"Ùn era più sicuru per mè di campà in Cina": L'Insideru di u Partitu Cumunistu Cinese Ex rompe cù Pechino

Da Cai Xia, Prufissore à a Scola di u Partitu Centrale di u Partitu Cumunistu Cinese da u 1998 à u 2012. Stu scrittu hè statu traduttu da u Cinese da Stacy Mosher ( Leghje in Cinese quì ).

Quandu Xi Jinping hè andatu à u putere in u 2012, eru pienu di speranza per a Cina. Cum'è prufessore in a prestigiosa scola chì educa i principali dirigenti di u Partitu Cumunistu Cinese, sapia abbastanza di storia per cunclude chì era passatu u tempu per a Cina d'apre u so sistema puliticu. Dopu un decenniu di stagnazione, u PCC hà bisognu di riforme più chè mai, è Xi, chì avia insinuatu a so pruspettiva per u cambiamentu, paria l'omu à guidallu.

Dopu, eru à mezu à un prucessu di decennii di lotta cù l'ideulugia ufficiali di a China, ancu quandu eru incaricatu di adoctrinà i funziunarii in questu. Una volta fervente marxista, mi sò separatu di u marxismu è aghju cercatu di più in più u pensamentu occidentale per risponde à i prublemi di a China. Una volta un fieru difensore di a pulitica ufficiale, avia cuminciatu à difende a liberalizazione. Una volta membru leale di u PCC, portava in secretu dubbi nantu à a sincerità di e so credenze è a so primura per u populu cinese.

Dunque ùn averia micca da esse stupitu quandu resultò chì Xi ùn era micca riformatore. Durante u so mandatu, u regime hà degeneratu in più in un'oligarchia pulitica impegnata à tene u putere per via di brutalità è spietatezza. Hè cresciutu ancu più ripressivu è dittatoriale. Un cultu à a persunalità circonda avà à Xi, chì hà stringutu a presa di u partitu nantu à l'ideulugia è hà eliminatu u pocu spaziu per u discorsu puliticu è a sucietà civile. E persone chì ùn campanu micca in Cina continentale per l'ultimi ottu anni ùn ponu capisce à quantu brutale hè diventatu u regime, quante tragedia tranquille hà autore. Dopu avè parlatu contr'à u sistema, aghju amparatu chì ùn era più sicuru per mè di vive in Cina.

L'EDUCAZIONE DI UN CUMUNISTU

Sò natu in una famiglia militare cumunista. In u 1928, à u principiu di a Guerra Civile Cinese, u mo missiavu maternu s'unì à una rivolta paisana guidata da Mao Zedong. Quandu i cumunisti è i naziunalisti anu messu in ostilità durante a seconda guerra mundiale, i mo genitori è gran parte di a famiglia di a mo mamma anu luttatu contr'à l'invasori giapponesi in eserciti guidati da u PCC.

Dopu a vittoria di i cumunisti, in u 1949, a vita era bona per una famiglia rivoluzionaria cum'è a nostra. U mo babbu cumandava una unità di l'Armata di Liberazione Populare vicinu à Nanjing, è a mo mamma hà gestitu un ufficiu in u guvernu di quella cità. I mo genitori anu pruibitu à e mo duie surelle è à mè di prufittà di i privileghji di i so uffizii, affinchì no diventessimu "donne burghesi guastate". Ùn pudemu micca cuddà in a vittura ufficiale di u nostru babbu, è i so guardiani di securità ùn anu mai fattu incarichi di famiglia. Eppuru, aghju prufittatu di u statutu di i mo genitori è ùn aghju mai subitu e privazioni chì tanti cinesi anu fattu in l'anni Mao. Ùn sapia nunda di e decine di milioni di persone chì morenu di fame durante u Grande Saltu in Avanti.

Tuttu ciò chì aghju pussutu vede era u futuru luminosu di u sucialismu. I scaffali di a mo famiglia sò stati ricchi di tituli marxisti cum'è Opere scelte di Stalin è Lettura necessaria per quadri . Da adolescente, aghju giratu versu questi libri per leghje extracurriculari. Ogni volta chì li apria, eru pienu di riverenza. Ancu se ùn aghju pussutu capisce a cumplessità di i so argumenti, a mo missione era chjara: devu amà a patria, eredità u lasciu rivoluzionariu di i mo genitori, è custruì una sucietà cumunista priva di sfruttamentu. Eru un veru credente.

Aghju acquistatu una comprensione più sofisticata di u pensamentu cumunistu dopu avè entratu in l'Armata di Liberazione Populare in 1969, à l'età di 17. Cù a Rivoluzione Culturale in pienu sviluppu, Mao hà dumandatu à tutti di leghje sei opere di Karl Marx è Friedrich Engels, cumpresu u Manifestu Cumunistu . Un passaghju utopicu di quellu libru m'hà lasciatu una impressione durevule: "À u locu di a vechja sucietà burghese, cù e so classi è antagonismi di classe, averemu una associazione, in cui u liberu sviluppu di ognunu hè a cundizione per u liberu sviluppu di tuttu ". Ancu se ùn aghju micca capitu veramente u cuncettu di libertà in questu puntu, queste parole mi sò state bloccate in capu.

L'Armata di Liberazione Populare m'hà assignatu à una scola di medicina militare. U mo travagliu era di gestisce a so biblioteca, chì hè accaduta à purtà traduzzioni cinesi di opere "reazziunarie", in particulare literatura occidentale è filosofia pulitica. Distinti da e so cupertine grisgie, sti libri eranu ristretti à l'iniziatori di u regimu per scopu di familiarizzà si cù l'avversarii ideologichi di a Cina, ma in secretu, li aghju letti ancu. Fui u più impressiunatu da L'ascesa è a caduta di u Terzu R
eich , da u ghjurnalistu americanu William Shirer, è da una racolta di finzioni suvietiche. Ci era un mondu di idee fora di i classici marxisti, aghju capitu. Ma aghju sempre cridutu chì u marxismu era l'unica verità.

