hè solu l'iniziu. Una volta chì cuminciate à aduprà punteggi di i social media accumpagnati da u capitalisimu di sorveglianza per determinà quale hè degnu abbastanza per esse parte di a sucietà, tuttu va . In Cina, chì viaghja per sta strada dapoi anni è anni, milioni di individui è imprese, classificati cum'è "indigni" basati nantu à i punteggi di creditu di e rete suciale chì li classificanu secondu ch'elli sianu "boni" cittadini, sò stati pruibiti di accede à i mercati finanziarii , Cumprendu immubiliare o viaghjendu in aria o in trenu .

Quartu , avete a polizia, chì normalmente supera i limiti custituziunali chì li restringenu da brutalità, sorveglianza è altri eccessi. Solu sta volta, malgradu l'intelligenza chì indicava chì alcuni di i rivoltanti avianu pianificatu per un caos , a polizia era in numeru numericu è mal preparata per affrontà l'incursione. L'investigazioni in corsu suggerenu chì alcune pulizzie anu ancu pussutu cullucà cù i tumulti .

Certamente, a mancanza di protocolli aduttati da a Polizia di u Capitoliu assomiglia assai à a mancanza di protocolli in Charlottesville, Virginia, in 2017, quandu a pulizza chì duvia rispettà a legge è prevene a violenza ùn hà mancu fattu. In fattu, cum'è u Washington Post riporta, a pulizza "paria di guardà cum'è i gruppi si battenu cù bastoni è si sbattianu unu cù l'altru cù scudi … À un mumentu datu, a polizia pareva ritirassi è poi fighjulà i colpi prima di finisce per entre in fine per liberà- per tutti, fate arrestazioni è tendenu à i feriti ". Incredibilmente, quandu i primi segni di violenza aperta sò scuppiati, hè statu dichjaratu chì u capimachja di pulizza avia presumibilmente urdinatu à u so staff di " lascialu luttà, rende più faciule a dichjarazione di una assemblea illegale ".

Ci hè un mudellu chì emerge se fate una attenzione abbastanza vicina: Invece di ristabilisce l'ordine, a polizia lucale si ferma. Senza fallimentu, ciò chì duverebbe esse un eserciziu per cumu discordà pacificamente diventa bruttu u mumentu chì u saccheghju, u vandalismu, a viulenza, e tattiche d'intimidazione è i tumulti sò introdutti in l'equazione. E tensioni crescenu, a viulenza cresce, è l'armate federali entranu.

Tuttu ciò chì mancava u 6 di ghjennaghju era una dichjarazione di lege marziale.

Ciò chì ci porta à u quintu puntu , a lege marziale. Datu chì a nazione hà ballatu intornu à i margini di a lege marziale cù ogni crisa naziunale, ùn ci vurrà tantu di più per spinghje u paese à u largu per una dichjarazione è un chjusu militare. I rumori di e proteste armate in tutte e 50 capitali di u statu è in Washington, DC , serviranu solu per accresce e tensioni, radduppià a risposta militare di u guvernu, è accende un match cun un statu di affari in polvere. Cù decine di millaie di truppe di a Guardia Naziunale è u persunale di pulizza federale si sò mubilizati per chjude Washington, DC, dopu à e rivolte di u 6 di ghjennaghju è prima di l'inaugurazione di u 20 di ghjennaghju, questu puderia esse u più grande spettaculu militare di- forza in l'ultimi anni.

Allora induve andemu da quì?

Chì tutti questi eventi si stanu avvicinendu intornu à Martin Luther King Jr. Day u dice.

Più di 50 anni dopu à u King hè statu assassinatu, l'America hè diventata una bomba à tempu di agitazioni razziali è ingiustizie, militarizazione di a polizia, sorveglianza, corruzzione è ineptitudine di u guvernu, u ritornu da una mentalità di u campu di battaglia è guerre senza fine à l'esternu, è una crescente ineguaglianza economica tra i hà è ùn hà micca

In peghju, l'America muderna hà aggravatu i mali di u razzismu, di u materialisimu è di u militarisimu cù l'ignuranza, l'intolleranza è a paura.

Callosità, crudeltà, miseria, immoralità, ignoranza, odiu, intolleranza è inghjustizia sò diventati segni distintivi di a nostra età muderna, magnificata da una camera d'eco di tweets brutti è di brutalità sanzionata da u guvernu.

