I 13 passaggi salienti di l'enciclica Fratelli Tutti
A pandemia. A pandemia. A pena. Speculazione finanziaria. I muri. U mercatu. Populisimu. U debitu esternu. L'ONU. A Shoah. Eccu alcuni di i prublemi principali trattati da Fratelli Tutti.
"'Fratelli tutti', hà scrittu San Francescu d'Assisi per indirizzà si à tutti i fratelli è surelle è prupone li una forma di vita cù u gustu di u Vangelu".
Questa hè a parolla iniziale di a nova enciclica di u Papa Francescu, "Fratelli tutti", nantu à a fratellanza è l'amicizia suciale, firmata da u Pontefice eri in Assisi è liberata oghje, in a festa di San Francescu.
"Stu Santu d'amore fraternu, simplicità è gioia – scrive u Papa in l'introduzione, seguitu da ottu capituli -, chì m'hà inspiratu à scrive l'Enciclica Laudato si ', mi motiva una volta di più à dedicà sta nova Enciclica à a fraternità. è amicizia suciale. Infatti, San Francescu, chì si sintia fratellu di u sole, di u mare è di u ventu, sapia ch'ellu era ancu più unitu cù quelli chì eranu di a so carne. In ogni locu hà suminatu a pace è marchjatu à fiancu à i poveri, l'abbandunati, i malati, i scartati, i menu ". «E questioni relative à a fraternità è l'amicizia suciale sò sempre state trà e mo preoccupazioni – spiega u Pontefice -. In l'ultimi anni l'aghju riferitu parechje volte è in lochi diversi. Vuliu racoglie assai di sti interventi in questa Enciclica, piazzenduli in un cuntestu più largu di riflessione ".
Inoltre, "se in a redazione di Laudato si 'aghju avutu una fonte d'ispirazione in u mo fratellu Bartulumeu, u Patriarca Ortodoxu chì hà prupostu fermamente a cura di a creazione, in questu casu mi sentia stimulatu in una manera speciale da u Grande Imam Ahmad Al -Tayyeb, cun quale aghju scontru in Abu Dhabi per ricurdà chì Diu 'hà creatu tutti l'omi umani uguali in diritti, duveri è dignità, è li hà chjamatu à campà inseme cum'è fratelli trà di elli' ". "Quandu scrivu sta lettera, a pandemia di Covid-19 hè entruta inaspettatamente, espunendu i nostri falsi tituli. Al di là di e varie risposte date da i sfarenti paesi, l'incapacità di agisce inseme hè diventata evidente ", aghjusta Francescu:" Sò cusì chì, in questu tempu chì ci hè datu à vive, ricunnosce a dignità di ogni persona umana, pudemu rinvivisce una aspirazione mundiale di fraternità trà tutti ".
Eccu alcuni di i passi principali di l'enciclicu (quì u testu cumpletu) :
A pandemia
"Sì tuttu hè cunnessu, hè difficiule di pensà chì sta calamità glubale ùn sia micca in leia cù u nostru modu di piazzà si cù u rispettu di a realità, fendu di esse maestri assoluti di a propria vita è di tuttu ciò chì esiste". "Ùn vogliu micca dì chì hè una spezia di punizione divina – aghjusta -. Mancu basterebbe dì chì u dannu causatu à a natura à a fine richiede u contu di i nostri abusi. Hè a realità stessa chì gemisce è si ribella. Mi vene in mente u famosu versu di u pueta Virgiliu chì evoca l'affari umani chì pienghjenu ".
"Una tragedia glubale cum'è a pandemia Covid-19 hà suscitatu da qualchì tempu a cuscenza di esse una cumunità mundiale chì naviga in a listessa barca, induve u male di unu hè dannusu per tutti. Avemu ricurdatu chì nimu hè salvatu solu, chì unu pò esse salvatu solu inseme ". Hè per quessa, aghjusta, aghju dettu chì "a timpesta smaschera a nostra vulnerabilità è lascia scopre quelle falsità è superfluità certezze cù chì avemu custruitu i nostri agendas, i nostri prughjetti, e nostre abitudini è e priorità. […] Cù a timpesta, u truccu di questi stereotipi cù i quali dissimulavamu i nostri "ego" sempre preoccupati per a so propria maghjina hè cascatu; è torna una volta chì (benedettu) appartenenza cumuna à a quale ùn pudemu micca fughje hè stata scuperta: appartenenza cum'è Fratelli ".
