Victor Davis Hanson: Questa ùn hè micca a Rivoluzione di Sinistra di u vostru Babbu

Autore di Victor Davis Hanson,

I radicali ochji stellati in l'anni 60 è 70 anu sunniatu chì o avianu da piglià l'America o distrughjerla.

Unu di i so motti preferiti era "Cambialu o pèrdelu", ancu quandu e prutestazioni si sò focalizate nantu à a droga, a musica, a razza, a classe, u sessu, a moda – guasi tuttu è tuttu.

I radicali di l'anni sessanta anu tuturatu l'America nantu à i capelli lunghi; occhiali à filu; chì era un trascinatu, un quatratu, un bummer; è chì era anca, cool, groovy, mellow è luntanu. A maiò parte di sti rivoluzionarii sciocchi ùn eranu micca scunfitti assassini di Weathermen o SDS avissiru esse cumunisti, ma solu adolescenti per u bonu passaghju.

Cù a fine di u prugettu in 1972, a liquidazione di a Guerra di Vietnam, l'embargos petroliferi è un peghju ecunumia, a rivoluzione di l'anni 60 s'hè lampata. I Cynics anu dichjaratu chì a rivoluzione era principalmente di studienti di classe media cù i capelli lunghi chì ripresentavanu durante u piccu di u boom di dopu guerra, indulgendu i so appetiti è assicurendu ch'elli ùn finiscinu micca in Vietnam.

Ùn hè mancu vera chì l'anni 60 anu almenu assicuratu a riforma necessaria. U muvimentu per i diritti civili è i diritti uguali per e donne è i gay eranu dighjà nati prima di i hippies, cum'è e canzone folk è a musica rock antica.

Invece, ciò chì hà fattu a rivoluzione di l'anni 60 hè stata di accelerà queste tendenze – ma ancu di radicalizzalle, di manipulàle è di incrusialle.

I "yuppies" affascinanti di l'anni ottanta sò stati i successori naturali di i "hippies" di lascià tuttu. L'anni 60 eranu in core un narcisisimu libaru per tutti, quandu a "libertà" implicava spessu autocomplaudenza è evità a responsabilità.

In u 1981, a rivoluzione Reagan hà finitu i morti di a generazione Woodstock. A maiò parte crescenu eventualmente. Hanu riavviatu i so impulsi egocentrici di droghe, sessu è partitu per fissazioni nantu à soldi, statutu è cose materiali.

I prutestanti di l'anni sessanta anu principale u divorziu, l'abortu à a dumanda, a promiscuità, l'usu di droghe è case monoparentali. Ma à a fine di l'anni 70 è di l'anni 80, a maiò parte di i rivoluziunarii culturali veterani si sò maritati , anu criatu una famiglia, anu compru una casa, anu avutu un impiegu è anu fattu soldi.

Sta volta intornu, l'assaltu di manca di i so discendenti hè diversu – è assai più minacciosu.

I nipoti svegliati di l'anziani furesteri sò oramai insider sistematichi più spietati. U novu stabilimentu svegliatu è cablatu sà aduprà i soldi è u putere per rinvivisce l'America cum'è qualcosa chì i fundatori è a maiò parte di l'Americani attuali ùn anu mai previstu.

Nome una istituzione principale chì u svegliu lasciatu ùn controlla avà – è urge. I media? U campusantu? Silicon Valley? Sport prufessiunale? A sala di riunione corporativa? Fundazioni? U stabilimentu sculare K-12? A ierarchia militare? U statu prufondu di u guvernu? U primu stadiu di u FBI?

A manca li hà assurbuti tutti. Ma sta volta intornu, i membri di manca credenu veramente chì "per ogni mezu necessariu" ùn hè micca un semplice slogan. Invece, hè un mudellu di cumu disturbà o distrugge usanze, tradizioni è valori americani.

I rivoluzionarii di Woke ùn sò micca panhandlers, persone di strada o gruppi di Grateful Dead. Ùn sò mancu uni pochi di terroristi nucenti è assassini di l'Armata di Liberazione Simbionese chì lottanu contr'à "l'Omu".

Sò "l'omu".

I nostri rivoluzionarii di u 21u seculu sò multimiliardarii cù infradito, magliette tie-dye è anelli di nasu, ma cù u putere assolutu è u desideriu di censurà cume a metà di u paese cumunicheghja – o annullalli interamente.

Ùn affaccanu micca in e zone di discorsu libaru di u campus; sò l'amministratori di u campus chì pruibiscenu a libertà di spressione.

Ùn piglianu micca fora di u Pentagonu; sò in u Pentagonu.

Ùn cantanu micca "manghja i ricchi"; sò i ricchi chì manghjanu à a lavanderia francese di Napa Valley.

Ùn prutestanu micca i valori "uptight", perchè sò più intolleranti è puritani di qualsiasi vittorianu.

Ùn credenu micca in e quote razziali basate nantu à a "rapprisentazione proporzionale", perchè sò razzisti chì richiedenu una sottorepresentazione di gruppi razziali "cattivi" è una rappresentazione eccessiva di gruppi "boni". U culore di a nostra pelle hè u so vangelu, micca u cuntenutu di u nostru caratteru.

Sò rivoluzionarii di cima in giù. Nisuna di e so agende, da e fruntiere aperte è u cambiamentu di a Custituzione à a teoria critica di a razza è a pruibizione di i combustibili fossili à combustione pulita, ùn sò mai favurite da a maggioranza di a pupulazione.

U so principiu guida hè "ùn lasciate mai una crisa per via". Solu in tempi di pandemia, di quarantena naziunale o di relazioni razziali volatili, i novi rivoluzionari di lusso di sinistra ponu aduprà a paura per spinghje e pulitiche chì nimu in tempi calmi ùn puderebbe suppurtà.

I nostri rivoluzionarii odianu u dissentimentu. Distrughjenu tutti quelli chì mettenu in dubbiu e so bufune di media.

A verità hè u so nemicu, è a paura hè a so arma.

I rivoluzionarii paranoici di l'anni sessanta anu avvertitu di u "1984" di George Orwell, ma i nostri rivoluzionari sò "1984".

Mentre sta rivoluzione elitista di manca hè più periculosa di u so predecessore sloppy '60, hè ancu più vulnerabile, datu u so apparitu odiosu è pesante – ma solu sì u proverbiale "populu" dice infine à a so pazzia: "Basta. "