U novu razzismu di l’eletti

Scritta da Julian Adorney via The Mises Institute,

Un novu muvimentu nasce à a manca.

Stu muvimentu vende a culpabilità è l'autoflagellazione è u chjama l'antirazzismu. I so dirigenti si prisentanu cum'è l'autorità assoluta nantu à e relazioni di razza è dicenu chì esse una bona persona bianca significa seguità e so struzzioni. Ma quandu si tratta di razzisimu, "l'eletti" (per piglià in prestito u terminu di u prufessore di linguistica di l'Università di Columbia, John McWhorter, per i membri di stu muvimentu) misdiagnose u prublema è ponenu suluzioni chì aggravaranu u bigottismo in i Stati Uniti.

I cummentatori di l'eletti sò una miriade, ma trè libri rapprisentanu a faccia di u muvimentu.

• U primu hè White Women: Everything You Already Know about Your Own Racism and How to Better , un bestseller di u New York Times da Regina Jackson è Saira Rao.

• U sicondu hè White Fragility , u bestseller di Robin DiAngelo chì hà lanciatu un muvimentu.

• U terzu hè menu cunnisciutu ma ugualmente impactante. Sò tutti veramente uguali ? hè un libru di testu per i studienti graduati in educazione in quale DiAngelo è u coautore Özlem Sensoy ponenu i fundamenti intellettuale di stu novu muvimentu.

L'eletti tentanu di affruntà u fanatismo, ma i so dirigenti assumanu chì simu sempre bloccati in l'anni 1920. Jackson hè una donna negra è Rao hè una donna sud-asiatica. Facenu assai di u fattu chì sò disposti à travaglià inseme malgradu avè diverse etnie. U chjamanu un "attu incredibbilmente radicale" chì "ùn pò esse trascuratu". L'autori parenu pensà ch'elli campanu in un mondu induve e persone di diversi culori di pelle si odianu tutti l'altri è chì a so vuluntà persunale di colma a distanza hè in qualchì manera trasformativa.

Hè una visione di u mondu scura, è, per furtuna, ùn currisponde micca à a realità. In u 2015, u Pew Research Center hà nutatu chì u 46 per centu di l'asiatici americani nati in i Stati Uniti eranu in un matrimoniu interracial è chì u 18 per centu di i novi sposi afroamericani eranu maritati cù qualchissia di una razza diversa. U fattu chjaru hè chì assai americani sò còmode di passà a so vita cù qualchissia di una razza diversa. Ciò chì Jackson è Rao qualificanu cum'è "radicale" hè, per a maiò parte di noi, un fattu ordinariu di a vita.

Ùn hè micca solu Jackson è Rao. DiAngelo vede razzisti in ogni locu. In White Fragility , ella dichjara chì tutti i bianchi sò razzisti. Questu hè veru, ella insiste, ancu s'è vo avete un maritu neru, avete figlioli neri, o marchjò cù u duttore Martin Luther King Jr. per i diritti civili in l'anni 1960. Cume ella dice, "U razzisimu hè inevitabbile è . . . hè impussibile di scappà cumplettamente di avè sviluppatu assunzioni è cumpurtamenti problematiche è razziali ". È se pensate per qualsiasi mutivu chì ùn site micca razzista, allora site parte di u gruppu chì "causa u più dannu ogni ghjornu à e persone di culore". Diu ùn ci vole micca veramente ammette chì e persone di e diverse razze ponu vede l'altri cum'è esseri umani.

In Tutti sò veramente uguali ? DiAngelo è Sensoy vanu ancu più luntanu. Argumentanu chì i diversi gruppi etnici sò chjusi in una rissa per u putere. Per esempiu, notanu chì i zitelli in i scoli ricchi spessu amparanu cose diffirenti da i zitelli in i scoli poveri, ma sustenenu chì i zitelli è i genitori in i scoli ricchi mantenenu attivamente sta discrepanza.

"Perchè stu sistema benefiziu u zitellu affluent", dicenu l'autori, "ella serà menu investita in caccià queste barriere per l'altri. In fatti, ella (è quelli chì l'avvucatenu) a più spessu resisterà à caccià queste barriere ".

