A Crisa di a Fede in l’America: u Sondaghju revela chì più americani rifiutanu a Custituzione è abbraccianu a viulenza

Scritta da Jonathan Turley,

Quì sottu hè a mo colonna in Fox.com nantu à u sondaghju publicatu a settimana passata chì mostra chì un numeru crescente di citadini anu persu a fede in u nostru sistema custituziunale è avà vede a viulenza cum'è ghjustificata per silenziu quelli chì anu opinioni opposte.

Hè una crisa di fede chì rapprisenta a più grande minaccia pussibule pè a nostra Republica. A perdita di a fede è a fedeltà custituisce una di e più grandi crisi chì a nostra nazione hà affruntatu da a so fundazione.

Eccu a colonna:

Un recente sondaghju sorprendente mostra chì a maiuranza di l'elettori ùn solu vede u partitu oppostu cum'è una minaccia per a nazione, ma chì ghjustificà a viulenza per cumbatte a so agenda. U sondaghju cattura una crisa di fede chì aghju scrittu annantu à più di un decenniu cum'è accademicu è cummentatore. Parechji ora interroganu a demucrazia cum'è un sistema di guvernu sustenibile. Rapprisenta l'unica minaccia più grande per questa nazione: una citadinanza chì hà persu a fede micca solu cù u nostru sistema di guvernu, ma cù l'altri.

I sondaggi di u Centru di Politica di l'Università di Virginia mostranu una nazione in guerra cun ella stessa. Cinquanta-due per centu di i sustenitori di Biden dicenu chì i Republicani sò avà una minaccia per a vita americana mentre chì u 47 per centu di i sustenitori di Trump dicenu u listessu di i Democratici.

Trà i sustenitori di Biden, u 41 per centu avà crede chì a viulenza hè ghjustificata "per impedisce [ripubblicani] di ghjunghje à i so scopi". Un percentinu quasi identicu, u 38 per centu, di i sustenitori di Trump abbraccianu avà a viulenza per piantà i Democratici.

Ùn hè micca surprisante, assai di sti persone anu persu a fede in a demucrazia. Circa 31 per centu di i sustenitori di Trump crede chì a nazione duveria esplorà e forme alternative di guvernu. Circa un quartu (24 per centu) di i sustenitori di Biden mettenu ancu in discussione a viabilità di a demucrazia.

A fede hè l'unica cosa chì nisun sistema di guvernu pò fà senza. Senza fede in i valori sottostanti di un sistema custituziunale, l'autorità si basa nantu à un mischju di coercizione è capitulazione.

Per anni, aghju scrittu annantu à sta perdita crescente di fede è cumu hè stata alimentata da e nostre elite intellettuale è pulitica. In a camera di eco di nutizie è di e social media, i citadini à sente constantemente cumu u partitu oppostu hè cumpostu di "traditori" è cumu u sistema custituziunale travaglia per prutege i nemici di u populu.

I telespettatori anu avà una dieta stabile di figure cum'è u cummentatore MSNBC Elie Mystal chì hà chjamatu a Custituzione di i Stati Uniti "basura" è hà sustinutu chì duvemu solu scartà.

In una colonna di u New York Times, "A Custituzione hè rotta è ùn deve esse ricuperata", i prufessori di dirittu Ryan D. Doerfler di Harvard è Samuel Moyn di Yale anu dumandatu à a Custituzione per esse "radicale alterata" per "riclamà l'America da u custituziunalismu".

A professoressa di a Facoltà di Giurisprudenza di l'Università di Georgetown, Rosa Brooks, hà andatu in "The ReidOut" di MSNBC per scaccià l'Americani chì diventanu "schiavi" di a Custituzione di i Stati Uniti è chì a Custituzione stessa hè avà u prublema per u paese.

Sò parti di u radical chic chì hè diventatu a norma in l'accademia – è largamente abbracciatu da i media.

Sicondu sti prufessori di dirittu, u prublema ùn hè micca solu a nostra Custituzione, ma u custituziunalismu in generale.

Altri anu sustinutu chì e prutezioni o istituzioni chjave deve esse solu ignorate. In una recente lettera aperta, u prufessore di drittu di Harvard Mark Tushnet è u polituticu di l'Università Statale di San Francisco Aaron Belkin anu dumandatu u presidente Joe Biden per sfidà e decisioni di a Corte Suprema chì cunsidereghja "sbagliate" in nome di "custituziunalismu populari".

"Custituziunalismu populari" pare una forma di cunfurmità discretionary o ad hoc cù a lege custituziunale. Se solu e regule custituziunali "pupulare" sò seguite, a Custituzione stessa diventa una mera pretesa per ciò chì a maiurità cambiante o a furmazione di mafia dumanda.