Aghju lasciatu l'armata in u 1978 è aghju avutu un impiegu ind'u sindicatu gestitu da un partitu di una fabbrica di fertilizzanti di pruprietà statale à a periferia di a cità di Suzhou. Dopu, Mao era mortu è a Rivuluzione Culturale era finita. U so succissore, Deng Xiaoping, hà iniziatu un periodu di riforma è apertura, è in u quadru di stu sforzu, hà recrutatu una nova generazione di quadri pensati à a riforma chì puderianu gestisce u partitu in u futuru. Ogni urganizazione lucale di partitu duvia sceglie uni pochi di membri per serve in questu gruppu, è l'organizazione di u partitu Suzhou mi hà sceltu. Sò statu mandatu à un prugramma di dui anni à a Scola di u Partitu Municipale di Suzhou, induve eu è i mo cumpagni studiamu a teoria marxista è a storia di u PCC. Avemu ancu ricevutu qualchì furmazione in i classichi cinesi, sughjettu chì avemu mancatu per via di a perturbazione di l'educazione durante a Rivoluzione Culturale.

Aghju aratu duie volte per Das Kapital è aghju amparatu l'insemi di a teoria marxista. Ciò chì m'appellava u più eranu l'idee di Marx circa u travagliu è u valore – vale à dì, chì i capitalisti accumulanu ricchezza apprufittendu di i travagliadori. Sò statu ancu impressu da l'approcciu filosoficu di Marx, da u materialismu dialetticu, chì li hà permessu di vede i sistemi pulitichi, legali, culturali è murali di u capitalisimu custruiti annantu à un fundamentu di sfruttamentu ecunomicu.

Quandu sò diplumatu, in u 1986, sò statu invitatu à stà cum'è membru di a facultà in a scola, chì era à pocu tempu impiegata. Aghju accettatu, ciò chì hà deluditu alcuni di i dirigenti di a cità, chì pensavanu d'avè un futuru prumettente cum'è apparatchik di partitu. Invece, u mo novu travagliu hà lanciatu a mo carriera cum'è accademicu in u sistema d'indoctrinamentu ideologicu di u PCC.

U STUDIANTE DIVENTA U MAESTRU

In cima di stu sistema si trova a Scola Centrale di u Partitu in Pechino. Dapoi u 1933, hà furmatu generazioni di quadri suprani di u CCP, chì dirigenu a burocrazia cinese à u livellu municipale è sopra. A scola hà stretti legami cù l'elite di u partitu è ​​hè sempre guidata da un membru di u Politburo. (U so presidente da u 2007 à u 2012 ùn era altru ch'è Xi .)

In ghjugnu 1989, u guvernu hà ripresu i manifestanti pro-demucrazia in Piazza Tiananmen, uccidendu centinaie. In u privatu, eru scantatu chì l'Armata di Liberazione di u Populu avia sparatu annantu à i studienti universitarii, chì curria contru à l'adoctrinamentu ch'e avia ricivutu dapoi a mo zitellina chì l'armata prutege u populu; solu i "diavuli" giappunesi è i reazziunarii naziunalisti li anu tombu. Allarmatu da e pruteste, più a caduta di u cumunisimu in l'Europa di l'Est, a direzzione suprema di u PCC hà decisu ch'ellu avia da cuntrastà u laziu ideologicu. Hà urdinatu à e scole di partiti lucali di mandà alcuni di i so prufessori à a Scola Centrale di u Partitu per riflettà nantu à u pensamentu di u partitu. A mo scola in Suzhou mi hà sceltu. U mo brevi sughjornu à a Central Party School mi hà datu a voglia di studià quì per assai più. Dopu avè passatu un annu à preparassi per l'esami d'ingressu, sò statu ammessu à u prugramma di maestru in u dipartimentu di teoria di a scola. Eru cusì cunsacratu à a linea di u PCC chì daretu à e mo spalle, i mo cumpagni di scola mi chjamavanu "Vecchia signora Marx". In 1998, aghju ricevutu u mo Ph.D. è si unì à a facultà di a scola.

Alcuni di i mo studienti eranu studenti regulari graduati, chì anu insegnatu un curriculum convenzionale in teoria politica marxista è in storia CCP. Ma altri eranu ufficiali di partitu à mezu è altu livellu, cumpresi amministratori principali pruvinciali è municipali è ministri di livellu di u cabinet. Alcuni di i mo studienti eranu membri di u Cumitatu Centrale di u PCC, u corpu di poche centinaie di delegati chì si trova in cima à a ierarchia di u partitu è ​​ratifica decisioni maiò.

Insegnà à a Central Party School ùn era micca faciule. Videocamere in aula anu registratu e nostre cunferenze, chì sò state poi riviste da i nostri supervisori. Avemu avutu da fà vene u sughjettu in vita per i studienti di altu livellu è sperimentati in a classe, senza interpretà a duttrina troppu flessibilmente o attirà l'attenzione nantu à i so punti deboli. Spessu, avemu avutu da vene cun risposte intelligenti à e dumande difficili poste da i funzionari in e nostre classi.

A maiò parte di e so dumande giravanu intornu à e cuntradizioni intriganti in l'ideulugia ufficiale, chì era stata fatta per ghjustificà e pulitiche di u mondu reale messe in opera da u PCC. L'emendi aghjustati in u 2004 à a custituzione di a China dicenu chì u guvernu prutege i diritti umani è a pruprietà privata. Ma chì ne pensemu di Marx chì un sistema cumunistu deve abulisce a pruprietà privata? Deng vulia "lascià una parte di a pupulazione arricchisce prima" per motivà e persone è stimulà a produtività. Cumu hè chì sta piazza cù a prumessa di Marx chì u cumunismu furnisce à ognunu secondu i so bisogni?

Sò rimastu leale à u PCC, eppuru mi interrugava constantemente e mo credenze. In l'anni ottanta, i circoli accademici cinesi avianu impegnatu in una viva discussione di "umanesimu marxista", una tensione di penseru marxista chì enfatizava u pienu sviluppu di a persunalità umana. Alcuni accademici anu continuatu quella discussione in l'anni 90, ancu quandu a portata di un discorsu accettabile si restringe. Aghju studiatu i Manuscritti Ecunomichi è Filosofichi di Marx di u 1844 , chì dicenu chì u scopu di u sucialismu era di liberà l'individuu. Mi sò identificatu cù i filosofi marxisti chì anu enfatizatu a libertà – sopratuttu Antonio Gramsci è Herbert Marcuse.

