U fundatore di Ethereum difende u massimu di Bitcoin in un mondu di Cryptos “Onestu” Vs “Grifter”

Scritta da Vitalik Buterin, cofundatore di Ethereum,

In Difesa di Bitcoin Maximalismu

Avemu intesu per anni chì u futuru hè blockchain, micca Bitcoin . U futuru di u mondu ùn serà micca una criptu di munita maiò, o ancu uni pochi, ma assai cripthe di munita – è i vincitori anu una forte dirigenza sottu un tettu cintrali per adattà rapidamente à i bisogni di l'utilizatori di scala. Bitcoin hè una munita boomer , è Ethereu hè prestu à seguità; Serà attivu più novu è più energicu chì attrae e novi ondate di utilizatori di massa chì ùn importa micca di l'ideulugia libertaria strana o di a "verificazione d'autore sovrana", sò disattivati ​​da a toxicità è a mentalità anti-guvernamentu, è volenu solu bluccatu defi è ghjochi chì sò veloci è travaglianu .

Ma chì si sta narrazione hè tutta sbagliata, è l'idee, l'abitudini è e pratiche di u maximalisimu di Bitcoin sò in fatti abbastanza vicinu à currettu? E se Bitcoin hè assai più di una roccia antica per animali ligata à un effettu di rete? E se i maximalisti di Bitcoin veramente capiscenu assai ch'elli operanu in un mondu assai ostili è incertu induve ci sò cose chì ci vole à cumbatte, è e so azzioni, pirsunalità è opinioni nantu à u disignu di u protocolu riflettenu profondamente stu fattu? E se vivemu in un mondu di cripthe di cripthe onesti (di quale ci sò assai pochi) è di cripthe di cripthe di grifter (di quale ci sò assai), è una dosa sana d' intolleranza hè in fatti necessariu per impediscenu chì l'anzianu sliding in l'ultimi? Questu hè l'argumentu chì questu postu farà.

Vivemu in un mondu periculosu, è a prutezzione di a libertà hè un affare seriu

Spergu chì questu hè assai più ovvi avà chè sei settimane fà, quandu parechje persone pensanu sempre seriamente chì Vladimir Putin hè un caratteru incomprisu è gentile chì hè solu à pruvà à prutege a Russia è salvà a civilisazione occidentale da l'omosessuali gaypocalypse. Ma vale sempre a pena ripetiri. Vivemu in un mondu periculosu, induve ci sò assai attori di mala fede chì ùn sentenu micca a cumpassione è a ragione.

Un blockchain hè in u so core una tecnulugia di sicurità – una tecnulugia chì hè fundamentalmente tutta a prutezzione di e persone è l'aiutanu à sopravvive in un mondu cusì antipaticu. Hè, cum'è a Fiala di Galadriel , "una luce per voi in i lochi scuri, quandu tutte l'altri luci si spegnenu". Ùn hè micca una luce low-cost, o una luce fluoriscente hippie, o una luce d'alta prestazione. Hè una luce chì sacrifica tutte queste dimensioni per ottimisà per una cosa è una sola cosa: per esse una luce chì face quandu ci vole à fà quandu avete affruntà a sfida più dura di a vostra vita è ci hè un friggin vinti piedi. ragno chì ti fissa in faccia .

Fonte: https://www.blackgate.com/2014/12/23/frodo-baggins-lady-galadriel-and-the-games-of-the-mighty/

Blockchains sò aduprati ogni ghjornu da e persone senza banche è underbanked, da attivisti, da i travagliadori sessuali, da i rifuggiati, è da parechji altri gruppi o chì ùn sò micca interessanti per istituzioni finanziarii centralizzate in cerca di prufittu per serve, o chì anu nemici chì ùn volenu micca. elli à esse servuti. Sò usati cum'è una linea di salvezza primaria da parechje persone per fà i so pagamenti è almacenà i so risparmi.

È per quessa, i blockchains publichi sacrificanu assai per a sicurità:

• Blockchains richiede chì ogni transazzione sia verificata indipindentamente migliaia di volte per esse accettata.