Hè vera chì a ghjente sustene u so propiu interessu, ma DiAngelo è Sensoy vanu assai più luntanu. Pusanu un mondu di cattivi mustache-twirling chì utilizanu a so pusizioni in cima per mette una stivali nantu à u collu di e persone in u fondu. DiAngelo è Sensoy parenu cecu à a pussibilità chì e persone di diversi gruppi razziali puderanu avè una certa empatia l'una per l'altru, per esse l'amicizia o l'amore.

Fortunatamente, a maiò parte di noi ùn campemu micca in u mondu odioso chì l'autori imaginanu.

In u mondu reale, i membri di e diverse razze si curanu l'un l'altru, cum'è dimustratu da (per esempiu) a multitùdine di i bianchi chì sustenenu a riforma di a ghjustizia criminale perchè crede chì fà cusì aiuterà e minurità in più di creà un più. ghjustu sucità.

Per esse chjaru, i Stati Uniti anu prublemi veri cù u razzisimu è altre forme di fanatica. U cummentariu cunservatore David French parla di cumu avè una figliola negra hà apertu l'ochji à u razzisimu frequente di i so cumpagni americani. U Cumitatu Ebraicu Americanu hà dettu chì unu in quattru ebrei americani hà sperimentatu l'antisemitismu in l'annu passatu.

Ma hè ancu impurtante di nutà chì ùn campemu più in u 1920. Sicondu Gallup, u 94 per centu di l'Americani appruvanu u matrimoniu interracial. Sicondu un indice creatu da l'Anti-Defamation League (una organizzazione senza scopo di lucro dedicata a misurare e combattere l'antisemitismu), u 10 per centu di l'Americani anu attitudini antisemite , mentre chì u 24 per centu di l'Europa occidentali anu u stessu. Questi numeri riflettenu un paese chì hè completamente in cuntrastu cù ciò chì DiAngelo, Jackson, Rao è Sensoy parenu vede.

Micca solu l'eletti misdiagnose u prublema, ma i so suluzioni pruposti aggravaranu a bigotteria è e tensioni razziali in i Stati Uniti. Nisunu di sti autori aspiranu à trattà e persone di tutte e razze, sessi è etnie cù uguale dignità. Jackson è Rao dicenu cose terribili nantu à e donne bianche.

In una entrevista cù Forbes , si sneak at how women white reagiscenu quandu sò cunfruntati da l'autori. Chjamanu sta reazione "a donna bianca piena" è a descrizanu cum'è "u musical di Broadway, chianci, ochji rotulati, braccia piegate, solu tuttu". In White Fragility , DiAngelo dichjara apertamente chì tutti i 204 milioni di bianchi americani sò razzisti è licenzia tutti quelli chì ùn sò d'accordu cun ella cum'è chì soffrenu di "fragilità bianca".

Sò tutti veramente uguali ? hè, se qualcosa, ancu peghju. A principiu di u libru, DiAngelo è Sensoy criticanu l'idea chì "a ghjente deve esse ghjudicata da ciò chì facenu, micca da u culore di a so pelle". Chjamanu sta idea "prevedibile, simplista è misinformata". Per DiAngelo è Sensoy, l'obiettivu pare esse u cuntrariu di u sognu di u duttore Martin Luther King Jr. chì i so "quattru figlioli viranu un ghjornu in una nazione induve ùn saranu micca ghjudicati da u culore di a so pelle, ma da u cuntenutu di u so caratteru ".

Per l'eletti, u scopu ùn hè micca una sucità cosmopolita induve ognunu hè vistu cum'è umanu prima.

Piuttostu, l'obiettivu pare esse un mondu induve simu definiti da e nostre caratteristiche immutabili prima è induve queste caratteristiche immutabili determinanu cumu pudemu esse trattatu. Certi razzi deve esse trattatu cù rispettu, mentri àutri ponu esse derided.

L'eletti ponenu a so suluzione cum'è l'unicu modu per cumbatte u razzismu, ma l'anu esattamente in daretu. I cummentatori in ogni parte di u spettru puliticu offrenu suluzioni reali per affruntà a bigottiria. Ma ùn ghjunghjeremu mai à a sucetà tollerante è cosmopolita chì a maiò parte di noi vulemu finu à chì ùn cessemu d'ascoltà e persone chì pensanu chì e nostre caratteristiche immutabili definiscenu quale simu è cumu duvemu esse trattati.