Digià in a tesi di u mo maestru, avia criticatu l'idea chì a ghjente deve sempre sacrificà i so interessi individuali per serve u partitu. In u mo Ph.D. dissertazione, aviu sfidatu l'anticu slogan chinese "paese riccu, esercitu forte" sustenendu chì a Cina seria forte solu sì u partitu permette à i so cittadini di prosperà. Avà, aghju fattu questu argumentu un passu più luntanu. In ghjurnali è discussioni, aghju suggeritu chì l'imprese statali eranu sempre troppu dominanti in l'ecunumia cinese è chì una riforma ulteriore era necessaria per permettà à l'imprese private di cumpete. A corruzzione, aghju sottumessu, ùn deve esse vista micca cum'è un fallimentu morale di quadri individuali ma cum'è un prublema sistemicu risultatu da a presa di u guvernu nantu à l'ecunumia.

TEORIA È PRATICA

U mo pensamentu hè accadutu in parte cù quellu di u successore di Deng, Jiang Zemin. Determinatu à sviluppà l'ecunumia di a Cina, Jiang hà cercatu di stimulà l'impresa privata è di mette a Cina in l'Orga
nizazione Mondiale di u Cummerciu. Ma queste pulitiche cuntradianu e teorie di longu andà di u PCC chì apprezzanu l'ecunumia pianificata è l'autosufficienza naziunale. Siccomu l'ideulugia nè di Marx, nè di Mao, nè di Deng ùn pudianu risolve queste cuntradizioni, Jiang si sintia ubligatu à truvà qualcosa di novu. L'hà chjamatu "i trè rappresentanti".

Aghju intesu parlà per a prima volta di sta nova teoria quandu tutti l'altri anu fattu. A sera di u 25 di ferraghju di u 2000, aghju vistu cume a Televisione Centrale di a Cina (CCTV) trasmette un raportu nantu à i Tre Rappresentanti. Jiang hà dettu chì u partitu avia da riprisentà trè aspetti di a Cina: "i bisogni di sviluppu di e forze pruduttive avanzate", u prugressu culturale è l'interessi di a magiurità. Cum'è prufessore à a Central Party School, aghju capitu subitu chì sta teoria presagiava un cambiamentu significativu in l'ideulugia di u PCC. In particulare, u primu di i Tre Rappresentanti implicava chì Jiang abbandunava a credenza marxista di core chì i capitalisti eranu un gruppu suciale sfruttatore. Invece, Jiang apria u partitu à i so ranghi-una decisione chì aghju accoltu.

U Dipartimentu Centrale di a Propaganda, l'organu incaricatu di u travagliu ideulogicu di u PCC, era incaricatu di prumove a nova teoria di Jiang, ma avianu un prublema: i Trè Rappresentanti eranu stati attaccati da l'estrema sinistra, chì pensava chì Jiang andava troppu luntanu in a cortella. imprisarii. Sperendu di circundà sta disputa, u Dipartimentu di a Propaganda hà sceltu di annacquà a teoria. U Ghjurnale Populare hà publicatu un articulu in piena pagina chì mostra a currettezza di i Tre Rapprisintanti cun riferimenti incrociati à testi di Marx, Engels, Lenin, Stalin, Mao è Deng.

Aghju trovu questu cunvincente. Chì era u scopu di i Trè Raprisententi sì solu ripresenta l'ideulugia esistente? Eru disgustatu da i metudi superficiali di l'apparechju di publicità di u partitu. Sò cresciutu decisu à rivelà u veru significatu di i Tre Rapprisintanti, una teoria chì in realtà hà marcatu una partenza audace per a Cina. Questu, si hè rivelatu, mi purterebbe in cunflittu cù a burocrazia radicata di u PCC.

L'ELITE IMPARATE

A mo occasione di prumove una cunniscenza curretta di i Tre Raprisenti hè ghjunta à l'iniziu di u 2001, quandu a CCTV, sentendu da un cullega chì eru particularmente interessatu à a nova teoria di Jiang, m'hà invitatu à scrive un prugramma televisivu annantu. Aghju passatu sei mesi à circà è scrive u documentariu è discutendulu longu cù i pruduttori di a reta. U mo scrittu hà messu in risaltu a necessità di pulitiche nove nuvatrici per risponde à e sfide di una nova era. Aghju enfatizatu e stesse cose chì Jiang hà fattu: chì u guvernu avà andava à riduce a so intervenzione in l'ecunumia è chì u rolu di u partitu ùn era più di fà una rivoluzione viulente contr'à i capitalisti sfruttatori – invece, era di incuragisce a creazione di ricchezza è equilibrà l'interessi di i diversi gruppi in a sucietà.

U dopu meziornu di u 16 di ghjugnu, quattru vicepresidenti anziani di CCTV si sò riuniti in un studio in a sede di a rete per rivedere i trè episodi di 30 minuti. Mentre u fighjulavanu, i so visi s'oscurianu. "Arristemu quì", hà dettu unu di elli quandu u primu episodiu hè finitu.

"Prufessore Cai, a sapete perchè site statu invitatu à pruduce un prugramma nantu à i Trè Rappresentanti?" Dumandò.

"U partitu hà presentatu una nova teoria ideologica", aghju rispostu, "è avemu bisognu di publicità".

L'uffiziale ùn era micca cummossu. "A vostra ricerca è innuvazione ponu esse presentate à a Central Party School, ma solu e cose più sicure ponu esse mostrate in TV", hà dettu. À quellu puntu, nimu era abbastanza sicuru di ciò chì i Trè Rappresentanti seranu interpretati in ultima istanza per significà, è teme chì u mo scrittore ùn sia micca in accordu cù l'opinioni di u Dipartimentu di a Propaganda. "Se ci hè una discrepanza, l'impattu seria troppu grande."

Un altru amministratore di a stazione hà intrutu. "Quist'annu hè u 80esimu anniversariu di u Partitu Cumunistu Cinese!" si sclamò. Un tali anniversariu ùn hà micca dumandatu una discussione di e sfide di fronte à u partitu ma una celebrazione eroica di i so trionfi. À quellu mumentu, aghju capitu. E persone CCTV ùn eranu micca interessate à e vere implicazioni di l'ideulugia. Volenu solu fà chì a festa paressi bè è piattà i so superiori.

