Armi, droghe è social media: u mischju splusivu daretu à a viulenza di i ghjovani
Per cumbatte a viulenza di a ghjuventù, ci vole à scopre è intercepte à l'urighjini è intervene prestu. Hè per quessa chì a scola ghjoca un rolu fundamentale. L'articulu di Francescu Provinciali
A nutizia hè avà duminata da episodii di viulenza perpetrati da i ghjovani è assai ghjovani cù l'usu di l'armi. In listessu tempu, a diffusione di tutti i tipi di droghe senza limiti di classa o età hè in crescita, da u cunsumu à u trafficu di droga, cum'è un epifenominu di un cancru suciale arradicatu.
Tutti i casi sò emblematici è a so crescita hè stata esponenziale è drammatica.
D'altronde, a cumminazzioni di l'armi è di a droga hè cum'è devastante quant'è pervasiva, ci hè una lea causa-effettu nant'à l'azzione viulente ma dinò una relazione d'interessu ecunomicu chì unisce i dui fenomeni : à diversi livelli d'incidenza, cù soldi. unu vende a so vita è voi cumprà a morte.
Chì strategie sò necessarie per piantà sta implicazione ?
Da a più grande demucrazia occidentale à i paesi di guerri, ci hè solu una risposta : investisce in i scoli, l'educazione è l'educazione. Perseguite e strade di a pace, a tolleranza, a legalità. Questu implica una riflessione radicale è prufonda nant'à a mudernizazione di i sistemi scolastici, da l'investimenti in a ricerca educativa, à e risorse umane è à e dotazioni organiche è strumentali da furnisce à e scole.
A dispunibilità esponenziale di l'armi utilizati da i ghjovani hè alimentata da l'interessi cummirciali, da i custumi impurtati da altri paesi, ma ci sò quantunque parechji indicatori chì cunfirmanu una deriva di sopraesposizione versu u periculu di i cumpurtamenti individuali ma 'leading' ancu in u gruppu, destinatu. à a viulenza o cundizionata da ella. I media suciali sò diventati u so archiviu è megafonu.
I fucili di ghjoculi, i ghjoculi militari, i culteddi, i vestiti militari, l'uggetti d'usu offensivu sò u sughjettu di l'aspirazioni prevalenti, da a prima età.
L'influenza di i prugrammi televisivi basati nantu à a viulenza cum'è una pratica abituale è una trama di cumpurtamenti recurrenti hè pressante, pervasive, pedagogicamenti negativu: l'utilizatori di sti prugrammi – da cartoons à talk-shows à l'azzione, a guerra, a narrativa di profili criminali varieghja per età è genere, da i zitelli in kindergarten à l'adulescenti in i scoli secundarii superiori.
L'intruduzioni di i bandi prutetti ùn hè micca un dissuasori abbastanza dissuasivu postu chì u leitmotiv hè sempre quellu di a viulenza cum'è u mudellu antropologicu-cumportamentale imperante : un mudellu idealizatu fattu successu, in l'ostentazione di a forza cum'è strumentu d'emergenza suciale, di successu trà i pari, . di risoluzione di prublemi esistenziali aggravati da stati di cunfusione o da alterazioni chì portanu à a viulenza distruttiva.
A caduta di sti mudelli, soprattuttu per mezu di e social media, hè devastante: in relazioni emutivu chì sprimenu una mancanza d'affettu scura, in guidà nantu à a strada, in ribellione contr'à l'autorità di a scola, in impulsi per stati di allucinazione. A cumminazzioni di armi è droghe è l'usu di i mezi tecnulugichi o arnesi di l'informatica esprimenu a perdita di a capacità di cuntrullà sè stessu.
Pigliate un cuteddu è colpite a vittima "finu à ch'ella ùn si sente più respira" (questu hè a cunfessione agghiacciante di u crimine da Primavalle in Roma) o massacrala cù calci è pugni finu à a morte.
