Ciò chì si passa in Libanu
L'analisi di Michele Scarpa
U paese hè cum'è u Vesuviu in a famosa eruzione di Pompei in u 79 d.C. immortalizatu in a descrizzione di Plinio u Ghjovanu: un vulcanu chì esplode cun effetti imprevedibili è, sopratuttu, inimaginabili è ripercussioni finu à pocu tempu fà. E so banche mitiche sò largamente insolventi, a lira hè cascata, u disimpiegu cresce, u carburante è l'alimentu sò scarsi, è a metà di i Libanesi campanu sottu à a soglia di a miseria. U dramma hè tale chì a Banca Mondiale hà dichjaratu chì a crisa libanese pò esse piazzata trà e prime 3 crisi mundiale in l'ultimi 150 anni.
A Svizzera di u Mediu Oriente hè dunque à un passu di a bancarotta.
Avà basta à invucà à Saint Charbel, patrone di u paese, per salvà u Libanu. U Santu "ùn lascerà micca chì u Libanu collassi" è duvemu cercà in ellu "u miraculu di a nostra salvezza da stu crollu totale": questu hè u desideriu di u Patriarca Maronita Béchara Raï chì avà vede solu in u Patrunu (è in l'aiutu di u Fondu Monetariu Internaziunale) a via da questu dramma. Aspittendu l'intervenzione di u FMI, hè megliu à invucà intensamente San Charbel.
Un proverbiu pupulare libanese dice: "Assicuratevi di dì e vostre preghere, altrimenti passerai l'infernu duie volte, in Libanu è in l'aldilà". Una tale rappresentazione tragica di u Libanu ci face riflette, soprattuttu se cunsideremu chì u paese era, finu à qualchì annu fà, un mudellu invidiatu per a stabilità di a valuta, u dinamisimu ecunomicu è a qualità di vita. U mudellu libanese hè statu riassuntu in gruppi di riflessione specializati cum'è "un paese di marcata instabilità politica ma di straordinaria stabilità finanziaria".
Perchè simu ghjunti à questu puntu?
A crisa in u paese di i cedri hà radiche luntane in a storia è si move sempre nantu à un cumplessu di motivi interni è esterni.
Da u puntu di vista esternu, l'assenza di un garante di a stabilità di u paese, chì era finu à u decenniu prima di a Siria, l'aumentu di l'influenza iraniana attraversu u Hezbollah (oppostu da tutti i mezi da Israele) ma, soprattuttu, a presenza di un milione è mezu di rifugiati siriani chì sò improbabili di pudè vultà in Siria è sò dunque destinati à mezu à longu andà à destabilizà u numeru di gruppi confessiunali, chì sò dighjà critichi.
Cunsiderate chì in u secondu periodu post-guerra i cristiani-maroniti eranu a maiò parte di a pupulazione libanese mentre avà hè da esse cunsideratu minuritariu paragunatu à e cumpunenti musulmane.
Tuttavia, l'elementu u più criticu di a crisa deve esse identificatu à u livellu endogenu, vale à dì in l'architettura organizzativa di u statu. U sistema puliticu libanese hè bluccatu da a so struttura settaria collusiva di un sistema di corruzzione è interessi strutturali di mecenatismu. Hè u paradossu libanese: un statu multi-fede, cun grande putenziale, terra di intellettuali famosi è stabilità finanziaria chì hà sopravvissutu à a longa guerra civile ma, in listessu tempu, un statu indebolitu da u settarismu, da i squilibri ecunomichi è suciali, da sempre divisioni più profonde in a sucietà (ancu i cristiani maroniti sò divisi internamente in quantu à l'alleanze da perseguite) è corruzzione diffusa. A custituzione libanese nata dopu à l'accordi Ta'if di u 1989 duverebbe superà a rigida divisione di l'uffizii di u Statu trà confessioni religiose, invece ripruduce u listessu sistema basatu annantu à a divisione per fede. A lege eletturale, chì prevede un tassu di seggi parlamentari in favore di ogni cumunità religiosa, aggrava ancu u quadru estremamente cumplessu. A lege eletturale hè decisiva per capisce chì, malgradu u presidente cristianu maronita Aoun chì hà chjamatu l'omu u più riccu di u Libanu per furmà un guvernu, u miliardariu Najib Mikati, ùn ci serà micca un veru cambiamentu di ritmu in a pulitica libanese.
Riavvolgemu u filmu di l'ultimi mesi è cuminciamu da u mumentu quandu u scenariu cambia.