Durante i prossimi dece ghjorni, ci simu messi à rifà u documentariu. Avemu editatu parolle è frasi potenzialmente offensive, travagliendu ghjornu è notte mentre u mo scrittu passava per parechje riviste pulitiche da squadre di tutta a burocrazia di u partitu. Infine, una decina di funziunarii sò ghjunti per una ultima rivista, durante a quale aghju amparatu ancu di più nantu à l'ipocrisia di u partitu. À un mumentu datu, un membru di altu livellu di u cumitatu di vetting hà parlatu. In u secondu episodiu di u prugramma, avia citatu dui di i famosi detti di Deng, chì sò spessu stretti: "A puvertà ùn hè micca u socialisimu; u sviluppu hè a dura verità ".

"A puvertà ùn hè micca u socialisimu?" dumandò u funziunariu dubbitamente. "Allora chì hè u socialisimu?" A so critica cuntinuava, diventendu più forte. «È u sviluppu hè a dura verità? Cumu sò quelle duie frasi in leia? Dimmi!"

Eru stupitu. Queste eranu e parolle esatte di Deng, è questu altu ufficiale – u capu di l'Ammin
istrazione Statale di a Radio, di u Film è di a Televisione, l'agenzia putente chì surveglia tutti i media di trasmissione – ùn a sapia micca? Pensu subitu à e critiche di Mao à i burucrati durante a Rivuluzione Culturale: "Ùn leghjenu micca libri, è ùn leghjenu micca i ghjurnali".

UNA IDEOLOGIA VUITA

Durante u 2001, in u quadru di i so sforzi per prumove a teoria di a firma di Jiang, u Dipartimentu di a Propaganda hà iniziatu à travaglià nantu à un schema di studiu per i Tre Rappresentanti, un riassuntu chì seria publicatu cum'è documentu di u Cumitatu Centrale per tuttu u partitu da leghje è da mette in opera . Forse perchè avia travagliatu nantu à u prugramma CCTV è avia datu un discorsu nantu à i Tre Rappresentanti in una cunferenza accademica, mi sò statu dumandatu d'aiutà.

Insemi cù un altru eruditu è ​​18 ufficiali di propaganda, sò statu mandatu à u centru di furmazione di u Dipartimentu di a Propaganda vicinu à e piaghje à punente di Pechino. U dipartimentu avia stabilitu un quadru generale per u schema, è avà ci dumandava di riempie u quadru di cuntenutu. U mo compitu era di scrive a sezione nantu à a custruzzione di a festa.

A redazzione di documenti per u Cumitatu Centrale hè un prucessu altamente cunfidenziale. Eiu è i mo culleghi eranu pruibiti di lascià u locu o riceve invitati. Quandu u Dipartimentu di a Propaganda hà cunvucatu una riunione, quelli chì ùn sò stati invitati ùn anu micca permessu di dumandà à propositu. Noi scrittori pudiamu manghjà è fà spassighjate inseme, ma ci hè statu pruibitu di discute di u nostru travagliu. Eru a sola donna di u gruppu. À cena, l'omi pichjavanu è scherzavanu scherzi. Aghju trovu a cunversazione sculurita, alimentata da alcolu, vulgare è mi ne stavu sempre lampendu dopu à qualchì buccone di cibu. Infine, un altru participante m'hà pigliatu da parte. Parlà di l'affari ufficiali ùn ci metterebbe chè in guai, hà spiegatu; era più sicuru è più piacevule cunfinà a cunversazione à u sessu.

Aiutà cù u schema di studiu era l'assignazione di scrittura più impurtante di a mo vita, ma era ancu u più ridiculu. U mo travagliu era di leghje attraversu una pila di documenti chì catalogavanu i penseri di Jiang, cumprese discorsi cunfidenziali è articuli destinati à u cunsumu internu di u partitu. Puderaghju tandu caccià e citazioni pertinenti è metterle in vari sottotituli di tema, annotendu a fonte. Ùn puderia micca aghjunghje o sottrae testu, ma puderia cambià un puntu in virgola è cunnette una citazione à l'altra. Sò statu stupitu chì a spiegazione formale di una di e più impurtanti campagne ideologiche di u partitu in l'era post-Mao seria pocu più cà un travagliu cut-and-paste.

Perchè u compitu era cusì faciule, aghju passatu assai tempu aspittendu in noia per chì u mo travagliu sia verificatu. Un ghjornu, aghju sunatu un altru participante, un prufessore di l'Università Renmin di Cina. "Ùn simu solu creendu un'altra versione di Quotazioni Da u Presidente Mao ?" Aghju dumandatu, riferendumi à u Picculu Libru Rossu, un volume di tasca di aforismi fora di cuntestu chì anu circulatu durante a Rivuluzione Culturale. Fighjò intornu è surrisò cun iracchiu. "Ùn vi ne fate micca", m'hà dettu. «Simu in una bella situazione scenica cù una bona cucina è belle passeggiate. Induva altrimente pudemu cunvalescenza cusì cunfortu? Basta andà à piglià un libru per leghje. Tuttu ciò chì conta hè chì site quì quandu vi chjamanu per una riunione ".

In ghjugnu 2003, una cunferenza di stampa di grande prufilu hè stata tenuta in a Grande Sala di u Populu, in Pechino, per svelà u schema di studiu, è à tutti quelli chì avianu aiutatu à scrive ci anu dettu di participà. Liu Yunshan, membru di u Politburo è u capu di u Dipartimentu di a Propaganda, hà presentatu u raportu. Mentre ellu è altri ufficiali cullavanu nantu à a scena, aghju avutu una sensazione di affundimentu. A mo comprensione di i Tre Rapprisintanti cum'è un pivot impurtante in l'ideulugia di u partitu di guvernu era stata cumpletamente sprimuta da u documentu è rimpiazzata da pablum. Arricurdendusi di e chjachjarate lascive intornu à u tavulinu di a cena ogni notte, sentiu per a prima volta chì u sistema chì avia cunsideratu da tantu tempu sacru era in realtà insupportabilmente assurdu.

IDEI IN VENDITA

A mo sperienza cù u schema di studiu m'hà amparatu chì l'idee chì u partitu hà prumuvutu sanctimoniosamente eranu in realtà strumenti di autoserviziu aduprati per ingannà u populu cinese. Aghju amparatu prestu ch'elli eranu ancu un modu di fà soldi. Un funziunariu chì aghju cunnisciutu à l'Amministrazione Generale di Stampa è Publicazione, chì cuntrolla u dirittu di publicà libri è riviste, m'hà dettu di un episodiu inquietante chì implicava una guerra di turf per a publicazione di rivenuti in u PCC.