L'usu di a forza hè ricursu, senza cunsiderà preghjudiziu l'azzioni chì passanu da relazioni pacifica è pusitivi, da interlocuzione, à dialogu: e droghe portanu à l'alti estremi, sdrughjenu a mente, induce un statu d'alterità incontrollable.
Una identificazione negativa chì genera ancu a solitude siderale trà e generazioni più ghjovani.
Una dittatura pò impone u deterrente di una "pedagogia suciale" coercitiva, una demucrazia ùn pò micca.
Ùn hè micca difficiule d'imaginà l'influenza di l'interessi cummerciale è industriali chì sustene è ispiranu sti fili narrativi è trame, induve u vicinu hè sempre l'antagonista, un nemicu da scunfighja, sin'à a so eliminazione fisica, cù una ripetizione è una facilità veramente macabra. .
Senza parlà di e trappule di u web è di tutta quella cultura virtuale, libera è casuale (in tematiche è lingue) chì ci circula è chì invechja i minori cù una crescita esponenziale è drammatica.
Ùn ci hè più tempu à perde : ci vole una forte ripresa di u sensu di rispunsabilità cullettiva, ci vole à qualcunu avè u curagiu di rompe issi spirali perversi, ricominciandu à parlà di u sensu di u duvere, di u rispettu, di a dignità, di a cultura cum'è strumenti di l'emancipazione suciale è a crescita è a furmazione individuali, restituendu u cuncettu di "limite impassable".
Per cumbatte a viulenza juvenile, ci vole à scopre è intercepte à l'urighjini è intervene prestu. L'esperienza ghjudiziaria insegna chì a maiò parte di i minori chì mostranu un cumpurtamentu aggressivu sò direttamente testimoni di a viulenza in a famiglia.
Hè un compitu chì deve passà à traversu a scola cum'è "agenzia" principale di l'educazione à a pace, à partesi da e relazioni "cù" è "trà" i pupulari è da e relazioni cù e famiglie.
Una scola chì sapi risolutamente indicà mudelli educativi chì portanu à u bè cumunu, u rispettu di l'altri, a tolleranza, a legalità deve mette in opera – à fiancu à u compitu di trasmette a cunniscenza è di sollicita a cultura cum'è fattore generativu di crescita intellettuale, cognitiva è comportamentale – un educazione sentimentale solida. Hè necessariu di sfruttà u cuntrollu è a direzzione curretta di l'emozioni, l'usu di u pensamentu criticu, l'abitudine di riflessione cum'è premisa di ogni azzione o cumpurtamentu, in particulare in l'esfera relazionale. Questu hè bisognu di una stretta cullaburazione è di una solida spartera di intenzioni trà a famiglia è a scola.
L'educazione è po torna l'educazione, l'educazione, a scola publica cum'è un investimentu à prò di e ghjovanu generazioni, guaranzia di u dirittu di studià, uguaglianza di l'uppurtunità di partenza è cumpensu di e difficultà di u caminu, corsi di furmazione individualizzati per favurizà a massimizazione di e putenzialità di tutti, cusì chì i causi di risicu educativu è discomfort scola sò stati eliminati. Per un paese, cultivà in a cultura significa sviluppà u potenziale inerente à ogni individuu, ùn lassà nimu sminticà in u caminu o piglià quellu sbagliatu, mette l'omu à u centru di i so interessi, emancipà i valori di paragone, spartera è sulidarità. Quessi sò l'armi pacìfichi cù quale luttà è sperendu scunfighja i mali di l'emarginazione, a sulitudine, a miseria materiale è spirituale, a viulenza chì afflighjenu l'adulescenti di u nostru tempu, ch'elli sò vittimi o sfurtunatamenti – sempre più – perpetratori.
Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/mondo/armi-droga-e-social-il-mix-esplosivo-dietro-la-violenza-giovanile/ u Sat, 08 Jul 2023 05:01:03 +0000.