• A cuntrariu di i sistemi centralizzati chì cunfirmanu e transazzione in uni pochi di centinaia di millisecondi, i blockchains necessitanu l'utilizatori à aspittà in ogni locu da 10 seconde à 10 minuti per avè una cunferma.

• Blockchains richiede l'utilizatori per esse cumpletamente incaricati di l'autentificazione: se perde a vostra chjave, perde e vostre muniti.

• Blockchains sacrificanu a privacy, esigendu tecnulugia ancu più pazza è più caru per ritruvà quella privacy.

Chì sò tutti sti sacrifici? Per creà un sistema chì pò sopravvive in un mondu amichevule, è veramente fà u travagliu di esse "una luce in i lochi scuri, quandu tutti l'altri luci si spegnenu".

L'eccellenza in questu compitu richiede dui ingredienti chjave: (i) una pila di tecnulugia robusta è difendabile è (ii) una cultura robusta è difendabile . A pruprietà chjave per avè in una pila di tecnulugia robusta è difensibile hè un focusu nantu à a simplicità è a purità matematica prufonda : una dimensione di bloccu di 1 MB, un limitu di 21 milioni di muniti, è una prova simplice di cunsensu Nakamoto di u mecanismu di travagliu chì ancu un studiente di u liceu pò. capisce. U disignu di u protocolu deve esse faciule per ghjustificà decennii è seculi in a linea; a tecnulugia è a scelta di i paràmetri deve esse un travagliu d'arti .

U sicondu ingredientu hè a cultura di u minimalismu senza compromessi è fermu. Quissa deve esse una cultura chì pò esse unyieldingly in difende si contru à l'attori corporativi è di u guvernu chì prova à coopt l'ecosistema da fora, è ancu attori cattivi in ​​u spaziu criptu chì prova à sfruttà per prufittu persunale, di quale ci sò assai .

Avà, ciò chì a cultura Bitcoin è Ethereum pare veramente? Ebbè, dumandemu à Kevin Pham:

Ùn crede micca chì questu hè rappresentativu? Ebbè, dumandemu di novu à Kevin Pham:

Avà, pudete dì, questu hè solu a ghjente di Ethereu chì si diverte, è à a fine di u ghjornu capiscenu ciò chì anu da fà è ciò chì trattanu. Ma sò? Fighjemu i tipi di persone chì Vitalik Buterin, u fundatore di Ethereu, stende cù:

Vitalik si trova cù i CEO di l'elite tech in Pechino, Cina.

Vitalik incontra Vladimir Putin in Russia.

Vitalik scontra Nir Bakrat, sindaco di Ghjerusalemme.

Vitalik stringe a manu cù l'ex presidente argentinu Mauricio Macri.

Vitalik saluta cordialmente Eric Schmidt, ex CEO di Google è cunsiglieru di u Dipartimentu di a Difesa di i Stati Uniti.

Vitalik hà u so primu di parechje riunioni cù Audrey Tang, ministru digitale di Taiwan.

È questu hè solu una piccula selezzione. A quistione immediata chì qualchissia chì vede questu duverebbe dumandà hè: chì diavolo hè u puntu di scuntrà publicamente cù tutte queste persone ? Alcune di queste persone sò assai decentu imprenditori è pulitici, ma altri sò attivamente implicati in gravi abusi di i diritti umani chì Vitalik certamente ùn sustene micca. Vitalik ùn capisce micca quantu alcune di queste persone sò geopoliticamente à a gola di l'altri?

Avà, forsi hè solu una persona idealista chì crede in parlà à e persone per aiutà à ottene a pace mundiale, è un seguitore di u dictum di Frederick Douglass per "unisce cù qualcunu per fà u dirittu è cù nimu per fà male". Ma ci hè ancu una ipotesi più sèmplice: Vitalik hè un piacè di globetrotter hippy-felice è cercatore di status, è li piace assai di scuntrà è si senti rispettatu da e persone chì sò impurtanti . È ùn hè micca solu Vitalik; L'imprese cum'è Consensys sò cumpletamente cuntenti di associà cù l'Arabia Saudita , è l'ecosistema in generale cuntinueghja à circà à i figuri mainstream per a validazione.