Durante parechji anni, Red Flag Press era una di e trè urganizazioni incaricate di publicà i libri educativi di u partitu. In u 2005, a stampa era in traccia di publicà un libru di rutina di letture quandu un funziunariu di u Dipartimentu di l'Organizazione Centrale, l'agenzia putente incaricata di e decisioni di u persunale di u PCC, intervene per insistì chì solu u so dipartimentu hà l'autorità per publicà tali un libru. Hà pruvatu à fà l'amministrazione generale di stampa è publicazione per impedisce a publicazione di u libru. Ma u travagliu principale di Red Flag Press era precisamente di publicà opere nantu à l'ideulugia. Per esce di sta riparazione, l'agenzia hà verificatu u libru in a speranza di truvà prublemi chì ghjustificassinu a so pruibizione – ma goffamente, hè surtitu viotu.

Perchè u Dipartimentu di l'Organizazione era cusì territoriale in quantu à publicà? Tuttu hè cascatu in soldi. Parechji dipartimenti anu fondi slush, chì sò aduprati per u divertimentu generosu di alti funzionari è divisi trà u persunale cum'è "sovvenzioni di benessere". U modu più faciule per rifornisce questi fondi hè di publicà libri. À quellu tempu, u PCC avia più di 3,6 milioni d'organizazioni di basa, chì ognuna era prevista per cumprà una copia di una nova publicazione. Se u libru avia un prezzu di dece yuan per copia, significava un minimu di 36 milioni di yuan in fattura di vendita – equivalente à più di $ 5 milioni oghje. Postu chì i soldi venianu da i bilanci di e filiali di u partitu, u schema era essenzialmente un eserciziu per furzà una entità publica à trasferisce soldi à un'altra. Ùn hè da stupisce chì u Dipartimentu di l'Organizazione hà prumuvutu un novu tema d'educazione pulitica ogni annu. È ùn hè da stupisce chì guasi ogni istituzione in u PCC hà avutu un bracciu di publicazione. Cù guasi ogni unità inventendu novi modi per fà soldi, a venalità hà impregnatu u regime.

Malgradu u mo crescente disillusione, ùn aghju micca rifiutatu cumpletamente u partitu. Insemi cù parechji altri eruditi in ellu, speru sempre chì u PCC pudessi abbraccià a riforma è avanzà in direzzione di qualchì forma di demucrazia. In l'ultimi anni di l'era Jiang, u partitu hà cuminciatu à tollerà una discussione relativamente rilassata di questioni sensibili in u partitu, puru chì e discussioni ùn sianu mai publicate. À a Scola di u Partitu Centrale, i mo cumpagni prufessori è eiu ci simu liberi di suscità trà noi prublemi prufondi. Avemu parlatu di riduce u rolu di i funziunarii di u partitu in a decisione di prublemi amministrativi chì eranu megliu trattati da i funzionari di u guvernu. Avemu discututu l'idea di l'indipendenza ghjudiziaria, chì era stata scritta in a custituzione ma mai veramente praticata.

À u nostru piacè, u partitu sperimentava in realtà a demucrazia, sia in a so propria operazione sia in a sucietà à u livellu di a basa. Aghju vistu tuttu q
uè cum'è segni spiranzosi di prugressu. Ma l'avvenimenti successivi cimenteranu solu a mo disillusione.

UN ALTRU MODU

Un puntu decisivu hè ghjuntu in u 2008, quandu aghju fattu un brevi ma fatidicu viaghju in Spagna. Visitendu u paese in u quadru di un scambiu accademicu, aghju amparatu cumu a Spagna era passata da l'autucrazia à a demucrazia dopu à a morte di u so dittatore, Francisco Franco, in u 1975. Ùn pudia ch'è paragunà l'esperienza di a Spagna cù quella di a China. Mao hè mortu solu dece mesi dopu à Franco, è i dui paesi anu subitu tremendi cambiamenti in i trè decennii successivi. Ma mentre a Spagna hà fattu rapidamente è pacificamente u saltu versu a demucrazia è hà ottenutu stabilità suciale è prosperità ecunomica, a Cina hà realizatu solu una transizione parziale, passendu da un'ecunumia pianificata à un'ecunumia mista senza liberalizà a so pulitica. Chì puderia insegnà a Spagna à a Cina?

Sò ghjuntu à a conclusione pessimista chì u PCC era improbabile di riformà puliticamente. Per una cosa, a transizione di a Spagna hè stata iniziata da forze riformiste in u regime post-franquista, cum'è u rè Juan Carlos I, chì hà piazzatu l'interessi naziunali sopra i so interessi persunali. U PCCh, ghjuntu à u putere in u 1949 per via di a viulenza, era profondamente cunnessu cù l'idea chì avia guadagnatu un monopoliu permanente di u putere puliticu. U record di u partitu, in particulare a so ripressione di e manifestazioni di a piazza Tiananmen, hà dimustratu chì ùn rinuncerà micca pacificu à stu monopoliu. È nimu di i dirigenti post-Deng hà avutu u curaghju di spinghje per una riforma pulitica; anu vulsutu simpliciamente trasmette i soldi à i futuri dirigenti.

Aghju amparatu ancu chì dopu à a morte di Franco, a Spagna hà creatu rapidamente un ambiente favorevule per a riforma, cunsulidendu l'indipendenza ghjudiziaria è allargendu a libertà di stampa. Hà ancu incorporatu e forze di l'uppusizione in u prucessu di transizione. À u cuntrariu, u PCC hà trattatu e richieste di ghjustizia suciale è ecunomica cum'è minacce à u so putere, supprimendu a sucietà civile è limitendu e libertà di e persone. U regime è u populu sò stati chjosi in cunfrontu per decennii, rendendu impensabile a riconciliazione.

