L'odiu in ligna diminuisce ma si radicalizeghja. Rapportu Vox
In l'annu di a pandemia, l'odiu in ligna si cuncentra nantu à e donne, soprattuttu s'elle travaglianu è contr'à Ghjudei è Musulmani. Eccu i risultati di a quinta edizione di a carta curata da Vox, l'Osservatoriu Talianu di i Diritti chì ritrova l'odi via i social media
L'odiu in ligna diminuisce ma si radicalizeghja. E donne restanu a categuria più colpita, seguitata da i Ghjudei.
Eccu ciò chì emerge da a quinta edizione di a Carta di l'Intoleranza, u prugettu cuncipitu da Vox, l'Osservatoriu Talianu di i Diritti, in cullaburazione cù l'Università di Statu di Milano, l'Università di Bari Aldo Moro, Sapienza-Università di Roma è IT'STIME di l'Università Cattolica di Milano.
Tutti i dettagli.
INFERIORE ODIU IN LINEA
Quist'annu, 1.304.537 tweets sò stati estratti è analizzati, rilevati trà marzu è settembre 2020. Frà questi, 565.526 eranu tweets negativi.
L'odiu in linea hè dunque diminuitu significativamente paragunatu à u 2019. Durante e duie inchieste di u 2019 (periodu di marzu-maghju è nuvembre-dicembre), un totale di 215.377 tweets sò stati raccolti in u primu casu, di i quali 151.783 eranu negativi, mentre in u secondu casu 268.433 tweets, di i quali 179.168 eranu negativi (circa 70% vs. 30% pusitivi in a prima inchiesta; circa 67% vs. 33% pusitivi in a seconda inchiesta).
In l'indagine 2020 (periodu di marzu à settembre), un totale di 1.304.537 tweets sò stati raccolti, di i quali 565.526 eranu negativi (circa 43% vs 57% pusitivi). Ciò chì emerge hè una diminuzione significativa di i tweets negativi paragunatu à u numeru tutale di tweets raccolti.
E ancu se u periodu presu in cunsiderazione in u sundagiu di questu annu hè più longu, i dati sò sempre impurtanti, i ricercatori sottolineanu.
"Un fattore decisivu in l'analisi di questu annu hè statu u scatenamentu di a pandemia da Covid-19" osserva a ricerca, secondu a quale "ansietà, paure, difficultà si sò accatastate in a vita quotidiana di e persone, aiutendu à creà un tessutu endemicu di tensione è polarizazione di i cunflitti ".
MA OSTIA DI STESSU IN UN MODU PIÙ RADICATU È RADICALE
A diminuzione indica un scenariu diversu è una mutazione in corsu, paragunatu à l'anni passati: a rilevazione, per esempiu, di i picchi di l'odi indica una rinascita impurtante è una persistenza (ancu rilevata da u numeru di tweets) chì sembrerebbe mette in risaltu un usu diversu di i social media.
In altre parolle, "un usu quasi più" prufessiunale ", induve i circhuli è i gruppi di odiatori cuncentranu a produzzione è a diffusione di discorsi d'odiu. In breve, omu odia di manera diversa, più radicata è radicale, ancu sì u fenomenu hè calatu quantitativamente: st'incisività di l'intulleranza in u mondu in linea hè inchietante, ma dinò a diffusione speculare di stu fenomenu à livellu geograficu ".
MISOGINIA SEMPRE PREPONDERANTE
A misoginia merita un focus particulare, chì hè sempre predominante. In effetti, a ricerca mostra chì unu in dui odiatori via i media suciali attacca e donne.
I circadori nutanu una particularità: "in più di l'omnipresenti attitudini vergugnosi di u corpu, parechji attacchi anu avutu cum'è cuntenutu a cumpetenza è a prufessionalità di e donne stesse".
"Hè dunque u travagliu di e donne chì emerge quist'annu cum'è un co-fattore chì scatta u discorsu di l'odiu misoginu: un elementu chì ùn hè mai apparsu cun questa evidenza in i sondaggi precedenti", sottolinea a ricerca, "chì pare ripurtà à a riflessione più larga nantu à opportunità di travagliu per e donne ligate à u novu modu di travaglià durante a pandemia, cun focus nantu à u travagliu intelligente ".
In quantu à a distribuzione geografica, a più grande cuncintrazione di discorsu d'odiu versu e donne hè stata registrata in quasi tuttu u nordu di l'Italia. È in e regione di u Lazio, Campania è Puglia.