Avà fatevi a quistione: quandu vene u tempu, cose veramente impurtanti succedenu nantu à a catena di bloccu – cose veramente impurtanti chì offendenu e persone chì sò putenti – quale ecosistema seria più disposta à mette u so pede è ricusate di censurali ùn importa quantu. pressione hè applicata nantu à elli à fà cusì? L'ecosistema cù i nomadi di u globu-trotteru chì veramente importa di esse l'amicu di tutti, o l'ecosistema cù e persone chì facenu ritratti cù un AR15 è un'ascia cum'è un hobby laterale ?

A valuta ùn hè micca "solu a prima app". Hè assai u più successu.

Parechje persone di a persuasione "blockchain, not Bitcoin" sustene chì a criptografia di munita hè a prima applicazione di blockchain, ma hè assai noiosa, è u veru potenziale di blockchain si trova in cose più grande è eccitanti. Andemu à traversu a lista di l'applicazioni in u whitepaper Ethereum :

• Emissione di tokens

• derivati ​​finanziarii

• Stablecoins

• Sistemi di identità è reputazione

• Almacenamiento decentralizatu di schedari

• Organizzazioni autonome decentralizzate (DAO)

• Giochi d'azzardo peer-to-peer

• Mercati di previsione

Parechje di sti categurie anu applicazioni chì anu lanciatu è chì anu almenu alcuni utilizatori. Dittu chistu, e persone di criptu di munita veramente valore à l'empowering di e persone sottumessi à a banca in u "Sudu Globale". Quale di queste applicazioni anu veramente assai utilizatori in u Sudu Globale?

Comu si trova, di granu u più successu hè u almacenamentu di ricchezza è pagamenti. 3% di l'Argentini pussede criptocurrency, cum'è 6% di Nigerians è 12% di e persone in Ucraina . Di granu l'esempiu più grande di un guvernu chì usa blockchains per rializà qualcosa d'utile oghje hè e donazioni di criptu di munita à u guvernu di l'Ucraina , chì anu risuscitatu più di $ 100 milioni , se include donazioni à sforzi non governamentali in u Ukraine.

Quale altra applicazione hà in ogni locu vicinu à quellu livellu di adozione attuale è reale oghje? Forse u più vicinu hè ENS . I DAO sò veri è in crescita, ma oghje troppu assai di elli sò attrattivi à i ricchi di i paesi ricchi chì u so interessu principale hè di divertisce è utilizendu profili di caratteri di cartone per suddisfà i so bisogni di l'autospressione di u primu mondu, è micca di custruisce e scole. ospedali è risolve altri prublemi di u mondu reale.

Cusì, pudemu vede i dui lati abbastanza chjaramente: squadra "blockchain", e persone privilegiate in i paesi ricchi chì amanu a virtù-signale di "passà oltre i soldi è u capitalismu" è ùn pò micca esse entusiasmu di "sperimentazione di guvernanza decentralizata" cum'è un hobby, è squadra "Bitcoin", un gruppu assai diversu di ricchi è poveri in parechji paesi di u mondu cumpresu u Sudu Globale, chì sò in realtà aduprendu l'arnesi capitalista di soldi autosuvrani gratuitu per furnisce un valore reale à l'esseri umani oghje. .

Fighjendu esclusivamente à esse soldi rende megliu soldi

Un misconception cumunu nantu à perchè Bitcoin ùn sustene micca i cuntratti intelligenti "ricchi di statu" hè cusì. Bitcoin veramente veramente valore esse simplicità, è particularmente avè una cumplessità tecnica bassa, per riduce a chance chì qualcosa andarà male. In u risultatu, ùn vole micca aghjunghje e funzioni più cumplicate è opcodes chì sò necessarii per esse capace di sustene i cuntratti intelligenti più cumplicati in Ethereu.