A mo nova comprensione acquisita di a transizione demucratica in Spagna, cù ciò chì sapia dighjà di quelli di l'anzianu bloccu suvieticu, m'anu purtatu à rifiutà fundamentalmente l'ideulugia marxista in a quale una volta avessi una fede inabbracciabile. Mi sò resu contu chì e teurie avanzate da Marx à u diciannovesimu seculu eranu limitate da u so propiu intellettu è da e circustanze storiche di u so tempu. Inoltre, aghju vistu chì a versione altamente centralizzata è oppressiva di u marxismu prumossa da u PCC duvia più à Stalin chè à Marx stessu. L'aghju ricunnisciuta di più in più cum'è una ideulugia furmata per serve una dittatura interessata. U marxismu, aghju cuminciatu à insinuà in publicazioni è cunferenze, ùn deve micca esse veneratu cum'è una verità assoluta, è a Cina hà avutu à principià u viaghju versu a demucrazia. In u 2010, quandu certi studiosi liberali anu publicatu un vulume editatu chjamatu Versu u Costituzionalisimu , aghju cuntribuitu un articulu chì hà discusitu di l'esperienza spagnola.

A mo visione – spartuta cù altri studiosi liberali – era chì a Cina principiassi cù l'implementazione di a demucrazia in u partitu, chì, à longu andà, cunduceria à una demucrazia custituziunale. A Cina averia un parlamentu, ancu un veru partitu di l'uppusizione. In u mo core, mi preoccupava chì u PCC pudessi resistere violentamente à una tale transizione, ma aghju mantenutu stu penseru per mè. Invece, quandu parlu cù i culleghi è i studienti, aghju sustinutu chì una tale transizione seria bona per a Cina è ancu per u partitu stessu, chì puderia cunsulidà a so legittimità rendendusi più responsabile à u populu. Parechji di i funziunarii chì aghju insignatu anu ricunnisciutu chì u partitu hà avutu prublemi, ma ùn anu pussutu dì cusì. Invece, mi anu incitatu cun prudenza à cunvince i so superiori.

A DICCINTA DI XI

U prublema era chì à quellu tempu, u succissore di Jiang, Hu Jintao, si muvia in a direzione opposta. In u 2003, mentre era in traccia di ripiglià e regine di u putere, Hu avia presentatu "l'Outlook Scentificu per u Sviluppu", u so sustitutu per i Tre Rappresentanti di Jiang. U cuncettu era un altru tentativu di ghjustificà u mudellu di sviluppu mista di a Cina cun una sottile copertina di ideulugia chì sona marxista, è hà evitatu e grandi dumande chì si trovanu in Cina. U sviluppu spaventosu di a Cina stava pruducendu cunflitti suciali postu chì i terreni agriculi eranu sequestrati per u sviluppu è e fabbriche sprimianu i travagliadori per più prufitti. U numaru di petizionisti in cerca di riparazione da u guvernu hè aumentatu drammaticamente, è in tuttu u paese, e manifestazioni anu più di 100.000 à l'annu. Per mè, u scuntentimentu hà mostratu chì era sempre più difficiule per a Cina di sviluppà a so ecunumia senza liberalizà a so pulitica.

Hu hà pensatu altrimente. "Ùn imbruttate micca e cose", hà dettu in u 2008, in una ceremonia chì marcava u 30esimu anniversariu di a pulitica di riforma è d'apertura. Aghju capitu chì significava chì e riforme ecunomiche, pulitiche è ideulogiche chì u partitu avia fattu fin'à avà devenu esse mantenute ma micca avanzate. Hu si difendia da l'accuse di e duie parti: da cunservatori chì pensavanu chì a riforma era andata
troppu luntanu è da liberali chì pensavanu chì ùn era micca andata abbastanza luntanu. Cusì a Cina, sottu u so sguardu, hà intrutu in un periudu di stagnazione pulitica, una calata simile à quella chì l'Unione Suvietica hà sappiutu sottu Leonid Brejnev.

Cusì hè stata cun ottimisimu chì aghju guardatu à Xi quandu hè diventatu chjaru ch'ellu avia da piglià u putere. E facili riforme eranu state tutte fatte 30 anni fà; avà era ora per i duri. Vista a reputazione di u babbu di Xi, un anzianu dirigente di u PCC cun inclinazioni liberali, è u stilu flessibile chì Xi stessu avia mustratu in i posti precedenti, eiu è altri difensori di a riforma spiravanu chì u nostru novu capu avessi u curaghju di mette in ballu cambiamenti arditi in a pulitica di a Cina. sistema. Ma micca tutti avianu una tale fiducia in Xi. I scettichi chì cunniscia sò stati in duie categurie. Tramindui si sò dimustrati.

U primu gruppu era custituitu da princelings – discendenti di i fundatori di u partitu. Xi era un principe, cum'è Bo Xilai, u dinamicu capu di partitu di Chongqing. Xi è Bo si sò alzati à alti posti provinciali è ministeriali guasgi à u listessu tempu, è tramindui eranu previsti di riunisce u più altu organu di u PCC, u Cumitatu Permanente di u Politburo, è sò stati cunsiderati cumandanti principali per guidà a Cina. Ma Bo hè cascatu fora di a cumpetizione di dirigenza à l'iniziu di u 2012, quandu hè statu implicatu in l'assassinu di a so moglia di un omu d'affari britannicu, è l'anziani statali di u partitu anu sustinutu u Xi sicuru è fermu. I princelings chì cunniscia, familiarizzati cù a spietatezza di Xi, anu previstu chì a rivalità ùn finisceria micca quì. Infatti, dopu à Xi chì hà pigliatu u putere, Bo hè statu cundannatu per corruzzione, privatu di tutti i so bè è cundannatu à vita in prigiò.

L'altru gruppu di scettichi consistia di studiosi di stabilimentu. Più di un mese prima di u 18u Cungressu di u Partitu di nuvembre 2012, quandu Xi seria ufficialmente svelatu cum'è u novu secretariu generale di u PCC, stavu à chjachjarà cù un reporter veteranu di una maghjina cinese maiò è un prufessore principale di a mo scola chì avia osservatu a carriera di Xi per un bellu pezzu. I dui avianu appena finitu un'intervista, è prima di parte, u ghjurnalistu hà lanciatu una dumanda: "Aghju intesu chì Xi Jinping hà campatu in a cumpusizioni di a Scola di u Partitu Centrale per un periudu di tempu. Avà hè in traccia di diventà u secretariu generale di u partitu. Chì ne pensi d'ellu? " A labbra di u prufessore si ritruvò, è disse cun disprezzu chì Xi suffria di "cunniscenza inadegwata". Eiu è u giurnalistu eramu stupiti di sta dichjarazione smussata.

