“U Signore vi dà un altru centu anni!”

Fabrice, ayant l'air de marcher au hasard, avance dans la nef droite de l'église, jusqu'au lieu ses cierges étaient allumés; Sè vo site fissatu nantu à a madone di Cimabué, allora dite à Pépé en s'agenouillant : U fattu ch'e aghju ringraziatu un mumentu ; Pépé l'imita. Dopu à a glise, Pépé remarqua chì Fabrice donnait une pièce de vingt francs au premier paura quì delegate l'aumône; the mendiant jeta des cris de reconnaissance qui attirèrent sur les pas de l'être charitable les nuées de pauvres de tout genre qui ornent d'ordinaire la place de Saint-Pétrone. Tous voulaient avoir leur part du napoléon. Les femmes, désepérant de pénétrer dans la mêlée qui l'entourait, fondrent sur Fabrice, he criant s'il n'était pas vrai qu'il avait voulu donner son napoléon pour être divisé parmi tous les pauvres du bon Dieu. Pépé, brandissant sa canne à pomme d'or, leur ordonna de laisser son excellence tranquille.

(… sempre più à spessu "mon excellence" scontra i mendicanti, vale à dì quelle persone chì ci offrenu l'occasione di aiutà concretamente à quella umanità per a quale simu tutti disposti à passà in l'astrattu, quelle persone chì posanu, à quellu chì si voli fà duie dumande sfide : « cumu hè diventatu cusì è « ch’aghju da fà à u so locu ? » Inevitabbilmente pensu à u ghjovanu Del Dongu, sbulicatu in u cimiteru di San Petronio ? cunsequenze imprevisible di a so generosità sognu è impulsiva A reazione istintiva di parechji, spessu a meia, hè di ignurà sta prisenza chì hè più disturbante chè fastidiosa, perchè ùn hè micca faciule di dumandà, ùn hè micca faciule di cunfessà a so fragilità. publicu, è à u cuntrariu ùn hè micca fàciule per esse scuzzulate in a certezza di esse sicuru, perchè cum'ellu hè accadutu à ellu, puderia accade à voi. Di sicuru, ancu in questu, cum'è in altri casi, devi esse attenti à i prufessiunali! Tuttavia, d'una banda, ùn sò micca cunnoscu di voi, ma mi succede di più in più di truvà persone "cum'è noi" chì s'avvicinanu, ghjente chì sò visibilmente educati è educati, appiccicati disperatamente à quellu minimu livellu di decoru. chì e cundizioni li permettenu, e persone chì si avvicinanu à bisbiglià, chì chjaramente ùn si rinunzianu micca, ùn volenu micca ammette ch'elli sò custretti à fà tantu per fà. E persone, per simplificà, chì vulianu travaglià, chì forsi anu avutu un travagliu, o una pensione. Per d 'altra banda, ancu s'elli eranu omi pigri, u fattu ferma ch'elli sò omi, è di sicuru, s'ellu da una parte suvvenzione di l'omu pigro hè un incitamentu – questu hè l'argumentu abituale di quelli chì sghignanu – da l'altru. manu, soprattuttu s'è tù sì o pensate chì sì Cristianu, pudete avè lettu "te autem faciente eleemosynam, nesciat left your quid faciat dextera tua, ut sit eleemosyna tua in abscondito, et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi. " In corta, l'opere di misericòrdia ùn deve esse opzionale per noi , è vi dugnu una mala nutizia: u pacchettu ùn include micca solu a misericordia corporale di l'erectum abbandonata in fretta in manu di l'altri, ma a misericordia spirituale di endurance deve ancu. esse cumpresu è di cunsulazione, in cortu : d’ascolta, o, s’è vo vulete, di ciò ch’ùn pudemu micca dà obiettivamente, perchè prima di tuttu, hé, ùn l’avemu : u tempu.

Dopu tuttu, pudemu ancu dì à noi stessi chì un statu di benessere esiste, è chì deve piglià cura. A teoria hè quì , è quì . Saria utile à capisce, casu per casu, s'ellu è quantu aiuta à i casi particulari individuali, ma, in fatti, ci vuleria tempu, u tempu chì forse duverebbe piglià per questu, cum'è per altre cose – cumpresu u dialogu cun voi. – ma chì hè sacrificatu in nome di bisogni più pressanti (se vulete, pudete sempre truvà).

Eri "mon excellence" abbandunava unu di i palazzi di u veru putere, duv'ellu avia discututu sughjetti più o menu pertinenti cù un detentore di u veru putere, è in un angulu di Via di u Corsu scontra una signora anziana, micca troppu sciaccata. Aghju cuntinuatu, tandu ùn sò micca perchè m'aghju firmatu, aghju cercatu i mo sacchetti, aghju vultatu, è li aghju datu un pezzu di carta micca troppu sgrossatu. Apparentemente ciò chì ùn hà micca cambiatu a mo vita hà cambiatu a so : si chjama utilità marginale ! Surpresa è cunfusa, a signora hà manifestatu u so ringraziu. È eiu, preoccupatu per un pussibbili « effettu San Petroniu », li dissi ch'ella ùn duvia, ch'ella era u minimu ch'e possu fà (ma evidentemente era assai di più chè u massimu di ciò chì facianu l'altri), ch'ella li vulia. una bona ghjurnata è ch'e mi dispiaceva ch'ellu ùn mi pudia ritene.

È ella : « Siete una bona persona, u Signore vi dà un altru centu anni !

