L’infernu hè inconstituziunale
U Notepad di Michele u Grande
"L'infernu hè inconstituziunale". Il y a vingt ans, cette déclaration a coûté au théologien Lucio Lombardi Vallauri un enseignement à l'Université catholique du Sacré-Cœur. D'altronde, u scrittore ùn hà nunda à perde, è per quessa si permette di insistia : l'infernu hè inconstituziunale perchè ùn ci hè micca prupurzione trà una punizione infinita è una culpa finita. L'argumentu chì l'offisa hè infinita perchè l'offesa hè infinita, vale à dì, Diu, portaria à cunsiderà ogni peccatu cum'è infinitu, chì ovviamente ùn hè micca pussibule. Inoltre, l'infernu hè inconstituziunale perchè hè contru à u sintimu di l'umanità è ùn furnisce micca a rieducazione di i cundannati. Hè vale à pagà per un fallimentu eticu è pedagogicu inevitabbile. Ragiò chì forse spiega un scherzu mortale di Ennio Flaiano nantu à u nostru caratteru naziunale: "L'infernu chì u talianu insiste à imaginà hè un locu induve, per u megliu o per u male, si hè cù e donne nude è induve cù i diavoli si mette in "accordu".
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U "Vade retro Berlusconi dal Colle" chì avemu intesu da parechji quartieri in l'ultimi ghjorni ùn hè più chè una spezia di traslitterazione di a formula canonica utilizata da l'esorcisti in i so rituali. Di sicuru, u Cavaliere ùn hè micca Satanassu, chì si crede "u prìncipe di stu mondu" (ma chì sà, forse crede un pocu). Tuttavia, seminatori di discordia è di bugie, i so nemichi parevanu evidentemente digni d'esse paragunati à u diavulu, chì hè u menzogneru per eccellenza (u termu diavulu deriva da u verbu grecu "diabàllo", chì significa divisà, creà – per l'ingannimentu. – inimicizia trà l'omi è trà l'omu è Diu).
Eppuru, per via di a so forza è di a so simplicità franciscana, ùn averia trascurata di l’esorcismu chì u poviru d’Assisi insegnò à u fratellu Ruffinu assiduamente tentatu da u diavulu chì, in a figura di u Cristu, l’incitava à abbandunà a via ascetica. Siccomu ùn ci era micca bisognu di preghiere è di digiunu, Francescu li hà cunsigliatu ciò ch’ellu duvia dì à u diavulu s’ellu tornava per tentallu. Ruffino ubbidiente mette in pratica u so insignamentu. Eccu u diavulu chì li dici : « À chì ti serve di piantà mentre tù sì vivu, è tandu, quand’erai mortu, sarete dannatu ? È di colpu u fratellu Ruffinu risponde (cù e parolle pruposte da u poviru d’Assisi) : Aprite a bocca ; mo 'tu caccu. Di quale u diavulu indignatu, partì subitu cù tanta tempesta è emuzione di e petre di u monte Subasio chì era altu, chì per un grande spaziu bastava a rovina di e petre chì cascanu in fondu "(" I Fioretti di San Francescu ". New Town, 1999).
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In u 1822 Gioacchino Rossini hà fattu una visita à Beethoven in a so casa di Vienne, famosa per esse una capanna cù u tettu cassatu è cù un pital sempre à u pianoforte. Dopu un scambiu di opinioni nantu à i tendenzi musicali di l'epica, u geniu di Bonn l'hà licenziatu invitendu à cumpone solu opere comiche in u futuru perchè i taliani ùn sò micca fatti per l'opera seria. Ancu s'è sette anni dopu u geniu di Pesaro l'avìa sfacciatamente nigatu cù u « Guglielmu Tell », capolavoru di u teatru romanticu, l'anecdota hè significativa. In fatti, attesta a circulazione in l'ambiente culturale di l'imperu Habsburgu di u XIXmu seculu di una idea polemica di u nostru caratteru naziunale, sorda à a prufundità di u dramma. Dopu à a scunfitta di Hitler, in "Doctor Faustus" (1947) Thomas Mann ripigliò sta rapprisintazioni di l'ànima prosaica è "spensierata" di i discendenti di Enea, cuntrastendula à quella di u populu tedescu, senza paura di perseguite sin'à a fine u so destinu catastròficu. .
In i so « Tristi è ricordi civili » (Einaudi, 2001), Cesare Garboli hà smontatu in un paru di pagine magistrali a mitulugia di u Teutonicu descritta – in termini oramai dionisiaci ora nibelungichi – da u grande rumanzu di Lubecca. Ùn ci hè micca dubbitu, però, chì hè cusì ch’elli ci anu vistu, è facenu sempre, l’innumerevoli viaghjatori chì sò scesi da u nordu per gode di u mare è di u sole ch’elli ci invidianu tantu : cinichi puliticamenti ma debuli, sentimentali, festivi ; propensu à agisce, cantà, ride. Insomma, cum'è a patria di Machiavelli per quelli chì anu studiatu, o di Pulcinella è Arlecchinu per l'analfabeti.
Tuttavia, ùn hè mai pussibule chì questu hè veramente u paese chì hà patitu a tragedia di u regime di Mussolini è chì oghje vede in u campu per a presidenza di a Republica un signore per quale l'antifascismu hè diventatu polvera, a caspa chì si spazza. luntanu da ' Vivu prima di una caminata ? A quistione ùn hè micca oziosa, soprattuttu in i tempi chì u stintu gregariu ancestrali di a maiò parte di i taliani risicate d’esse svegliatu da un Cavaliere, forse senza paura, ma cù una certa macchia, chì si vanta di ùn dà un cazzu di u passatu. Ancu a pulitica senza storia, hà osservatu Alessandro Manzoni, hè cum'è un cecu senza guida chì li indicà a strada. Hè solu à sperà, quandu i balli quirinali s'apreranu u luni prossimu, chì i ballatori di l'orbe apriranu l'ochji.
Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/mondo/inferno-e-incostituzionale/ u Sat, 22 Jan 2022 06:20:00 +0000.