Guerra
A guerra ùn hè micca "un fantasma di u passatu" – sottolinea Papa Francesco in u settimu capitulu di 'Fratelli tutti' – ma "una minaccia costante" è rappresenta a "negazione di tutti i diritti", "u fiascu di a pulitica è di l'umanità" , "A vergugnosa resa à e forze di u male" è u so "abissu". Inoltre, à causa di l'armi nucleari, chimiche è biologiche chì toccanu assai civili innocenti, oghje ùn pudemu più pensà, cum'è in u passatu, à una pussibile "guerra ghjusta", ma duvemu riaffirmà cun forza "Ùn più guerra!". E cunsiderendu chì campemu "una terza guerra mundiale in pezzi", perchè tutti i cunflitti sò cunnessi tra di elli, l'eliminazione totale di l'armi nucleari hè "un imperativu morale è umanitariu". Piuttostu – suggerisce u Papa – cù i soldi chì sò investiti in armamenti, un fondu mundiale hè istituitu per eliminà a fame.
A pena
"L'assassinu ùn perde micca a so dignità persunale – scrive u Pontefice – Diu hè u so garante". Dunque, duie esurtazioni: micca di vede a punizione cum'è vendetta, ma cum'è parte di un prucessu di guarigione è di reintegrazione sociale, è di migliurà e cundizioni di e prigiò, rispettendu a dignità umana di i prigiuneri, cunsiderendu ancu chì a prigione permanente "hè una pena di morte piatta ». A necessità di rispettà "a sacralità di a vita" hè ripetuta induve oghje "certe parti di l'umanità parenu dispendibili", cum'è i non nati, i poveri, i disabili, l'anziani.
Speculazione finanziaria
A speculazione finanziaria "cun guadagnu faciule postu chì u so scopu fundamentale cuntinua à fà u disastru", mentre "senza forme interne di solidarietà è fiducia reciproca, u mercatu ùn pò micca cumpletamente cumpletà a so funzione ecunomica. Oghje hè sta fiducia chì hà fiascatu ".
I muri
"Paradossalmente, ci sò e paure ancestrali chì ùn sò state superate da u prugressu tecnulugicu". A tentazione di creà una cultura di i muri riappare, di alzà muri, muri in core, muri in terra per impedisce stu scontru cù altre culture, cù altre persone. È quellu chì alza un muru, quellu chì custruisce un muru finirà cum'è schiavu in i muri ch'ellu hà custruitu, senza orizonti. Perchè li manca sta alterità ". D’altronde, «a sulitudine, e paure è l’insecurità di tante persone, chì si sentenu abbandunate da u sistema, creanu un terrenu fertile per e maffie. Queste si infatti si imponenu presentendu si cum'è «prutettori» di i dimenticati, spessu per mezu di vari tippi d'aiutu, purghjendu i so interessi criminali ».
Naziunalisimu
"Ci sò ancu quelli chì si sentenu sentiti incuraghjiti o almenu autorizati da a so fede per sustene e varie forme di naziunalisimu chjosu è viulente, attitudini xenofobe, disprezzu è ancu maltrattamentu di quelli chì sò diversi. A fede, cù l'umanisimu ch'ella inspira, deve mantene vivu un sensu criticu di pettu à ste tendenze è aiutà à reagisce subitu quand'elli cummencianu à entrà », scrive u Papa in" Fratelli tutti ", in u capitulu di u Bon Samaritanu. Dunque "hè impurtante chì a catechesi è a predicazione includinu in modu più direttu è chjaru u sensu suciale di l'esistenza, a dimensione fraterna di a spiritualità, a cunvinzione nant'à a dignità inalienabile di ogni persona è i motivi per amà è accoglie tutti".