È aghju dettu: "Grazie, ma aghju bisognu di assai menu!"… )

(… ma hè veramente cusì ? …)

(… avrete nutatu una certa difficultà à cuntinuà u nostru viaghju quì. Ùn possu più cuntinuà cù questu cum'è cù parechje altre cose, cumpresa quelle chì aghju sacrificatu per questu. U tempu chì vi possu dedicà hè diventatu cumpressu, a mo ora hè una vita di riunioni, riunioni per urganizà, riunioni per participà, è pratiche per insignà A solitude hè diventata una risorsa scarsa, leghjendu un paradisu persu, cumpresu i vostri cumenti, chì ùn aghju più tempu per risponde. è cusì u dialogu trà noi s'arrabbia…

[pausa]

[quì à mezu ci sò stati trè telefonate è missaghji Whatsapp infiniti nantu à una disputa riguardanti qualcosa chì hè accadutu in una regione]

….si sfilaccia lentamente, inesorabilmente. Sentu ch'e ti perdi è ci perdimu mentre chì u mumentu ci vole à esse più fermi chè mai, perchè u nimicu hè in guai, è questu u face particularmente insidiosu, è perchè avete dimustratu, cù a vostra prisenza, ch'è tù sì. capaci di aiutà à definisce una linea più raziunale (ci hè una relazione causa-effettu chjaru trà FinDay è u votu nantu à l'ESM). Per d 'altra banda, in queste pause forzate s'accumulanu tante tematiche, ci sò tante cose chì vogliu discutiri cun voi (quasi ogni ghjornu si apre cù una cunferma di i scenarii chì avemu delineatu annantu à l'anni, partendu da quelli determinati da u difficultà prevedibili di Francia è Germania), chì da una parte u mutore narrativu hè invasatu per via di l'over-feeding, è da l'altru, però, u tempu ridottu per processà tutte queste cunfirmazioni rischia di limità u blog à un nutariu, nutariu, self. -satisfatta enumerazione di e cose ch'è no aviamu dettu, perchè ci manca u tempu, u dialogu, a discussione necessaria per capisce inseme induve sti cose ci portanu.

Ma simu sicuri ch’ùn l’avemu capitu, simu sicuri di vulemu capisce, è simu sicuri ch’ùn l’avemu digià dettu ?

In fine, andemu induve era inevitabbile chì andemu. Quandu vi aghju dettu in u 2011 chì a Germania hà vistu fora di u ramu nantu à quale era pusatu, era abbastanza chjaru per mè, è, sò sicuru, era chjaru ancu per voi, chì eramu à pusà nantu à un ramu più bassu. Semu in quellu mumentu recurrente in a storia induve u capitalismu deve rinvivisce u ciculu di l'accumulazione. Quì avà ùn ci pò esse ricuperazione senza ricustruzzione, è per esse ricustruzzione, cum'è vi aghju dettu in una di l'ultime emissioni in diretta di Facebook, di quelli frammenti di tempu ch'aghju riesciutu à dedicà à voi, ci vole à esse distruzzione. Cum'è simplice cusì. Ancu "verde" à u so modu era una ricustruzzione, a ricustruzzione di un mondu (u verde) chì ùn era mai esistitu. Pare chì questu ci hà esentatu da u dispiacevule compitu di distrughjelu, ma in realtà "lu grin" era ugualmente distruttivu è disintegrante per u nostru tessulu industriale è per a nostra vita di ogni ghjornu, era una strada per a subordinazione definitiva è tutale di i nostri paesi, è dunque. ùn hè micca travagliatu (s'ha mort) perchè i citadini, ghjustu, ùn volenu micca. Ci hè un'altra cosa chì nimu vole, in l'astrattu, ma chì tandu si prisenta in termini cuncreti, è avemu da fucalizza nantu à quellu, nant'à i grandi classici : s'ellu deve esse u debitu – è ùn pò mancà esse, datu i squilibri. in l'area, sbilanciamenti autoinflitti, ma micca menu reale – allora u debitu hè, ma almenu u debitu di guerra, u debitu fattu per un "bonu" mutivu: a pruduzzione è a compra d'armi. Semu sicuri chì ùn avemu mai dettu questu? Sò guasi sicuru chì vi aghju scrittu parechje volte chì e tensioni generate da e nostre regule assurde avarianu inevitabbilmente purtatu à una valvula di succorsu simili. A rimuzione di i freni inibitori, s’è da una parte ci libera da l’ipocrisia zuccherina chì dapoi anni ci presentava i cunflitti culuniali cum’è « missioni di pace », da l’altra parte hè un elementu d’ansietà evidenti.

In fine, a mo lassità, a mo disaffection, venenu ancu da u fattu chì mi piacerebbe tuttu fora di scrive u QED definitivu, ancu perchè in issi tempi ùn si sà s'ellu si apparisce ci saria u tempu o u modu. à scrivelu, nè benefiziu di quale saria scrittu.

Ma in breve, forse sò troppu pessimista : pò esse u tempu, pò esse l'anni chì passanu, pò esse a frustrazione di ùn avè micca sempre capace di restituà ciò chì m'hai datu o di piglià ciò chì avete sempre. à dà mi, ma ùn pudemu micca risolve ancu sta curiusità : i ghjurnali dicenu ch’eo sò ingaghjatu à l’elaborazione di u prugramma di l’elezzioni aurupee, chì par mè saria assai sèmplice à scrive : menu Europa !, è ci vole à esse un pocu di verità. in ciò chì dicenu i ghjurnali, perchè in un pocu tempu ti chjamà… )

(… è dunque, pensendu megliu, in fatti altri 100 anni sarianu d'utilità, soprattuttu s'ellu si pudia riceve in dui o trè tranche per campà à tempu, perchè solu hè veramente cumplicatu ! appena aghju da parlà cun voi di u #midterm .. .)

Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post scrittu da Alberto Bagnai è publicatu in Goofynomics à l’URL https://goofynomics.blogspot.com/2024/03/il-signore-ti-dia-altri-cento-anni.html u Tue, 26 Mar 2024 17:47:00 +0000.