“Una casa di carte, sustinuta è sustinuta da a fede ceca…”

Inviatu da Claudio Grass,

I diritti di pruprietà privata sottu assediu

A ghjente inviste in oru per parechje ragioni diffirenti. Parechji facenu cusì per preoccupazione per l'incertezza economica, monetaria o pulitica. L'altri cercanu un hedge contr'à l'inflazione, una manera di prutezzione è di priservà u veru putere di compra di i so risparmi. Ci hè ancu quelli chì cercanu simpricimenti un pocu di tranquillità, una assicurazione affidabile, cusì chì ùn importa ciò chì l'avvene riserva è quant'ellu hè u "peghju scenariu di u casu", avarianu sempre un solidu "Plan B". .

Tutti questi sò ragiuni validi, sani è sensibuli per invistisce in oru; almenu per i investitori à longu andà, per quelli chì veramente capiscenu u veru valore è u scopu core di metalli preziosi fisichi.

Eppuru, in fine, tutte queste preoccupazioni sparte un denominatore cumunu. Tutti emananu da a listessa, assai ben fundata è chjaramente inquietante realizazione chì tuttu u nostru sistema sociopuliticu, ecunomicu è monetariu hè solu un mirage – hè una casa di carte, sustinuta è sustinuta da nunda, ma una fede ceca. Hè ancu pensatu per favurizà è ricumpinsà l'imprudenza, l'opportunismu, l'imprudenza è l'avidità pura è per punisce è penalizà a prudenza, a moderazione, a pacienza è a rispunsabilità persunale.

Stu sistema tutale, cum'è cumplessu è intricatu cum'è puderia pare, hè in realtà custruitu nantu à una premessa assai simplice: tuttu dipende di a vuluntà di l'individuu di cummerciu una prumessa di cunfurmità, ubbidienza è sottumissione à una autorità superiore in cambiu di sicurità, ordine, prutezzione è stabilità.

Per quelli di noi chì avemu ottinutu una cunniscenza significativa di a storia, di l'ecunumia è di a geopolitica, serà prubabilmente chjaru chì qualcunu tentatu da questu affare ùn hè micca solu cowardly è disonorable, ma eccezziunale ancu stupidu. Cum'è Benjamin Franklin hà dettu di manera famosa è cuncisa: "Quelli chì rinunzianu à a libertà essenziale per cumprà un pocu di salvezza temporale, ùn meritanu nè libertà nè salvezza".

Eppuru, in termini realistichi, pragmatici è puramente cinici, cum'è quelli chì sustenenu ogni demucrazia muderna, avanzata, "illuminata", resta una aspettativa raghjone di equità. I diritti di i citadini è (soprattuttu) i so obligazioni sò chjaramente disposti, ma i duveri è e limitazioni di u Statu sò ancu chjaramente definiti. Dopu tuttu, hè per quessa chì sò e Custituzioni, almenu in carta.

In i demucrazii muderni, quelli chì sò in u guvernu sò supposti chì sò i servitori di u populu, micca i so maestri. Tutte l'istituzioni statali, i ministeri è l'uffizii publichi sò supponi di funziunà cum'è solu strumenti è cunvenzioni per u citadinu mediu, micca cum'è i so fruste o i so catene. In teoria, u guvernu è i guvernati anu un rolu distintu à ghjucà è ci sò regule chjaramente, negoziate è mutualmente accettate chì devenu aderisce. In pratica, però, questu hè raramente, se mai, u casu. Moltu più spessu chè micca ciò chì succede in realtà svia salvaticu da ciò chì era inizialmente previstu o accunsentutu.

Questu hè chì quelli in pusizioni di putere tendenu à abusà di u putere unilateralmente, surreptitiously è arbitrariamente, è si curvanu, o ancu cambianu totalmente, e regule in u so favore. Questu inevitabbilmente porta à un sistema chì hè fundamentalmente è intrinsecamente inghjustu, quellu chì opera sottu a supposizione chì ci sò "reguli per tè, micca per mè" è chì funziona sottu a cunniscenza tacita chì "semu tutti uguali, ma alcuni di noi sò più. pari à l'altri ".

Per ogni citadinu individuale, a "legge di a terra" hè chjaramente stabilita. Hè strettu è incessibile (per esempiu, ùn ci hè micca una negoziazione per esse o alcuna "spacciata" nantu à i tassi chì sò obligati à pagà, o sopra i permessi, licenze o documenti ufficiali chì anu da ottene solu per pudè travaglià. è guadagnà a vita, per viaghjà o per traslassi, per vende una prupietà chì pussede o per cumprà una nova, per custruisce un affari induve è cù quale si ritenenu adattatu, o ancu per esprime liberamente a so mente è esprime e so opinioni è critiche) . Pour les gouvernés, il n'y a pas d'autre choix que de respecter les règles, aussi absurdes ou irréfléchies qu'elles puissent être – s'ils osent s'opposer ou les défier, des conséquences rapides et sévères ne suivront certainement.

