Se u “mezu hè u messagiu”, hè u postatore chì duvemu leghje, micca e so lettere (Ennio Flaiano)
U Notepad di Michele u Grande
Ennio Flaiano hà dettu chì se u "mezu hè u messagiu" (copyright di Marshall McLuhan), hè u postatore chì duvemu leghje, micca e so lettere. Per scherzu, basta à pussede u mezu, vale à dì avè bone risorse di cumunicazione, dispunì di u messagiu (è dunque manipulà è ingannà à cunvenzione). Dopu à u Brexit è a vittoria di Donald Trump, u Oxford Dictionary hà sceltu "post-verità" cum'è a parolla internaziunale di l'annu. Ma dipoi almenu quindici anni ci hè statu un veru boom in i studii "nantu à l'epica di l'impostura".
Avà, chì l'esplosione di u Web hè coevule cù l'ascesa di i muvimenti populisti è di partiti in tuttu l'Occidente ùn pò esse pura cuincidenza. L'aghju dighjà scrittu è a ripettu: à parè meiu, seria necessariu una volta per tutte di spoglia u cuncettu di pupulisimu da e connotazioni valutative chì l'anu fattu una "parolla brutta". U politologu britannicu Paul Taggart l'hà definitu cum'è "servitore di parechji maestri", perchè "u populisimu hè statu un strumentu di prugressisti, reazziunarii, autocrati, di manca è di diritta" ("Populismu", Open City, 2002). U populisimu hè à u megliu una "ideulugia debule", in e so manifestazioni storiche alcuni elementi distintivi sò quantunque ricurrenti: prima di tuttu l'appellu direttu à u populu, senza mediazione istituziunale, contr'à l'elite.
Dittu chistu, per risponde à a quistione di se e rete soziale semplicemente amplificanu o favuriscenu u populisimu, si deve tene à mente chì si trova nantu à Internet prufitta di trè fattori: a pussibilità di l'anonimatu; a capacità di ghjunghje subitu à un numaru tamantu di persone: u fenomenu di l'infurmazione "cascate" (a bufala virale). Semu dunque assai luntanu da quella "cyberdemocrazia" cuntraria à qualsiasi oligarchia intellettuale è pulitica imaginata da Nicholas Negroponte, è da altri prufeti di u Web cum'è Gianroberto Casaleggio. Ùn vogliu micca dì chì Internet inevitabilmente ci rende stupidi o più bugiardi, cum'è Umberto Eco hà sustinutu.
Tuttavia, riflettemu nantu à un puntu. Cum'è a filusufa Franca D'Agostini hà osservatu in un librettu d'oru, mentre chì à l'alba di a cultura digitale si pensava chì a nova "trasparenza" è e novi opportunità di participazione avarianu datu un colpu decisivu à e concentrazioni di putere è à l'alta dirigenza. di a cunniscenza, oghje tuttu u mondu sà chì a massa di l'infurmazioni hè guvernata da trè o quattru gruppi dominanti, chì ponu decide a violazione sistematica di a verità fattuale, rendendu difficiule à smascherà u falsu, vale à dì a falsa virale ("Menzogna", Bollati Boringhieri , 2012).
In questu sensu, ùn hè micca stupente chì u "chiunque" trionfante di a Reta si trasformi in un prufessiunale di pruvucazione. Puns di gustu dubbitosu, attacchi persunali, evucazioni suspettose, vulgarità gratuita, odiu per u stabilimentu: ùn sò micca elli i grandi prutagunisti di u sindromu populistu? Quest'ultima hè basata nantu à duie cunvinzioni profondamente radicate: chì a ghjente hè u repositoriu di a verità è chì sò, in listessu tempu, vittime di l'inganno di a casta pulitica. A rete soffia tandu nantu à u focu di u populisimu, cù e cruciate contr'à l'elite glubaliste chì intrecciavanu incessantemente e so trame per sottumette megliu i perdenti di a mundialisazione. Ùn ci hè micca evidenza, ma à quale importa? A so assenza hè a migliore cunferma chì u Male agisce in secretu.
Cusì u Web, simbulu di mudernità, diventa paradossalmente un strumentu di resistenza à a mudernità, à l'innuvazioni tecnulugiche, à e scuperte scentifiche, à l'avanzate mediche. Soprattuttu, ci hè un modu per cuntrastà issi pregiudizii cugnitivi, cum'è i neuroscienziati li chjamerianu: più cultura, più educazione, più furmazione cuntinua per ghjovani è vechji, per quelli chì studianu è quelli chì travaglianu. In un paese chì vanta u più altu numeru di analfabeti funziunali in Europa (dati di l'OECD), ùn deve micca esse una di e missioni principali di e forze riformiste?
Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/mondo/se-il-medium-e-il-messaggio-e-il-postino-che-dobbiamo-leggere-non-le-sue-lettere-ennio-flaiano/ u Sat, 29 May 2021 06:00:40 +0000.