Malgradu sti punti di vista negativi, aghju vuluntariamente suspesu l'incredulità è aghju messu a mo speranza in Xi. Ma pocu dopu l'ascensione di Xi, aghju cuminciatu à avè i mo dubbi. Un discorsu di Dicembre 2012 ch'ellu hà fattu suggerisce una mentalità riformista è prugressiva, ma altre dichjarazioni insinuavanu à un ritornu à l'era pre-riforma. Xi era dirittu à manca o à diritta? Aviu appena ritiratu da a Scola di u Partitu Centrale, ma aghju sempre tenutu u cuntattu cù i mo anziani culleghi. Una volta, quandu stavu parlendu cun alcuni di elli nantu à i piani di Xi, unu di elli hà dettu: "Ùn hè micca una questione se Xi va à manca o à diritta, ma piuttostu ch'ellu manca di giudiziu di basa è parla illogicamente". Tutti si sò ammutuliti. Un fretu mi corse in u spinu. Cù carenze cum'è queste, cumu pudemu aspettà ch'ellu guidessi una lotta per a riforma pulitica?

Prestu aghju cunclusu chì ùn pudemu forse micca. Dopu chì Xi abbia liberatu u so pianu di riforma cumpletu à a fine di u 2013, l'ambienti cummerciale è accademichi anu previstu cun entusiasmu ch'ellu avanzava cù e riforme maiò. U mo sintimu era ghjustu u cuntrariu. U pianu evitava tutti i prublemi chjave di a riforma pulitica. I prublemi di lunga data di a China in corruzzione, debiti eccessivi è imprese statali inutili sò radicate in u putere di i funzionari di u partitu di mischjassi in decisioni ecunomiche senza supervisione publica. Pruvà à liberalizà l'ecunumia mentre stringhje u cuntrollu puliticu era una cuntradizione. Eppuru Xi lanciava a più grande campagna ideologica dapoi a morte di Mao per rinvivisce a regula maoista. U so pianu dumandava una surviglianza sucietale intensificata è una lotta contr'à a spressione libera. L'interdizione di ogni discussione di demucrazia custituziunale è di valori universali hè stata prumossa senza vergogna sottu a bandera di "guvernanza, gestione, serviziu è dirittu".

Questa tendenza hà continuatu cù un pacchettu di riforme giuridiche passatu in 2014, chì hà ancu espostu l'intenzione di u partitu di aduprà a legge cum'è un strumentu per mantene u guvernu totalitariu. A stu mumentu, e tendenze perverse di Xi è a regressione pulitica di u PCC eranu chjare. Se una volta avessi una vaga speranza per Xi è u partitu, e mo illusioni eranu oramai sfracellate. L'avvenimenti successivi cunfirmeranu solu chì quandu si tratta di riforma, Xi pigliò a Cina da stagnazione à regressione. In 2015, u partitu hà riunitu centinaie d'avucati di difesa. L'annu prossimu, hà lanciatu una campagna à a Rivuluzione Culturale in stilu contr'à un magnatu immubiliare francu. Hè stata a mo reazione à quellu episodiu chì m'hà sbarcatu in acqua calda.

L'ultima paglia

U magnatu, Ren Zhiqiang, era sempre entrutu in cunflittu cù Xi, ch'ellu hà criticatu per avè censuratu i media cinesi. In Farraghju 2016, un situ web di u PCC hà etichettatu Ren cum'è "anti-partitu". Ùn cunniscia micca personalmente à Ren, ma u so casu mi pare particularmente inquietante perchè avia longu fidatu à u principiu chì in u PCC, eramu permessi – ancu incuraghjiti – di parlà liberamente per aiutà u partitu à curregge i so sbagli. Eccu un membru di u partitu di longu tempu chì era statu demonizatu per avè fattu cusì. Avendu campatu a Rivuluzione Culturale, sapiu chì e persone marcate cù l'etichetta "anti-partitu" eranu private di i so diritti è sottumessi à una dura persecuzione. Postu chì una difesa di Ren ùn puderia mai esse publicata in i media censurati, ne aghju scrittu unu è l'aghju mandatu à un gruppu WeChat, sperendu chì i mo amichi a spartessinu cù i so cuntatti. U mo articulu hè diventatu virale.

Benchè a maiò parte di u mo articulu citessi solu a custituzione è u codice di cumpurtamentu di u partitu, u cumitatu di disciplina di a Central Party School mi hà accusatu di gravi errori. Aghju affrontatu una serie di interviste intimidanti in cui i mo interrogatori anu applicatu pressione psiculugica è messu trappule di parolle in un sforzu per induce una falsa confessione di malfattu. Ùn era micca cunfortu, ma aghju ricunnisciutu u prucessu cum'è un cuncorsu psicologicu. Se ùn mostru micca paura, aghju capitu, perderanu a metà di a battaglia. È cusì hè andatu un impasse: aghju continuatu à publicà, è l'autorità mi continuavanu à chjamà per interrugassi. Prestu, aghju cunclusu chì l'agenzie di securità stavanu toccu u mo telefunu, lighjendu a mo corrispondenza digitale, è mi seguitavanu per vede induve eru andatu è cun quale aghju scontru. I prufessori ritirati di a Scola Centrale di u Partitu anu generalmente bisognu di permessu solu da a scola per viaghjà in Hong Kong o à l'estranger, ma avà a scola hà capitu chì avessi avutu da liberà tali viaghji cù u Ministeru di a Sicurezza di u Statu in u futuru.

D’aprile 2016, u testu di un discorsu chì avia datu uni pochi mesi nanzu à l'Università di Tsinghua-in u quale sustinia chì sì l'ideulugia viola u sensu
cumunu, si deteriora in bugie – hè stata publicata nant'à un situ web influente in Hong Kong. U mumentu era gattivu: Xi avia annunziatu chì una parte di l'inchiesta gratuita chì si facia à a Scola Centrale di u Partitu era andata troppu luntanu è urgeva à una più grande supervisione di i so prufessori. Di conseguenza, à l'iniziu di maghju, sò statu chjamatu novu da u cumitatu di disciplina di a scola è accusatu di oppone à Xi. Da quì in avanti, u PCC m'hà bluccatu da tutti i media in Cina – stampatu, in linea, televisivu. Ancu u mo nome ùn puderia micca esse publicatu. Dopu, una notte di lugliu, sò statu cunvucatu di novu à una riunione à a Scola di u Partitu Centrale, induve un membru di u cumitatu di disciplina hà messu una pila di documenti nantu à u tavulinu davanti à mè. "Ci hè dighjà assai materiale nantu à tè", hà dettu. "Pensatelu". Era chjaru chì eru statu avertitu di stà zittu è chì, se aghju tweetatu una parolla, seraghju sottumessu à azzione disciplinaria, cumprese prestazioni di pensione ridotte. Eru indignatu di u mo trattamentu, ancu se aghju capitu chì l'altri eranu stati trattati ancu più duramente.

