Marxismu in Africa: Perchè Tante Economie africane anu fiascatu dopu l'indipendenza

Autore di Eric Coffie via The Mises Institute,

"Per ciò chì mi riguarda, sò in cunnuscenza chì a morte ùn pò mai spegne a fiaccula ch'aghju accesa in Ghana è in Africa. Longu dopu chì sò mortu è andatu, a luce continuerà à brusgià è à esse purtata in altu , dendu luce è guida à tutte e persone ".

~ Dr. Kwame Nkrumah

U 21 di settembre marca l'anniversariu di Kwame Nkrumah, rivoluzionariu marxista africanu è primu presidente di a republica di Ghana. U ghjornu hè celebratu cum'è una festa publica in Ghana per commemorà u rolu significativu chì Nkrumah hà ghjucatu per liberà a Gold Coast da u duminiu coloniale. Nkrumah hè natu u 21 di settembre di u 1909, in Nkroful, in quella chì era allora a Gold Coast di u Regnu Britannicu, u figliolu di un orfebru. Dopu a so graduazione da u Achimota College in u 1930, hà viaghjatu in i Stati Uniti per seguità u so master à l'Università Lincoln è l'Università di Pennsylvania, induve hè statu influenzatu da l'ideulugie marxiste è l'idee panafricaniste, è in particulare Marcus Garvey, u neru americanu capimachja naziunalista di l'anni 1920. À a fine, Kwame Nkrumah hè venutu à discrive si cum'è sucialistu è marxistu, un principale difensore di u sucialismu africanu , u ramu di u panafricanisimu.

Vultò in Ghana à a fine di u 1947 sottumessu à l'invitu di a Cunvenzione United Gold Coast (UGCC), u primu partitu puliticu in Ghana. Nkrumah hè statu u secretariu generale di u partitu, ma per via di e so tendenze marxiste si sò alluntanate da u partitu cunservatore UGCC per furmà u so propiu partitu puliticu sucialistu, u Partitu Populare di a Cunvenzione (CPP), chì hà vintu l' elezzioni generali di u 1951 . Kwame Nkrumah diventa u primu ministru di Ghana è dopu presidente di a nova republica in u 1960. Hè statu u vincitore di u Premiu Lenin per a Pace in u 1962. Nkrumah hà fundatu numerose cumpagnie statali, lanciatu a custruzzione di una diga tamanta per a generazione di energia idroelettrica, hà custruitu scole è università, è hà sustinutu i muvimenti di liberazione in e culunie africane chì avianu ancu ottenutu l'indipendenza.

In u 1964, di pettu à e crisi ecunomiche causate in gran parte da e so pulitiche ecunomiche marxiste, a soluzione pruposta di Nkrumah era di stringe u cuntrollu di u guvernu. Hà dichjaratu à Ghana un statu cumunistu à partitu unicu cun ellu stessu cum'è presidente per a vita. Nkrumah hè statu accusatu di prumove attivamente un cultu di a so propria personalità (Nkrumahism), chì hà purtatu à u so rovesciamentu in u 1966 da u colpu di statu militare. Hè mortu in Bucarest, in Romania, dopu sei anni in esiliu in Guinea, à l'età di sessantadue anni. In l'annu 2000, Nkrumah hè statu elettu " Man of the Millennium " in Africa da l'ascolti di a BBC cum'è "Eroe di l'Indipendenza" è un "simbulu internaziunale di libertà cum'è u capu di u primu paese africanu à scuzzulà e catene di u duminiu coloniale".

"A primurosa primura di Nkrumah era veramente u bè di a nazione", hà osservatu u politologu tedescu Christian Kohrs, ma u percorsu ch'ellu hà sceltu era periculosu sia per ellu sia per u populu di l'Africa indipendente. Cum'è Nkrumah, parechji altri dirigenti africani – vale à dì Julius Nyere di A Tanzania, Modibo Keita di u Mali, Léopold Senghor di u Senegal, è Sékou Touré di Guinea, frà altri – anu pigliatu ancu u percorsu sucialistu in a lotta per l'indipendenza africana .Ciò hà purtatu à l'ascesa di despoti è à una seria di colpi di statu militari in a maiò parte di i paesi africani è anu avutu un effettu devastatore nantu à a vita suciale è ecunomica di l'Africa. Ancu se alcuni di sti sucialisti africani ùn si allineavanu micca cù u marxismu cum'è Nkrumah, a so marca di sucialismu ùn era micca diversa da i principii cullettivisti di u marxismu. esempiu, hà dichjaratu chì "u fondu suciale africanu di a vita di a cumunità tribale ùn solu rende u socialisimu naturale per l'Africa, ma esclude a validità di a teoria di a lotta di classe". rface, u socialisimu pò parè naturale per a vita di a cumunità tribale africana, cum'è per parechje altre economie di u mondu, ma secondu u prufessore economistu ghanese basatu in America George Ayittey, "l'Africa hà avutu una longa storia di economie di mercatu libaru chì datanu di i tempi precoloniali. »