"Malgradu i sforzi per frenà u discorsu d'odiu, sradicà l'intimidamentu è allargà a tolleranza, una cultura di nastiness hà metastasizatu in cui a miseria hè di regula ricumpensata, è a decenza cumuna è a civiltà sò scartate ", hà osservatu Teddy Wayne in un pezzu di u New York Times nantu à "A Cultura di Nastiness ".

Ogni volta chì lettu un titulu di notizie o lanciu nantu à a televisione o apru un email o un sguardu à i media suciali, scappu in capu à e persone cunsumate cù una politica contr'à u mutu, partigiana, schifeghju, odiu tossicu, miseria è materialisimu. Donald Trump hè, in parechji modi, l'incarnazione di sta cultura di a miseria. Eppuru, cum'è Wayne rimarca, " Trump hè menu facilitatore in capu di un sintimu di un ambiente liberu per tutti chì premia i tagli di frammenti … I media suciali anu normalizatu a crudeltà casuale".

Ch'ella sia amichevule o bluccà à qualchissia in Facebook, tweeting burlone è barba in Twitter, o solu aduprendu u cyberspaziu per intimidà à qualchissia o cummandà in pettegolezzi , simu diventati maestri in l'arte di a miseria.

Sta cultura di a miseria hè venuta à caratterizà parechji aspetti di e pulitiche guvernamentali è suciali di a nazione.

"A meannessia oghje hè un statu di mente", scrive u prufessore Nicolaus Mills in u so libru The Triumph of Meanness , "u pruduttu di una cultura di disprezzu è di crudeltà chì hà avutu un impattu enorme nantu à noi".

Questa crudeltà casuale hè resa pussibule da una polarisazione crescente in u populu chì mette in risaltu ciò chì ci divide – razza, religione, statutu ecunomicu, sessualità, ascendenza, pulitica, ecc. – Piuttostu chè ciò chì ci unisce: simu tutti umani.

Eccu ciò chì a scrittore Anna Quindlen riferisce cum'è "a pulitica di l'esclusione, ciò chì puderia esse pensatu cum'è u cultu di l'alterità … Divide u paese cusì sicuramente cum'è a linea Mason-Dixon una volta. È face una pulitica è una pulitica suciale spirituali è punitive ".

Questu hè più cà malignità, però.

Questa hè a mentalità psicopatica adottata da l'architetti di u Statu Profondu, è si applica ugualmente se si parla di Democratici o Ripubblicani.

Attenti, perchè stu tipu di psicopatologia pò sparghje cum'è un virus trà a pupulazione.

Cum'è un studiu accademicu nantu à a patocrazia hà cunclusu , "[T] yranny ùn si sviluppa micca perchè i perpetuatori sò impotenti è ignoranti di e so azzioni. Florisce perchè si identificanu attivamente cù quelli chì prumove atti viziosi cum'è virtuosi ".

A ghjente ùn si mette micca in linea è saluta. Hè per mezu di a propria identificazione persunale cù un determinatu capu, partitu o ordine sociale chì diventanu agenti di u bè o di u male. À questu scopu, "noi u populu" sò diventati "noi u statu di polizia".

Mancendu di piglià attivamente una pusizione per u bè, diventemu agenti di u male. Ùn hè micca u rispunsevule chì hè solu culpèvule di a strage. Hè a populazione chì guarda luntanu da l'inghjustizia, chì dà forza à u regime totalitariu, chì accoglie i blocchi di a tirannia.

Sta realisazione m'hà toccu à forza tutta una pochi d'anni fà. Aviu firmatu in una libreria è era stata culpita da tutti i libri nantu à Hitler, in ogni locu induve aghju giratu. Eppuru, s'ellu ùn ci era statu Hitler, ci seria ancu statu un regime nazista. Ci saria ancu statu camere di gas è campi di cuncentrazione è un olucaustu.

Hitler ùn era micca l'architettu di l'olucaustu. Era solu u capimachja. Listessu vale per u statu di pulizza americanu: s'ellu ùn ci era statu nè Trump, nè Obama, nè Bush, ci seria statu ancu un statu di pulizza. Ci saria ancu statu tirotei di a pulizza è prigioni private è guerre senza fine è patocrazia di u guvernu.

Perchè? Perchè "noi u populu" avemu apertu a strada per chì sta tirannia prevali.

Trasformendu Hitler in un super-cattivu chì terrorizava solu u mondu – micca cusì diversu da cume Trump hè spessu raffiguratu – i storichi anu datu à i cumplici di Hitler (u guvernu tedescu, i cittadini chì anu optatu per a sicurezza è l'ordine per a libertà, l'istituzioni religiose chì anu fallutu per parlà contr'à u male, l'individui chì seguitava l'ordini ancu quandu significava una pena di morte per i so concittadini) un passu gratuitu.