Individualisimu
«L'individualisimu ùn ci rende micca più liberi, più uguali, più fratelli. A mera somma di interessi individuali ùn pò micca generà un mondu megliu per tutta l'umanità. Nemmenu ci pò salvà di tanti mali chì di
ventanu di più in più glubali ", scrive u papa Francescu in u terzu capitulu di" tutti i fratelli "," Pensà è generà un mondu apertu ". «Ma l'individualisimu radicale hè u virus u più difficiule da scunfitta. Ingannà. Ci face crede chì tuttu cunsiste à dà rende libere à e nostre ambizioni, cum'è se accumulendu ambizioni è certezze individuali pudessimu custruì u bè cumunu », aghjusta. Sicondu Francescu, dui sò, in particulare, i «strumenti» per creà una sucietà fraterna: a benevolenza, vale à dì u desideriu cuncretu di u bè di l'altru, è a sulidarità chì s'occupa di e fragilità è si sprime in serviziu à e persone è micca à e persone. ideulugie, luttendu contr'à a puvertà è l'inugualità. U dirittu di campà cun dignità ùn pò esse nigatu à nimu, afferma sempre u Pontefice, è chì i diritti sò senza frontiere, nimu ùn pò esse esclusu, indipendentemente da induve sò nati.
U debitu esternu
"Parlemu di una nova rete in e relazioni internaziunali, perchè ùn ci hè manera di risolve i prublemi serii di u mondu ragiunendu solu in termini d'aiutu mutuale trà individui o picculi gruppi. Ramintemu chì "l'iniquità tocca micca solu l'individui, ma i paesi interi, è ci impone di pensà à un'etica di e relazioni internaziunali" ", dice u Papa in" Tutti i Fratelli ". "È a ghjustizia impone di ricunnosce è rispettà micca solu i diritti individuali, ma ancu i diritti suciali è i diritti di i populi", cuntinua. "Ciò chì dicemu implica chì u" drittu fundamentale di i populi à a sussistenza è u prugressu "hè assicuratu, chì a volte hè severamente ostaculatu da a pressione derivante da u debitu esternu – spiega Francesco -. U pagamentu di u debitu in parechji casi ùn solu ùn favurisce micca u sviluppu ma u limita è u cundiziona cun forza. Ancu se si sustene u principiu chì ogni debitu legittimamente cuntrattu deve esse pagatu, a manera di rializà stu duvere, chì parechji paesi poveri anu versu i paesi ricchi, ùn deve micca cunduce à cumprumette a so sussistenza è a so crescita ".
I diritti
"Hè u nostru duvere di rispettà u dirittu di ogni essaru umanu di truvà un locu induve ellu ùn pò micca solu suddisfà i so bisogni di basa è quelli di a so famiglia, ma ancu rializzassi pienamente cum'è una persona", dice Papa Francescu in "Fratelli tutti", in u quartu capitulu "Un core apertu à u mondu sanu". "Benintesa – ricunnosce -, l'ideale seria d'evità a migrazione inutile è per questu scopu a strada hè di creà in i paesi d'origine a pussibilità concreta di campà è cresce cun dignità, affinchì e cundizioni per u so sviluppu integrale si possinu truvà quì. ".
Populisimu
A pulitica «degenera in populismu scemu quandu si cambia in a capacità di qualcunu di attirà u cunsensu per sfruttà puliticamente a cultura di u populu, sottu à qualsiasi segnu ideologicu, à u serviziu di u so prugettu persunale è di u so mantenimentu à u putere. Altre volte hà u scopu di accumulà popolarità fomentendu l'inclinazioni più basse è egoiste di certi settori di a pupulazione. Questu hè aggravatu quandu diventa, in forme grossi o suttili, una sottumissione di l'istituzioni è di a legalità ". Papa Francescu l'afferma in l'enciclica "Fratelli tutti", in u quintu capitulu "A megliu pulitica".
U mercatu è a fede neoliberale
"U mercatu solu ùn risolve tuttu, ancu se certe volte volenu fà crede stu dogma di a fede neoliberale – dice Papa Francescu in" Fratelli tutti "-. Hè un penseru poveru, ripetitivu, chì offre sempre e listesse ricette di fronte à qualsiasi sfida chì si pone. U Neoliberalisimu si ripruduce cum'è hè, aduprendu a teoria magica di u "overflow" o "dripping" – senza nominallu cum'è l'unicu modu per risolve i prublemi suciali. Ùn ci rendimu micca contu chì u presuppostu overflow ùn risolve micca l'inegualità, chì hè a fonte di e novi forme di viulenza chì minaccianu u tissutu suciale ". A pulitica chì ci vole, cuntinua Francescu, hè quella chì dice di nò à a corruzzione, à l'inefficienza, à l'abusu di u putere, à a mancanza di rispettu per e lege. Hè una pulitica centrata nantu à a dignità umana è micca sottumessa à finanziamenti perchè precisamente "u mercatu solu ùn risolve tuttu". è i "massacri" causati da e speculazioni finanziarie l'anu dimustratu.