Sicondu Joseph Schumpeter, u marxismu hè una sorta di religione induve e merchenzie sò distribuite à i credenti da un statu onnisciente. Questu differisce da u capitalisimu , induve ogni individuu in una sucietà hè tenutu cum'è fine assolutu in ellu stessu.

U marxismu , cum'è u Nazisimu, u fascisimu, u tribalisimu, u cumunismu, è tutte l'altre teorie sucialiste di u naziunalisimu, si basa annantu à u principiu di u cullettivisimu chì supraneghja e decisioni libere di l'individui. Hè solu u capitalisimu chì permette à l'individuu di esse liberu è di seguità i so interessi, chì à a fine servirà u bè cumunu .

U rifiutu brutale di u capitalisimu in favore di u sucialismu da parte di i pulitichi africani à l'indipendenza hè in gran parte duvutu à un sbagliu prufundimentu chì assimiglia u capitalisimu à u culunialismu. In fatti, sicondu Lenin, u capitalisimu era l' estensione di u culunialisimu è di l'imperialisimu . Per questa ragione, i dirigenti africani à l'epica di l'indipendenza ùn vulianu nunda à chì vede cù u capitalisimu. Nkrumah hà dettu, per esempiu, "Avemu bisognu di u socialisimu per luttà contr'à l'imperialisti". Nyere hà dettu: «U capitalisimu incuragisce l'acquisizione individuale è a cumpetizione. Ùn vulemu micca què. Avemu bisognu di u sucialismu ". Questu hà purtatu i dirigenti africani à aduttà l'ideulugia sucialista di u marxismu. Quì significanu a pruprietà cumpleta di tutti i mezi di pruduzzione da u statu. À a fine, l'esperimentu sucialista hè statu un fallimentu ecunomicu .

A follia si dice chì hè l'incapacità di correlà cause è effetti. In ogni locu induve u marxismu / sucialismu hè statu praticatu, hà significatu schiavitù è morte per a maiurità . Ùn hè micca surprisa chì u marxismu fiaschi in Africa cum'è hà fattu in parechje altre nazioni. Durante a storia, ci sò state assai prove chì mostranu chì u capitalisimu funziona è chì u socialisimu hè un fiascu . I risultati di u sucialismu sò a puvertà è a tirannia. Malgradu tutti questi fallimenti è atrocità commesse sottu u naziunalisimu da i dittatori marxisti, ci hè una magiurità chì crede sempre chì u sucialismu hè u modu per a prosperità suciale è ecunomica africana. A verità hè chì u sucialismu ùn si tratta micca di economia . U sucialismu si tratta di a cumpetizione per u putere puliticu chì si traduce in a distruzzione di a ricchezza è di a prosperità.

Sfortunatamente, l'Africa attualmente hè largamente sottu a influenza di u marxismu per via di l' ideulugie pulitiche di i so babbi fundatori , amparati da intellettuali anticapitalisti in Occidente, in particulare in i Stati Uniti. Mentre scrivu st'articulu, parechje nazioni africane morenu di fame è sò assai in debitu per via di i prugrammi sucialisti chì sò stati perseguiti da i so guverni. Sicondu a Banca Mundiale , 416 milioni d'Africani campanu sempre in una miseria estrema, 210 milioni di i quali si trovanu in paesi fragili è cunflitti. I partenarii africani di sviluppu continuanu à pensà chì a suluzione à ste sfide sia più pulitica chè economica, dunque continuanu à versà soldi per sustene i grandi prugrammi di u guvernu in Africa cum'è un modu di riduzzione di a puvertà è di l'inghjustizia suciale. L'unica vera soluzione à e sfide di lunga data in Africa hè a libertà economica. L'Africa hà bisognu di menu è menu cuntrollu di u guvernu è di più cuntrollu capitalisticu di l'ecunumia. Questu renderà a cumpetizione per u putere puliticu pocu attrattiva è darà à a ghjente più libertà per esercità u so dirittu à iniziative individuali, chì hè l'unicu modu per a pace è a prosperità.