Hè cusì chì a tirannia cresce è a libertà casca.

Nisunu di noi chì ferma silenziu è impassibile di fronte à u male, u razzismu, u materialisimu estremu, a miseria, l'intolleranza, a crudeltà, l'ingiustizia è l'ignuranza ùn ottenenu micca un pass gratuitu.

Quelli trà di noi chì seguitanu i capimachja senza dubbitu, chì facenu un ochju à l'inghjustizia è voltanu u spinu à u bisognu, chì marchjanu à fiancu cù tiranni è fanatichi, chì permettenu à a pulitica di trump principiu, chì cede à a miseria è à l'avidità, è chì fallenu per esse scandalizati da i numerosi sbagli perpetrati in mezu à noi, sò questi individui chì devenu spalle a colpa quandu u bughju vince.

«A bughjura ùn pò caccià u bughju ; solu a luce pò fà què. L'odiu ùn pò caccià l'odiu, solu l'amore pò fà què " , hà sermonizatu Martin Luther King Jr.

U bughju vince

Ùn hè micca solu nantu à u palcuscenicu mundiale duvemu preoccupassi di u bughju chì vince

U bughju vince in e nostre cumunità. Hè vincente in e nostre case, i nostri quartieri, e nostre chjese è sinagoghe, è i nostri organi governativi. Vince in i cori di l'omi è di e donne di u mondu chì abbraccianu l'odiu per l'amore. Vince in ogni nova generazione chì hè cresciuta per curassi solu per elli stessi, senza alcun sensu di duvere morale o civicu di difende a libertà.

John F. Kennedy, uccisu da una pallottola di assassinu cinque anni prima chì King fussi ancu esecutatu, hà parlatu di una fiaccula chì era stata "passata à una nova generazione di Americani – nata in stu seculu, temperata da a guerra, disciplinata da un duru è amaru pace, fieru di u nostru anticu patrimoniu – è dispostu à testimone o permettà a lenta disfaczione di quelli diritti umani à i quali sta nazione hè sempre stata impegnata, è à i quali simu impegnati oghje in casa è in u mondu.

Una volta di più, una fiaccula hè passata à una nova generazione, ma sta fiaccula mette u focu à u mondu, brusgia i fundamenti messi in opera da i nostri antenati, è accende tutti i più brutti sentimenti in u nostru core.

Stu focu ùn hè micca liberatore; distrugge.

Stemu insegnendu à i nostri figlioli tutte e cose sbagliate: li insegnamu à l'odiu, insegnamu à venerà falsi idoli (materialisimu, celebrità, tecnulugia, pulitica), insegnanduli à premià ricerche vane è ideali superficiali sopra a bontà, a bontà è a profondità.

Simu in u latu incorrettu di a rivoluzione.

"Se duvemu andà à u latu drittu di a rivoluzione mundiale", hà cunsigliatu King, "noi cum'è nazione duvemu subì una rivoluzione radicale di valori. Duvemu inizià rapidamente u passu da una sucietà orientata à e cose à una sucietà orientata à a persona. "

A libertà dumanda a respunsabilità.

A libertà richiede chì smettimu di pensà cum'è Democratici è Ripubblicani è di cumincià à pensà cum'è esseri umani, o à u minimu, americani.

Martin Luther King Jr. osava sognu di un mondu induve tutti l'Americani " avarianu garantitu i diritti inalienabili di a vita, a libertà è a ricerca di a felicità ".

Ùn hà micca campatu per vede quellu sognu diventà una realità. Ùn hè ancu una realità. Ùn avemu micca osatu sognu quellu sognu da tantu tempu.

Ma imagine …

Immaginate cume sarebbe stu paese sì l'Americani mettessinu da parte e so differenze è osassinu à alzassi – uniti – per a libertà …

Immaginate cumu sarebbe stu paese sì l'Americani mettessinu da parte e so differenze è osassinu parlà – d'una sola voce – contr'à l'inghjustizia …

Immaginate cumu sarebbe stu paese sì l'Americani mettessinu da parte e so differenze è osassinu respinghje – cù a forza piena di i nostri numeri cullettivi – contr'à i mali di u despotisimu di u guvernu.

Cum'è a facciu chjaru in u mo libru Battlefield America: The War on the American People , a tirannia ùn averia micca una pussibilità.