Puderanu esse ammantati assai, puderianu avè i so cunti bancari congelati, o i so risparmi è i so beni sequestrati – cum'è avemu vistu in l'ultimi dui anni. Qualchese è tutte queste misure punitive puderanu lascià arruvinate finanziariamente irreparabilmente è irremediabilmente.

O forse puderanu esse spogliati di i so diritti civili basi, cum'è u dirittu à a privacy, à a libera spressione è à l'autodeterminazione. Forse puderianu diventà obbiettivi per i zeloti ideologichi è ogni tipu di lunatici sconvolti in linea è offline. Puderanu esse "annullati", puderanu perde u so travagliu, puderanu esse banditi da i so circuli suciali, fugliati da i so amati è ostracizzati da a "società educata". È s'ellu persistevanu è mantene e so obiezioni è se e so ragiuni per fà cusì eranu periculosamente ben fundati è allarmantemente convincenti, puderanu ancu esse fisicamenti detenuti è incarcerati.

Di fronte à una oppusizione cusì formidabile, chì hà accessu è cuntrollu di risorse immense, diverse è putenti è chì hà a capacità è a vuluntà di implementà ogni strumentu è arma offensiva in u so arsenale, chjaramente, hè più faciule, più sicura è più prudente per qualsiasi. citatinu individuale per simplificà à cunfurmà, à cunfurmà è à seguità solu e regule. Ci hè dunque una guaranzia chjara ch'elli mantenenu a so parte di quellu affare originale è di furnisce u cumplimentu è l'ubbidienza chì anu prumessu; per forza se micca per vuluntà.

Quandu si tratta di u Statu, però, è di tutti i so ministeri, rami è istituzioni, pare applicà una regula assai diversa – assai più indulgente, flexible è liberale.

Per esempiu, l'impegnu core di a sicurità, a prutezzione è a stabilità deve esse cumpletu: nisun guvernu ùn hà mai rializatu alcuna di queste promesse socialmente, economicamente, geopoliticamente o monetariamente per qualsiasi periodu di tempu significativu. Indipendentemente da quantu coherente è fedele chì a ghjente mantene a so fine di l'affare, quelli in u putere parenu sempre avè una scusa pronta per quessa ch'elli ùn anu fiascatu à onorà u so propiu è una assicurazione sicura chì definitivamente, assolutamente è indiscutibilmente, si rieleggili di sicuru.

Hè un mudellu cusì evidenti è longu . È hè per quessa chì hè assai difficiuli di capisce perchè è cumu ogni citadinu maturu è raziunale mette a so fiducia in u prossimu capu aspirante chì abbraccia e stesse idee è valori cum'è tutti davanti à elli, ma insiste sempre chì darà risultati diffirenti. Hè ancu più difficiuli di capisce cumu quellu chì in a so mente puderia crede à l'impegnu spessu ripetutu chì i pulitici è l'ufficiali di u Statu ùn si stancanu di rigurgità : a prumessa di mantene l'ordine è di difende u statu di dirittu.

Cumu pò ogni persona raghjone, cultivata, illuminata è decente permette à una volpe di guardà un gallinare ? Ci sò numerosi esempii storichi è recenti chì dimustranu chjaramente u disprezzu prufondu chì i guverni anu versu e so propria lege è versu i diritti di i so citadini. Quelli chì anu studiatu a storia sanu esattamente quantu spessu è quantu facilmente quelli in u putere ignoranu apertamente è trascuranu e so regule. In tutta a storia, i guverni sò stati cunnisciuti per rinnegare e so prumesse. Puderia esse ghjustificatu da "circustanze spiciali", invuchendu "puteri d'emergenza", o in u nome di "sicurezza naziunale", ma u risultatu hè ciò chì avemu vistu ripetutamente in l'ultimi decennii, tutte e violazioni di i principii fundamentali, custituziunali, umani. è i diritti civili, di u dirittu internaziunale è di a decenza cumuna.

Solu in l'ultimi trè anni avemu vistu troppu esempi disgraziati è veramente flagranti: da a violazione di a privacy individuale di u citadinu, a so sovranità finanziaria è e libertà individuali à a violazione sfacciata di i so diritti di pruprietà privata, a so libertà di parola, a so libertà di muvimentu è a so libertà. di assemblea.

Claramente, e regule ùn sò micca applicate à quelli chì li facenu.

Tenendu in mente stu quadru più grande è tenendu in mente stu cuntestu più largu, hè veramente surprisante chì u Statu (inseme cù tutti i so dipendenti, i so agenti è i so cumpagni) inganna, inganna è sfrutta in modu rutinariu è coerente i citadini stessi chì hè teoricamente liatu. serve, difende è prutegge ?

Per esempiu, aghju trovu recentemente una storia assai interessante da i Stati Uniti chì illustra perfettamente quantu i guverni si sò alluntanati da e so funzioni, puteri è limitazioni definite da a custituzione. Plus précisément, on s'attendrait à ce que les forces de l'ordre et les individus qu'ils emploient respectent et adhèrent à la lettre et à l'esprit de la Loi, qu'ils respectent le citoyen qu'ils prétendent servir, ainsi que leurs biens privés et leurs fondamentaux humains et civils. diritti.