I pulitichi anu ancu cuntribuitu à sta crisa di fede in sfida à i valori custituziunali o istituzioni core. Membri cum'è Rep. Alexandria Ocasio-Cortez (DN.Y.) hà interrugatu a necessità di una Corte Suprema .

Altri cum'è Senatore Elizabeth Warren (D-Mass) anu dumandatu à l' imballu di a Corte Suprema per simplificà creà una maiurità liberale immediata.

U Capu di a Maiurità di u Senatu Charles Schumer (D-NY) hà entusiasmu a so basa andendu à i passi di a Corte Suprema per dichjarà "Vogliu dì, Gorsuch. Ti vogliu dì, Kavanaugh. Avete liberatu u turbulu è pagherete u prezzu ! Ùn sapete micca ciò chì vi colpisce se andate avanti cù queste decisioni terribili ".

Hè pocu sorpresa chì un omu si prisenta in casa di u ghjudice Bret Kavanaugh per tumballu per e so "decisioni terribili".

À l'inverse, l'ancien président Donald Trump a régulièrement dénoncé ses opposants politiques comme « traîtres » et « ennemis du peuple ». Recentemente hà dichjaratu " Se mi vai dopu à mè, vengu dopu à tè !"

Cù i dirigenti impegnati in una retorica cusì imprudente, ùn hè micca surprisante chì a Custituzione stessa hè avà vista cum'è una minaccia per a nostra nazione piuttostu chè ciò chì ci definisce. Hè pensatu per frenà a maiuranza è prutegge quelli chì sò i menu populari in a nostra sucità.

In fine, una custituzione resta un pattu micca trà i citadini è u so guvernu, ma trà l'altri cum'è citadini. Esige un saltu di fede; un impegnu chì malgradu e nostre sfarenze difenderemu i diritti di i nostri vicini.

Sè nunda d'altru, a Custituzione hà una cosa da ricumandà : simu sempre quì. Hè una Custituzione chì hà sopravvissutu à i sconvolgimenti ecunomichi è pulitichi. Hè sopravvissutu à una Guerra Civile in quale centinaie di millaie sò stati uccisi.

Ùn hè micca un documentu particularmente pueticu. Hè statu scrittu da l'ultime wonk, James Madison. Se vulete una prosa veramente inspirante, pruvate una di e custituzioni francesi. Di sicuru, anu avutu più pratica postu chì anu fiascatu regularmente. Altri paesi basanu e so custituzioni nantu à dichjarazioni aspirative di i valori chì avemu spartutu. U sistema Madisonian hà passatu quantu tempu nantu à ciò chì ci divisu; ùn solu ricunnosce u periculu di e faczioni, ma hà criatu un sistema per purtà tali divisioni à a superficia induve puderanu esse indirizzati.

U periculu di l'altri sistemi hè statu realizatu quandu sti divisioni sò stati lasciati sottu à a superficia induve si feranu è splode in i carrughji di Parigi. A Custituzione Americana permette un tipu d'implosione cuntrullata versu u centru di u sistema; sti interessi fraccionali seranu espressi è venti in u ramu legislativu. U sistema Madisonian ùn piatta e nostre divisioni; invita a so spressione.

A quistione hè s'è no simu ghjunti à un tempu quandu e cose chì ci dividenu avà vinceranu ciò chì ci unisce. Questa ùn hè micca a nostra prima età di furia. In verità, à l'iniziu di a nostra Republica, i partiti rivali ùn eranu micca solu in figura, circate di tumbà l'altri; stavanu in realtà pruvatu à tumbà l'altri attraversu liggi cum'è l'Atti di Alien è Sedition. Thomas Jefferson si riferisce à u terminu di u so predecessore John Adams cum'è "u regnu di e streghe".

Eppuru, quella storia ùn hè micca una garanzia chì pò sopravvive à a nostra età attuale di furia. L'attacchi incessanti à a custituzione da l'elite pulitica, media è accademica hà trasfurmatu parechji in atei custituziunali. Eppuru, u futuru di u nostru sistema custituziunale pò ripusà cù u crescente numeru di agnostici custituziunali – quelli citadini chì sò solu disconnected o disinteressati in a difesa di i nostri principii fundatori.

U filòsufu John Stuart Mill hà avvistatu in u 1867 chì tuttu ciò chì ci vole à u male per prevale hè chì "l'omi boni [di] fighjenu è ùn facenu nunda".

Semu avà in una lotta esistenziale per priservà i valori chì anu fundatu u sistema custituziunale più successu in a storia di u mondu.

Hè u nostru legatu chì avà pò esse difesu cù audacia da un populu grati o persu in u lamentu di una generazione disinteressata.