U CASU DI I GIUNALISTI
Un focus particulare di u prugettu Map of Intolerance in a so quinta edizione cunsiste in un'analisi di l' odiu in linea chì si riferisce à alcuni profili di ghjurnalisti è ghjurnalisti. In altre parole, sia u livellu di attacchi subiti sia u potenziale di intercettazione è catalizatore di discorsi d' odiu da alcuni prufessiunali di l'infurmazione sò messi in evidenza.
A prima figura chì emerge hè u numeru di tweets cun linguaghju discriminatoriu o d' odiu , più altu di a metà (57,51%) di u numeru tutale di tweets truvati nantu à i profili esaminati.
I circadori rimarcanu chì "i ghjurnalisti ùn sò micca attaccati verbalmente solu cù a modalità di vergogna di u corpu, ma offesi per questioni inerenti à a so prufessione o prufessiunalisimu. Quest'ultimu hè un fattu chì vale a pena di cunsultà, ancu in cunsiderazione di l'attacchi subiti da i ghjurnalisti in i social media l'ultimu annu. In un quadru generale chì hà vistu attaccà e rete suciale contr'à i ghjurnalisti è i ghjurnalisti aumentà à u 40% di u tutale ".
MUSULMANI
Un altru scopu di l'odi sò i musulmani. "I tweets d'odiu è di discriminazione riferiti à i musulmani si avvicinanu à a categuria più generale di xenofobia (12,01% di tweets negativi nant'à u numeru tutale di tweets negativi rilevati in u primu casu, 14,40% di tweets negativi nant'à u totale di tweets negativi rilevati in u secondu) "sottolinee a ricerca.
Ùn hè da stunassi chì u 65% di i musulmani taliani pretendenu di avè suffertu atti di viulenza, pregiudiziu o discriminazione.
Infine, deve esse enfatizatu chì a distribuzione geografica di i tweets d'odiu o discriminatori contr'à i musulmani hè più diffusa in tuttu u territoriu naziunale, ancu s'ellu ci sò cuncentrazioni in alcune cità di u Nordu di l'Italia. Meno cumunu in u Lazio è in Campania.
U CASU DI SILVIA ROMANU
In quantu à i musulmani, i più alti picchi di parolle è lingue d'odiu sò accaduti dopu a liberazione è u ritornu in Italia di l'assistente Silvia Romano , è ancu dopu l'attaccu in Reading u 20 di ghjugnu 2020. U casu Silvia Romano hà scatenatu l'odii in ligna cù e massime folle di tweets islamofobi i 10 è 12 di maghju: rispettivamente u ghjornu di sbarcamentu in Italia è di vultà in casa soia à Milanu.
ANTI-SEMITISIMU
Un altru focus impurtante riguarda l'antisemitismu, crescendu cum'è valore assolutu paragunatu à u 2019 (oghje simu à 18,45% di i tweets negativi totali rilevati, in u 2019 eramu à 10,01%). "In questu casu, a tendenza ascendente registrata annantu à l'anni hè preoccupante, passendu da 2,2% in 2016, in una progressione costante, à dati attuali", nota a ricerca.
È se purtroppu a sparizione di forti focolai di antisemitismu in u corsu di periodi storichi attraversati da crisi è paure hè purtroppu troppu ben cunnisciuta, ci vole à aghjustà chì, disgregendu i dati, una curva più pusitiva hè invece catturata. In effetti, di tutti quelli chì anu tweetatu nantu à i Ghjudei, i tweets pusitivi quist'annu supraneghjanu i negativi per a prima volta: 74,6% di tweets pusitivi, vs 25,4% negativi. Per vultà à u paragone cù u periodu Novembre – Dicembre 2019, a percentuale hè stata chjaramente inversa (69,75% negativa vs 30,25% pusitiva).
I picchi di tweets discriminatori contr'à i Ghjudei sò stati registrati à l'occasione di u 25 d'aprile è sopratuttu l'anniversariu di Liliana Segre in settembre.
In quantu à a distribuzione geografica, quantunque, l'antisemitismu hè cuncentratu in e regione Piemonte è Lombardia è in e cità di Roma è di Napuli.
E CITATE PIÙ INTOLERANTI
Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/mondo/odio-on-line-diminuisce-ma-si-radicalizza-report/ u Mon, 23 Nov 2020 11:27:37 +0000.