E preoccupazioni climatiche ùn sò micca credibili, credenze di lussu chì dannu a civiltà stessa

Scritta da Joakim Book via The Mises Institute,

Vivu in un picculu paese à a riva di terri circundatu da una natura assai dura. Quelli chì occupavanu sti valli in l'epoche passate campavanu una vita spietatamente periculosa, induve a fame era una preoccupazione constante, u mare era cusì spessu nutritu quant'ellu si portava, è l'inguerni eranu longu è periculosi. Oghje, mentre camminendu e muntagne desolate o admirendu e tempeste feroci da l'internu di a mo bella esistenza riparata, eccu in u mo capu hè a descrizzione di Thomas Hobbes di a vita pricivilizazione di l'omu: "Solitariu, poviru, bruttu, brutale è breve".

In l'anni 2020, campemu una vita abbastanza cunfortu quì, i mo cumpagni di paese è eiu. I nostri fugliali sò caldi, u nostru cumandamentu nantu à i beni ecunomichi eccellente. Vivemu una vita longa è sicura, induve nimu mori di fame è induve quasi nimu perisce in scoppi di furia di a natura. Adupremu macchine – custruite luntanu, luntanu cù materiali chì ùn avemu micca, chì funzionanu cù carburanti fossili chì sti terri ùn cuntenenu micca – per alluntanassi a neve chì sbarca à spessu è previsiblemente nantu à e nostre porte è altrimenti averia fattu e nostre strade. impraticabili è e nostre case carceri. Utilizemu diverse macchine – custruite luntanu, luntanu cù materiali chì ùn avemu micca, chì funzionanu cù carburanti fossili chì sti terri ùn cuntenenu – per esce da a nostra valle è traspurtate bè è servizii, cumpresi frutti è ligumi esotici. chì ùn cresce mai quì (di sicuru micca in l'invernu !).

Hè veramente affascinante per vede e cose maravigghiusu chì u cummerciu mundializatu è u capitalismu ponu fà. Retrocede è pensendu à i miraculi di u cummerciu mudernu, l'innuvazione è a divisione di u travagliu hè cusì umiliante.

Eppuru, i muderni benestanti ci preoccupanu di a nostra esistenza cullettiva finu à u puntu chì i zitelli anu incubi, è i rispondenti à l'inchiesta dicenu in gran parte chì u cambiamentu climaticu finiscerà a razza umana .

Qualcosa cum'è un terzu di i ghjovani dicenu chì ùn volenu micca i zitelli per paura di aggravà a cundizione climatica o di cumu si vanu in quellu mondu bravu è novu. "L'ansietà climatica hè diffusa trà i ghjovani", informa National Geographic . "Cumu pudemu aiutà i zitelli à affruntà l'"eco-ansietà"?" dumanda a British Broadcasting Corporation. A vasta maiuranza di i rispondenti in un studiu glubale di decimila persone publicatu in u Lancet in 2021 ammessi à esse assai o estremamente preoccupati. I scrittori Vox si preoccupanu di l'etica di crià i zitelli. Un novu studiu, rappurtatu da Phys.org , hà indicatu quanti ghjovani ùn anu micca figlioli per via di u cambiamentu climaticu: ùn saria inghjustu di "portà un zitellu in u mondu", chì avissi da campà cù u "Sentimentu custanti di fatalità imminente, ogni ghjornu, per tutta a so vita", dice un futuru parente intervistatu.

Parechje di i mo paesani intrattenenu tutte queste idee glubale – ghiacciai di fusione è parti per milione – numeri, inundazioni è dilemmi etichi nantu à noi umani vulgari chì rendenu a terra inospitale o inabitabile.

Hè una cosa strana di preoccupassi obsessivamente, mentre chì a tempesta viciosa infuria fora di e finestre doppie vetrate ùn affetta nunda di u nostru fornimentu di alimentazione, l'usu di l'electricità, u riscaldamentu, o a capacità di participà à a divisione mundiale di u travagliu, sia in i nostri uffizii sia remotamente via. internet à alta velocità. Pare in una certa manera contraddittoria di rally passionately contr'à u capitalismu da i cunfortu di case assai capitalistically custruite è mantinutu, alberghi, è pub; s'oppose à la combustion de combustibles fossiles qui fait littéralement vivre.