L'ONU
"Mi ricordu chì una riforma" sia di l'Organizazione di e Nazioni Unite sia di l'architettura economica è finanziaria internaziunale hè necessaria, affinchì u cuncettu di a famiglia di e nazioni possa esse datu una vera sustanza ", afferma Papa Francescu in l'enciclica" Fratelli tutti ". Sicondu u Pontefice, di pettu à a predominanza di a dimensione ecunomica chì annulla u putere di u Statu unicu, in fatti, u compitu di e Nazioni Unite serà di travaglià per u bè cumunu, l'eradicazione di a puvertà è a prutezzione di i diritti umani. Ricorsu senza stanchezza à "negoziazione, boni uffizii è arbitramentu" – dice u documentu pontificiu – l'ONU deve prumove a forza di u dirittu sopra a lege di forza, favurendu l'accordi multilaterali chì pruteghjinu megliu ancu i stati più debuli.
A Shoah
«A Shoah ùn deve esse dimenticata. Hè u "simbulu d'induve pò andà a gattivezza di l'omu quandu, incuraghjitu da false ideulugie, si scorda di a dignità fundamentale di ogni persona, chì merita un rispettu assolutu qualunque sia a ghjente à a quale appartene è a religione ch'ellu prufessa" ", afferma papa Francescu in 'Tutti i Fratelli'. Arricurdendusi, "Ùn possu micca impedisce di ripete sta preghiera", ch'ellu hà digià dettu à Yad Vashem: "Arricurdatevi di noi in a vostra misericordia. Dacci a gràzia di esse vergugnosi di ciò chì, cum'è omi, avemu pussutu fà, di vergugnassi di sta più alta idolatria, d'avè disprezzatu è distruttu a nostra carne, quella chì avete impastatu da a fanga, quella chì avete vivificatu cù u to soffiu di vita. . Mai più, Signore, mai più! ". "Ùn ci vole micca à scurdà i bumbardamenti atomichi in Hiroshima è Nagasaki – continua, citendu ciò chì hè statu dettu in Hiroshima à u Memoriale di a Pace -. Ancora una volta 'Mi ricordu tutte e vittime quì è mi inchinu davanti à a forza è a dignità di quelli chì, sopravvissuti à quelli primi mumenti, anu suppurtatu in i so corpi per parechji anni a suffrenza a più acuta è, in a so mente, a germi di morte chì anu continuatu à cunsumà a so energia vitale. […] Ùn pudemu micca permettà à e generazioni attuali è novi di perde a memoria di ciò chì hè accadutu, quella memoria chì hè una garanzia è un stimulu per custruisce un avvene più ghjustu è fraternu '». Mancu duvianu esse dimenticati, aghjusta, "e persecuzioni, u trafficu di schiavi è i massacri etnici chì si sò fatti è si tenenu sempre in vari paesi, è assai altri fatti storichi chì ci facenu vergugnassi d'esse umani. Devenu esse sempre ricordati, sempre di novu, senza stancassi è senza anestesiassi ». "Oghje hè faciule di cascà in a tentazione di girà a pagina, dicendu chì un bellu pezzu hè passatu è chì ci vole à guardà avanti – sottolinea Francis -. Innò, per Diu! Senza memoria ùn andemu mai avanti, ùn pudemu micca cresce senza una memoria intatta è luminosa. Avemu bisognu di mantene "a fiamma di a cuscenza cullettiva, assistendu à e generazioni successive l'orrore di ciò chì hè accadutu", chì "sveglia è cunserva a memoria di e vittime in questu modu, affinchì a cuscienza umana diventi sempre più forte di fronte à ogni vuluntà. di duminazione è di distruzzione '".
Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/mondo/i-13-passaggi-salienti-dellenciclica-fratelli-tutti/ u Mon, 05 Oct 2020 05:50:50 +0000.