Dopu à a caduta di u guvernu Diab, chì u colpu finale hè stata a tremenda splusione in u portu di Beirut u 4 d'aostu 2020 , u Libanu si ritrova cun un guvernu interim chì nè Adib, nè Saad Hariri ùn anu riesciutu à formà un novu guvernu. In particulare, dopu à a breve prova Adib, da ottobre à lugliu, i sunniti Hariri anu fiascatu per diverse ragioni ma, soprattuttu, perchè Hariri hà vistu a soluzione di a crisa libanese in un guvernu tecnicu chì superebbe i vetu trasversali mentre per Aoun a soluzione hè quella di una strada pulitica interamente libanese.
U 15 di lugliu di quellu annu, cù e parolle "chì Diu prutege u Libanu", Hariri rinuncia à u so postu è apre a strada per Mikati. U novu primu ministru incaricatu hè nantu à a carta un bon cumprumessu perchè pruvarà à cumpone un guvernu u menu ideologicu pussibule è in più trova u favore di a Francia chì cù u presidente Macron travaglia attivamente per salvà u paese. Mikati, però, ùn hè micca una novità per a pulitica libanese, duie volte u primu ministru è accusatu in 2019 d'avè fattu guadagni illeciti per mezu di prestiti immubiliari, hè l'incarnazione di quellu sistema contr'à u quale a ghjente si manifesta in carrughju dapoi anni è gridendu "killun y 'ane killun "o" tutti significanu à tutti ". Tuttu hà u gustu di "tuttu cambia cusì chì nunda ùn cambia": cum'è ognunu di i guverni precedenti, a suluzione pruposta da a pulitica hè sempre di perseguite i so interessi invece di un veru cambiamentu dumandatu forte da u populu è chì u paese hà disperatu bisognu.
Chì suluzione allora?
Ovviamente u modu più logicu seria quellu di e riforme istituziunali ma u prublema da risolve hè in quale duverebbe (o pò) fà li. Sempre di più usservatori vedenu avà l'unica pussibilità in l'intervenzione di a cumunità internaziunale: sè ùn site micca capaci di sorte da u pantanacciu cù a vostra forza per evità u fallimentu duvete delegà u compitu à l'altri. L'identificazione di l'attori esterni hè fundamentale postu chì i grandi Stati prutettori di e cunfessioni di u paese si movenu annantu à u picculu statu libanese: i sciiti anu l'Iran cum'è riferenza, i sunniti storicamente ligati à e monarchie di u Golfu sò avà cuminciate à esse attenti da a Turchia mentre i Maroniti sò storicamente prutetti da a Francia cun Israele attentu à l'osservatore esterno. Per chì u Libanu ùn si ritrovi micca strappatu in guerre sanguinose interconfessiunali cum'è in u passatu, hè appruvatu di circà una suluzione chì rispetti ciò chì u Patriarca Béchara Raï chjama "neutralità attiva" chì deve unisce u pluralisimu, u dialogu è a rimozione di l'interferenza da altri stati. U sognu di u Patriarca hè statu rilanciatu da a Francia chì hà prumuvutu un tentativu di una suluzione per mezu di a cunferenza internaziunale nantu à u Libanu u 4 d'aostu 2021. Qualunque sia a suluzione per aiutà u Libanu, a rapidità è l'efficacità di l'azzione contanu: per appendà nantu à a metafora iniziale, u risicu chì i materiali vulcanichi è e cennere incandescenti rilasciate cù l'esplosione di u vulcanu libanese sò in traccia di cascà in terra è di copre u Libanu, cum'è per Pompei, hè cuncretu.
A quistione chì l'analisti pulitichi si ponenu à questu puntu hè se l'attuale crisa pò agisce da detonatore è trasformà u Libanu in un novu campu di battaglia trà e putenze chì anu u so destinu in e so mani è chì sò dighjà combattute in Siria.
U videremu à a fine di u travagliu di a cunferenza internaziunale sponsorizata da i Francesi, preceduta da una successione di dichjarazioni è avvertimenti micca rassicuranti, cum'è quella di u ministru israelianu di a Difesa, Benny Gantz, chì hà dettu verbatim "Ùn averemu micca permette a crisa suciale, ecunomica è pulitica in Libanu diventa una minaccia per a securità d'Israele ".
Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/mondo/cosa-sta-succedendo-in-libano/ u Wed, 04 Aug 2021 05:45:54 +0000.