Stu misconception hè, sicuru, sbagliatu. In fatti, ci sò parechje manere di aghjunghje una ricchezza statale in Bitcoin; cercate a parolla " covenants " in l'archivi di chat di Bitcoin per vede parechje pruposte chì sò discutute. E assai di sti pruposti sò sorprendentemente simplici. U mutivu perchè i patti ùn sò micca stati aghjuntu ùn hè micca chì i sviluppatori di Bitcoin vedenu u valore in una ricchezza statale, ma trovanu ancu un pocu più di cumplessità di protocolu intolerable. Piuttostu, hè perchè i sviluppatori di Bitcoin sòpreoccupati di i risichi di a cumplessità sistemica chì a ricchezza statale hè pussibule introdussi in l'ecosistema!

Un documentu recente da i circadori di Bitcoin descrive alcune manere di intruduce patti per aghjunghje un certu gradu di ricchezza statale à Bitcoin.

A battaglia di l'Ethereu cù u valore miner-extractable (MEV) hè un excelente esempiu di stu prublema chì appare in a pratica. Hè assai faciule in Ethereum per custruisce applicazioni induve a prossima persona chì interagisce cù qualchì cuntrattu riceve una ricumpensa sustanziale, pruvucannu à i transactors è i minatori à luttà per questu, è cuntribuiscenu assai à u risicu di centralizazione di a rete è esigendu soluzioni complicate . In Bitcoin, custruisce tali applicazioni sistemicamenti risicate hè dura, in gran parte perchè Bitcoin manca di ricchezza statale è si cuncentra in u casu d'usu simplice (è senza MEV) di esse solu soldi .

A contagione sistemica pò accade ancu in modi non tecnichi. Bitcoin solu esse soldi significa chì Bitcoin richiede relativamente pocu sviluppatori, aiutendu à riduce u risicu chì i sviluppatori cumincianu à esigenza di stampà i soldi gratuiti per custruisce novi funzioni di protokollu. Bitcoin solu esse soldi riduce a pressione per i sviluppatori core per cuntinuà à aghjunghje funzioni per "guardà a cuncurrenza" è "servà i bisogni di i sviluppatori".

In tanti modi, l'effetti sistemichi sò veri, è ùn hè micca pussibule per una munita "permette" un ecosistema di applicazioni decentralizate altamente cumplesse è risicate, senza chì a cumplessità si muzzica in qualchì modu . Bitcoin face a scelta sicura. Se Ethereum cuntinueghja u so approcciu centratu in strati 2, ETH-the-currency pò guadagnà una certa distanza da l'ecosistema di l'applicazioni chì permette è cusì ottene una certa prutezzione. I cosiddetti piattaforme layer-1 high-performance, invece, ùn anu micca chance.

In generale, i primi prughjetti in una industria sò i più "genuini"

Parechji industrii è campi seguitanu un mudellu simili. Prima, una nova tecnulugia eccitante o hè inventata, o uttene un grande saltu di migliuramentu finu à u puntu chì hè veramente utilizzabile per qualcosa. À l'iniziu, a tecnulugia hè sempre disgraziata, hè troppu risicatu per quasi tutti per tuccà cum'è un investimentu, è ùn ci hè micca "prova suciale" chì a ghjente pò aduprà per esse successu. In u risultatu, i primi persone implicati seranu idealisti, tecnulugichi è altri chì sò veramente entusiasmati di a tecnulugia è u so putenziale per migliurà a sucità.

Una volta chì a tecnulugia si prova abbastanza, però, i normi venenu – un avvenimentu chì in a cultura di l'internet hè spessu chjamatu Settembre Eternu . E questi ùn sò micca solu norme di gentilezza regulare chì volenu sentenu parte di qualcosa eccitante, ma norme di cummerciale , ind'u vestiti , chì cumincianu à scrutà l'ecosistema cù l'occhi di lupu per modi per fà soldi – cù l'armata di capitalisti di venture cum'è ansiosi di fà u so propiu. soldi chì li sustene da u latu. In i casi estremi, entranu i truffatori , creendu catene di blocchi senza valore suciale o tecnicu di riscattu, chì sò basamenti scams cunfini. Ma a rialtà hè chì a linea di "idealista altruista" è "grifter" hè veramente un spettru. È più un ecosistema cuntinueghja, più hè difficiule per ogni novu prughjettu nantu à u latu altruisticu di u spettru per andà.

