A globalizazione di a cumunicazione è i so effetti dannosi
Nant'à a reta di tuttu è di più circulate, si vale à ricusà e fonti ufficiali è dà creditu à e fake news create per cunfonde a ghjente è purtà u cervellu à una massa. U studiu di Francescu Provinciali
A globalizazione ùn hà micca esauritu i so effetti dannosi è riunisce proseliti in u mondu di a cumunicazione è l'infurmazione. Nant'à a reta di tuttu è di più circulate, vale a pena nega e fonti ufficiali è dà creditu à a nutizia creata artighjanamente per cunfonde a ghjente è purtà u cervellu à una massa.
Studià i causi di stu fenominu implicava parechje discipline, di sicuru chì implicanu e dimensioni psicologiche, sociologiche, pulitiche, ecunomiche è tutti i rifiuti specializati cunnessi.
A prisenza simultanea di a tutalità di a realità in una dimensione spaziale planetaria è in tempu reale genera fenomeni distorsionanti, postu chì tuttu è u so cuntrariu pò esse veru, in generale ùn ci hè micca usu fisiulogicu di paraguni cum'è di u cuntrollu necessariu. E rete guarantiscenu a rapidità è a quantità di diffusione di l'infurmazioni, ma micca di a so currispundenza à a realità, ùn ci hè micca terzu rispunsevuli di rispunsabilità, ogni filtru faria i campioni di a trasparenza gridanu scandalu.
A dimensione etica hè espulsa da a cumunicazione cum'è un tinsel fastidiosu è inutile: l'effetti spiciali contanu assai. U cuncettu stessu di a demucrazia hè sustinutu da un principiu (stigmatizatu cum'è astrattu è periculosu da Max Weber stessu chì hè u babbu di studii nantu à a demucrazia muderna) secondu chì l'opinioni chì circulanu saturanu l'idea d'ugualità: ognunu hà u so propiu. vale quant'è un altru.
Hè facilitu di passà da u mondu reale à a fognaria virtuale, a cultura di i fatti leghje attraversu l'usu di u pensamentu criticu cede u modu à rapprisintazioni effimera è artificiale di a nutizia è a storia, basta à seguità a narrativa di i media o cunsultate u vostru smartphone.
Ideulugie-idee-ideale : una sequenza circular chì ùn funziona più, ogni epoca hà e so peculiarità, l'attuale pari duminata da l'opinioni chì si susseguenu à un ritmu freneticu, u subjectivismu solipsista ci face repositori di credenze è di verità chì spessu si arradicanu. in u viotu è sò precluded à l'analisi in prufundità è feedback, i ditagli prevalenu nantu à a lettura obiettiva di i fatti, mettemu assai di a nostra sfiducia in osservà, sapendu u mondu chì ci circonda, l'assi verticale di u passaghju generazionale, di trapassà, di spirienza maturata cede à u zeroing determinatu da una spezia di eternu privaricante prisenti : u mondu gira in giru appiccicatu à una sola dimensione tempurale.
A globalizazione di a cumunicazione è di l'infurmazione pruduce un statu di sospensjoni senza ancore: i cuncetti di veru, nurmale, reale sò privati di u so valore obiettivu, invece prevale una attitudine diffusa chì va da l'indifferenza, à a suspetta, à l'incredulità, à u nihilismu, à a negazione. . U dubbitu – chì pervade tuttu è chì rende u presente incertu è fugace, u passatu inutile è l'avvene impensabile – ùn hè nè cartesianu nè popperianu : a sfiducia è a cuspirazione finiscinu per negà a riflessione è l'usu di u pensamentu criticu cum'è fonte di sapè, per preghjudicà a scienza. , di leghje a realità micca per ciò ch'ella hè ma per quantu sughjettiva è per ragioni imponderabili si prisenta à tutti quelli chì diventa cusì u repositore di una verità indimustrabile è a priori preclusa da ogni paragone.
In un tempu cuntrattu, ma pervasive, avemu sperimentatu a pandemia cum'è un incantesimu è una minzogna per esse sbulicata, a scienza cum'è una custruzzione liberticida, avà tocca à una guerra devastante generata da una aggressione unilaterale ma vittime è boia diventanu sughjetti intercambiabili, pare chì un Talianu nantu à quattru dumande ciò chì succede, i sbagliati è i motivi, l'imaghjini di un orrore evidenti. I dibattiti televisivi riplicanu senza pietà i toni di u cunflittu, tuttu hè interrugatu, a carnagione di i militari è di i civili ùn calma micca i spiriti, li incita. Cum'è s'ellu si campava a trama di ogni ghjornu di una fiction da luntanu, un teatru di l'assurdu chì ùn ci face micca cuscenza di quantu vicinu è imminenti, estensu è planetariu hè u periculu di dissolve un sguardu subitu.
Ci hè ancu quelli chì mettenu l'accentu nantu à i sondaggi d'opinioni è pulitichi : quelli chì avanzanu è quelli chì perdenu, quelli chì manuvranu daretu à l'scena, quelli chì custruiscenu teoremi nantu à a tragedia umanitaria è guasi piacenu à imaginà vincitori è perdenti, cum'è pedine nantu à a scacchiera in cerca. di primati, ricaduta elettorale, alleanze. Dubbità di tuttu ci rende spettatori increduli chì qualcosa di ciò chì succede puderia ancu cuncernate. U ghjocu di parolle abbanduneghja e so carte.
"Un focu hà scoppiatu in u teatru daretu à e scene. Un clown hè ghjuntu in scena è hà avvistatu u publicu. Les spectateurs supposaient qu'il s'agissait d'une blague et applaudirent. U pagliacciu ripetì l'annunziu. Cù più è più piacè di quelli prisenti. Hè cumu, immaginu, u mondu finiscinu distruttu: à mezu à l'ilarità generale di i jokers, cunvinta chì tuttu hè un ghjocu "(SФren Kierkegaard 1813-1855 -" Aut-aut ", 1843).
Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/mondo/la-globalizzazione-della-comunicazione-e-i-suoi-effetti-nefasti/ u Sat, 23 Apr 2022 05:59:29 +0000.