Mi fa pensà à l' assioma di l'azzione , u puntu di partenza di a praxeologia di Ludwig von Mises è a petra pilastru nantu à quale si basa l'economia austriaca. A versione coloquiale di sta massima austriaca fundamentale hè "mette i vostri soldi induve hè a bocca" o "l'azzioni parlanu più forte cà e parolle". Dimustramu da e nostre azzioni induve si trovanu e nostre preferenze è i valori; l'avemu revelatu à u mondu (attuali in l'esistenza, veramente) quandu facemu una cosa invece di l'altru, quandu avemu compru un bonu invece di l'altru, quandu avemu travagliatu invece di rilassate. Tuttu chistu hè impannillatu in l'incertezza è speranze è i brami umani subjectivi chì cummercianu contru à altri tali desideri; in retrospettiva pudemu lamentà e scelte chì avemu fattu. Tuttavia, dice Murray Rothbard, "e preferenze di un omu sò deducibili da ciò chì hà sceltu in azzione".

Forse tuttu questu clima chì si lamenta hè solu signalazione di virtù, in un mondu induve i sentimenti importanu più cà i fatti . U distaccu da i prucessi fisichi di a vita basica – energia, materiali, trasporti, è in ecunumie monetarie complicate, soldi – hà fattu assai persone ignoranti, pigliendu per scontate i stili di vita chì vivemu è i standard di vita chì avemu. Ci hà permessu di principià à pensà chì i sistemi di fundazione è di civilisazione cum'è soldi, carburanti fossili o istituzioni cummirciali sò opzionali – una mera questione di scelta ideologica trà e persone boni è cattivi. Ùn sò micca.

Aghju ricurdatu ancu di e credenze di lussu , un cuncettu un pocu hyped inventatu da Rob Henderson, psicologu à l'Università di Cambridge è autore di u libru recente Troubled . Henderson trasferisce u "consumu evidenti" di Thorstein Veblen – l'acquistu di beni caru, spessu apparentemente inutili cù u scopu di sfoggia a so ricchezza – à u duminiu morale è puliticu. Una credenza di lussu , cum'è un bè visibile, hè acquistatu per impressiunà l'altri, è hè designatu per "cunferisce u statutu à a classa alta à pocu costu, mentre chì infligge i costi à e classi inferiori".

E credenze di lussu ùn anu micca assai sensu è ùn anu micca u putere di mantene in u mondu reale di l'atomi è a temperatura, di a natura è di a fame. Ma simu tantu luntanu da u mondu chì ci sustene fisicamente – cusì riccu, cusì ingannatu, cusì bè – chì simu disposti à crede (è per estensione disposti à sperimentà) i stessi sistemi chì sustenenu a nostra esistenza.

Cue preoccupazioni ambientali è anticapitalismu.

Pigliatu littiralmenti, mettendu in piazza e pulitiche basate nantu à tali follie, simu in una strada di l'orrore è a miseria, cù una vita brutale è curta da seguità.

A bona nutizia hè chì quelli sistemi sò notevolmente resistenti è queste voci puderianu ancu esse tutte "tawk", cum'è Nassim Taleb dicia.

U pupulare substack Doomberg di finanziamentu energeticu hà fattu una osservazione simile in u ferraghju, elencu dui paragrafi di l'avvenimenti maiò chì sò accaduti da u 1971: crisa di petroliu, guerre Iran-Iraq, Kuwait, cunflitti in u Mediu Oriente, colapsu finanziariu di l'Asia è di u peso è di u rublu. l'attacchi terroristi, Libia-Siria-Ucraina, a crisa finanziaria glubale, è covid .

À traversu tutti, cum'è tumultuous cum'è parianu à l'epica è pertinenti quantu fermanu in a cuscenza pulitica, u cunsumu energeticu tutale di u mondu hè una linea retta attraversu tuttu.

Eccu u so graficu :

BP Statistical Review cunsumu energeticu tutale globale

Fonte: Doomberg

Avvenimenti socioeconomichi radicali cum'è i diritti di e donne o l'ugualità razziale; capi di manca o di diritta; crisi è recessioni, inflazioni è anni di boom; generazioni di studiosi è scientisti è movimenti pulitichi. . . è ùn ci hè micca impattu nantu à a cosa basica chì alimenta a nostra civilizazione.

L'85 per centu di u cunsumu d'energia primaria di u globu vene direttamente da i combustibili fossili – u stessu era più di trent'anni fà quandu sò natu. Pudete parlà di e credenze nantu à u cambiamentu climaticu, nantu à l'ughjetti pulitichi incridibili, netti zero (sempre cù anni chì finiscinu suspiciously in zero o cinque), di riduzzione di a fiducia di i carburanti fossili, o di quantu hè l'energia rinnuvevule "pulita". Pudete scaccià i soldi di u guvernu, appruvà e lege, o pontificate in l'alte corti, l'auditori legislativi o a piazza publica, ma ùn site micca solu cambià questu. Ùn pudete micca cambià questu.

Cypherpunks scrive u codice. E persone intelligenti ignoranu a pulitica . Duvete esce da a casa, smette di preoccupassi troppu di i lunatici chì correnu l'asiliu , è invece ammirate a natura.

Hè ciò chì aghju fattu.