Un proxy rumoroso per l'industria di u blockchain lentu rimpiazzamentu di i valori filusòfichi è idealistici cù i valori di ricerca di prufittu à cortu termine hè a dimensione più grande è più grande di premines: l'allocazioni chì i sviluppatori di una criptu di munita dà à sè stessu.

Fonte per l'attribuzione di l'insider : Messari .

Quale cumunità di blockchain valenu assai l'autosovranità, a privacy è a decentralizazione, è facenu per ottene grandi sacrifici per uttene? E quali cumunità di blockchain cercanu solu di pump up i so capitali di u mercatu è di guadagnà soldi per i fundatori è investitori? U graficu sopra deve esse abbastanza chjaru.

L'intolleranza hè bona

Ciò chì sopra rende chjaru perchè u statutu di Bitcoin cum'è a prima criptocurrency li dà vantaghji unichi chì sò estremamente difficiuli per qualsiasi criptocurrency creata in l'ultimi cinque anni per riplicà. Ma avà ghjunghjemu à a più grande obiezione contr'à a cultura maximalista di Bitcoin: perchè hè cusì tossica ?

U casu per a toxicità di Bitcoin deriva da a seconda lege di Conquest . In a formulazione originale di Robert Conquest, a lege dice chì " qualsiasi urganizazione micca esplicitamente è custituziunale di destra diventerà prima o poi di manca ". Ma veramente, questu hè solu un casu spiciale di un mudellu assai più generale, è quellu chì in l'età muderna di i media suciali omogeneizzanti è conformisti incessantemente hè più pertinente chè mai:

Se vulete mantene una identità diversa da u mainstream, allora avete bisognu di una cultura veramente forte chì resiste attivamente è cumbatte l'assimilazione in u mainstream ogni volta chì prova di affirmà a so hegemonia.

Blockchains sò, cum'è l'aghju dettu sopra, assai fundamentale è esplicitamente un muvimentu di contracultura chì prova di creà è priservà qualcosa di sfarente da u mainstream. In un mumentu chì u mondu si divide in grandi blocchi di putenza chì suprimenu attivamente l'interazzione suciale è ecunomica trà elli, i blockchains sò una di e pochi cose chì ponu esse glubale. In un tempu quandu più è più persone cercanu a censura per scunfighja i so nemichi à cortu termine, i blockchains cuntinueghjanu fermamente à censurà nunda.

L'unicu modu currettu per risponde à "adulti ragiunate" chì prova à dì chì per "diventà mainstream" avete da cumprumette nantu à i vostri valori "estremi". Perchè una volta compromessi una volta, ùn pudete micca piantà.

E cumunità Blockchain anu ancu da cumbatte i cattivi attori in l' internu . Attori cattivi includenu:

• Scammers , chì facenu è vendenu prughjetti chì sò ultimamente senza valore (o peggiu, attivamente dannusu) ma si appiccicate à a marca "criptu" è "decentralizazione" (in quantu idee assai astratte di l'umanisimu è l'amicizia) per a legittimità.

• Collaborationists , chì publicamente è forte di virtù-signale nantu à travaglià inseme cù i guverni è attivamente pruvate à cunvince i guverni à aduprà a forza coercitiva contr'à i so cuncurrenti.

• Corporatisti , chì pruvate d'utilizà e so risorse per piglià u sviluppu di blockchains, è spessu spinghjenu per i cambiamenti di protocolu chì permettenu a centralizazione.

Si pudia stà contr'à tutti sti attori cù una faccia surrisa, dicendu educatamente à u mondu perchè "ùn sò d'accordu cù e so priurità". Ma questu ùn hè micca realisticu: i cattivi attori pruvaranu assai di incrustà in a vostra cumunità, è à quellu puntu diventa psicologicamente difficiule di criticà elli cù u livellu di disprezzu chì veramente esigenu: e persone chì criticate sò amichi di u vostru . amichi . È cusì ogni cultura chì valorizza l'amabilità si ripiegherà solu davanti à a sfida, è lasciarà i scammers vagare liberamente à traversu i portafogli di novi innocenti.