In tutti i mo anni di membru di u PCC, ùn avia mai violatu una regula sola, nè mancu mai statu chjamatu per rimpruverà. Ma avà, eru regularmente interrogatu da i funziunarii di u partitu. U cumitatu disciplinariu di a scola hà minacciatu ripetutamente a pruspettiva umiliante di tene una grande riunione publica è annunziendu una punizione formale. À a fine di ogni cunversazione, i mo interrogatori m'anu dumandatu di mantene lu in secretu. Tuttu facia parte di un infernu chì ùn pudia esse espostu à a luce di u ghjornu.

Dopu hè vinutu un ocultu di a brutalità di a pulizza chì hà scatenatu a mo ultima pausa cù Xi è u partitu. Nanzu, di maghju 2016, Lei Yang, scienziata ambientale, era in strada per l'aeroportu per piglià a so suocera quandu, in circustanze chì fermanu torbide, hè mortu in custodia di a pulizza di Pechino. Per eludà a responsabilità di u crimine, a pulizza hà incaricatu Lei, affermendu chì avia dumandatu una prostituta. I so cumpagni di scola di i so tempi universitarii, indignati per sta prova di diffamazione, si sò riuniti per aiutà a so famiglia à circà ghjustizia, inizendu una campagna chì hà ribumbatu in tutta a China. Per calà a furia, i principali dirigenti di u PCC anu urdinatu un'inchiesta . L'accusazione hà accettatu una autopsia indipendente, è un prucessu era pianificatu per argumentà l'affare.

Una cosa strana hè accaduta dopu: i genitori, a moglia è i zitelli di Lei sò stati messi in arrestu domiciliu, è u guvernu lucale li hà offertu una compensazione massiccia, circa 1 milione di dollari, per rinuncià à a so ricerca di a verità. Quandu a famiglia di Lei hà rifiutatu, u pagamentu hè statu aumentatu à $ 3 milioni. Ancu dopu à una casa di 3 milioni di dolaru hè stata ghjittata, a moglia di Lei hà insistitu per cancellà u nome di u so maritu. Dopu, u guvernu hà fattu pressione nantu à i genitori di Lei, chì si sò inginocchiati davanti à a so nora è li anu pricatu di abbandunà u casu. In dicembre, i prucuratori anu annunziatu chì ùn pagavanu à nimu per a morte di Lei, è l'avucatu di a so famiglia hà rivelatu ch'ellu era statu ubligatu à piantassi.

Quandu aghju amparatu di stu risultatu, mi sò pusatu à a mo scrivania tutta a notte, supranatu da u dulore è a rabbia. A morte di Lei hè stata un casu chjaru di malfattura, è invece di punisce l'ufficiali di pulizza rispunsevuli, i so superiori anu pruvatu à utilizà i soldi imposti da u populu per guadagnà u tribunale. L'ufficiali stavanu chjudendu i ranghi piuttostu chè di serve u populu. Mi sò dumandatu, Se i funzionari di u PCC sò capaci di tali azzioni disprezzabili, cumu si pò fidà u partitu? Soprattuttu, mi dumandu cumu puderia restà parte di stu sistema.

Dopu à 20 anni di esitazioni, cunfusione è miseria, aghju pigliatu a decisione di sorte da u bughju è fà una rumpitura cumpleta cù u partitu. U grande saltu in daretu di Xi mi lasciò subitu senza altra scelta. In 2018, Xi hà abulitu i limiti di u mandatu presidenziale, alzendu a prospettiva chì avessi da campà indefinitamente sottu à u duminiu neo-stalinistu. L'estate dopu, aghju pussutu viaghjà in i Stati Uniti cù un visa turisticu. Mentre era quì, aghju ricevutu un messagiu da un amicu chì mi diceva chì l'autorità chinesi, accusendu mi di attività "anti-Cina", mi arrestavanu se turnassi. Aghju decisu di allungà a mo visita finu à chì e cose si calmessinu. Tandu a pandemia COVID-19 scoppia, è i voli in Cina sò stati annullati, allora aghju avutu à aspettà un pocu di più. In listessu tempu, eru disgustatu da u malu trattamentu di Xi di u focu è aghju firmatu una petizione chì sustene Li Wenliang, l'oftalmologu di Wuhan chì era statu perseguitatu da a pulizza per avè avvisatu i so amichi di a nova malatia è chì hè mortu da ella. Aghju ricevutu telefonate urgenti da l'autorità di a Scola Centrale di u Partitu esigendu di vultà in casa.

Ma l'atmosfera in Cina diventa più fosca. Ren, u magnatu di l'immubiliare dissidente, hè sparitu di marzu è hè statu prestu espulsu da u partitu è ​​cundannatu à 18 anni di prigiò. Intantu, i mo prublemi cù l'autorità sò stati aggravati da a liberazione micca autorizata di un discorsu privatu chì avia datu in ligna à un picculu circulu d'amichi in u quale avia chjamatu u PCC "un zombiu puliticu" è aghju dettu chì Xi duverebbe abbandunà. Quandu aghju mandatu à i mo amichi un brevi articulu chì avia scrittu denuncendu a nova legge ripressiva di a sicurezza naziunale di Xi in Hong Kong, qualcunu l'hà ancu filtratu.

Sapiu chì eru in difficultà. Prestu, sò statu espulsu da u partitu. A scola mi hà spugliatu i mo benefici di ritirata. U mo contu bancariu era congelatu. Aghju dumandatu à l'autorità di a Scola Centrale di u Partitu una garanzia di a mo sicurità persunale, se ritornu. L'ufficiali di quì anu evitatu di risponde à a quistione è invece anu fattu minacce vaghe contr'à a mo figliola in Cina è u so figliolu chjucu. Ghjè à stu mumentu chì aghju accettatu a verità: ùn ci era più u ritornu.