Chì tipu di cultura ùn si piegherà ? Una cultura chì hè disposta è ansiosa di dì à i scammers in l'internu è à i putenti avversari à l'esternu per andà in a strada di a nave di guerra russa .

E cruciate strane contr'à l'olii di sementi sò boni

Un putente strumentu di ligame per aiutà una cumunità à mantene a coesione interna intornu à i so valori distintivi, è evità di cascà in a mora chì hè u mainstream, hè credenze strane è crociate chì sò in un spiritu simili, ancu s'ellu ùn hè micca direttamente ligatu, à a missione core. Ideale, queste crociate duveranu esse almenu parzialmente currette , sbattendu in un veru puntu cecu o incoerenza di i valori mainstream.

A cumunità Bitcoin hè bona in questu. A so crociata più recente hè una guerra contr'à l'olii di sementi , olii derivati ​​da e sementi vegetali ricchi di acidi grassi omega-6 chì sò dannusu à a salute umana.

Questa crociata di Bitcoiner hè trattata scetticamenti quandu rivista in i media , ma i media trattanu u tema assai più favorevule quandu l'imprese tecnulugiche "rispettabili" l'affrontanu. A cruciata aiuta à ricurdà à i Bitcoiners chì i media mainstream sò fundamentalmente tribali è ipocriti, è cusì i tentativi striduli di i media di calunnià a criptocurrency cum'è essendu principalmente per u lavuramentu di soldi è u terrurismu deve esse trattatu cù u listessu livellu di disprezzu.

Siate un maximalist

U maximalisimu hè spessu derided in i media cum'è un cultu periculosu tossicu di a diritta, è cum'è un tigre di carta chì sparirà quandu qualchì altra criptovaluta entra è ripiglia l'effettu di a rete suprema di Bitcoin. Ma a realità hè chì nimu di l'argumenti per u maximalismu chì aghju descrittu sopra ùn dipende micca da l'effetti di a rete . L'effetti di a rete sò veramente logaritmici, micca quadratichi: una volta chì una criptocurrency hè "abbastanza grande", hà abbastanza liquidità per funziunà è i prucessori di pagamentu multi-cryptocurrency aghjunghjenu facilmente à a so cullezzione. Ma l'affirmazione chì Bitcoin hè una roccia per animali obsoleti è u so valore deriva interamente da un effettu di rete di zombie chì cammina solu chì hà bisognu di un pocu di spinta per colapsà hè simile completamente sbagliatu.

Crypto-assets cum'è Bitcoin anu vantaghji culturali è strutturali veri chì facenu un attivu putente chì vale a pena tene è aduprà. Bitcoin hè un esempiu eccellente di a categuria, ancu s'ellu ùn hè certamente micca l'unicu; altre cryptocurrencies onorevoli esistenu, è i maximalisti sò stati disposti à sustene è aduprà. Maximalismu ùn hè micca solu Bitcoin-for-the-sake-of-Bitcoin; piuttostu, hè una realizazione assai genuina chì a maiò parte di l'altri cryptoassets sò scams, è una cultura di l'intolleranza hè inevitabbile è necessaria per prutege i novi è assicuratevi chì almenu un angulu di quellu spaziu cuntinueghja à esse un angulu chì vale a pena vive.

Hè megliu ingannà dece principianti per evità un investimentu chì risulta bonu chè per permette à un unicu novu di fallirà da un truffatore.

Hè megliu per fà u vostru protokollu troppu simplice è falla per serve dece applicazioni di ghjocu d'attenzione à pocu valore chì ùn hè micca troppu cumplessu è falla à serve u casu d'usu di soldi di u sonu cintrali chì sustene tuttu u restu.

È hè megliu offendà i milioni di stà in modu aggressivu per ciò chì crede in quantu hè di pruvà à mantene tutti felici è finiscinu di stà per nunda.

Siate bravu. Lotta per i vostri valori. Siate un maximalist.