Eppuru, cum'è u Los Angeles Times hà riportatu recentemente, l'FBI hà violatu in modu flagrante tali diritti, quandu hà apertu è "inventariatu" u cuntenutu di centinaie di cassette di sicurezza in Beverly Hills durante un raid in marzu 2021. L'agenti federali anu da esse passatu ghjorni à trasfurmà. e cose persunali cullucate in quasi 1.400 cassette di sicurezza, mentre chì anu ancu sequestratu beni da persone chì ùn anu micca statu accusatu di crimini. Anu cunfiscatu muniti d'oru, eredi di famiglia, è ancu munzi di soldi, chì u valore tutale di i beni sequestrati superava $ 86 milioni. L'intera operazione hà violatu senza dubbitu e limitazioni di u mandatu chì hà autorizatu sta raid, chì hà dichjaratu chjaramente chì ùn "hà micca autorizatu una perquisizione criminale o sequestrazione di i cassette di sicurezza".

À a fine di l'annu passatu, una corte d'appellu federale hà stabilitu chì "a catalogazione di l'agenzia di u cuntenutu di e scatuli privati ​​​​affittati, senza mandati criminali individuali per ognunu, hà violatu i diritti di a 4a emenda di i titulari di scatuli contr'à ricerche è sequestri irragionevuli". I registri di a tribunale anu ancu dimustratu chì l'FBI avia sviluppatu un pianu per confiscà in permanenza tuttu ciò chì in i scatuli valenu più di $ 5,000, cum'è parte di una confisca à l'ingrossu, basatu annantu à l'assunzione chì quelli beni eranu in qualche manera liati à crimini scunnisciuti – ancu s'ellu ùn ci era micca evidenza. furnitu per sustene sta supposizione.

Nisun mandatu hè statu emessu è nisun casu legale hè statu presentatu contr'à i pruprietarii di tali assi – ùn anu mancu infurmatu di sta "raid"; anu scupertu solu di sta violazione flagrante dopu ch'ella hè stata cumpletata. I so diritti custituziunali basilari, quelli stessi chì ogni citadinu americanu stima profondamente è tene cusì caru, sò stati violati in modu sfacciatu è flagrante: i so diritti di pruprietà privata, u so dirittu contr'à ricerche è sequestri irragionevuli, è i so diritti di a Sesta Emenda, in particulare u so dirittu à esse. infurmatu di a natura è a causa di l'accusazioni contru ad elli è di fà affruntà i so accusatori, u so dirittu à un prucessu rapidu è publicu da un ghjuridicu imparziale è u so dirittu à un avvucatu per a so difesa.

Stu casu hè luntanu da unicu, nè esclusivu à i Stati Uniti. In Auropa ancu, l'armi longu è multitùdine di u Statu viola ancu di manera rutinaria è casuale a pruprietà fundamentale, a privacy è i diritti civili basi di i citadini individuali innocenti. Dopu tuttu, chì si pò aspittà di più da un sistema chì hè gestitu da apparatchi di carriera è spingi di lapis è principarmenti cuntrullati da despoti aspiranti non eletti, senza qualificazione, senza rimarchevuli, è cumplettamente micca cumpresi?

Per esse sicuru, questu ùn hè micca dì chì a Svizzera hè una sorta di utopia perfetta, o chì hè in qualchì modu magicu è cumpletamente immune à a corruzzione è e minacce di u Statu. À u cuntrariu, sò u primu à ricunnosce i periculi chì face a nostra piccula nazione alpina è à suonà l'alarma contr'à i passi chì hà fattu in a direzzione sbagliata in l'ultimi anni. Dapoi parechji anni, aghju, aghju sempre, è continueraghju à oppone ardenti, à criticà vociferamente, fervente obiezione è ferocemente scontru contr'à tutti questi cambiamenti incrementali (ma potenzialmente pivotali) chì cercanu di sguassà l'identità, a cultura, a mentalità è a caratteru di u Swiss.

Tuttavia, quantunque vocale è persistente è implacable quant'è sò statu è sempre seraghju, ùn aghju mai è ùn saraghju mai veramente preoccupatu per u futuru di stu paese. Comu l'aghju dettu prima, a Svizzera hè luntanu da esse perfetta, ma hà sempre un vantaghju fundamentale, distintivu, straordinariu è (in termini pratichi, veramente unicu) : a demucrazia diretta. Questu offre una prutezzione di ferru contr'à l'overreach di u Statu, o ancu ogni tentativu à questu scopu, è contru ogni violazione di i diritti di a pruprietà privata.

Di sicuru, l'idea di a demucrazia diretta solu ùn hè micca una panacea. Hè sensu solu à una piccula scala è solu trà individui simili, illuminati è amatori di libertà. Deve esse ancu capitu, abbracciatu è praticamente implementatu cum'è un mezzu di decentralizazione, cum'è una manifestazione di i principii di subsidiarità è cum'è una manifestazione tangible è cum'è prova incontrovertibile di l'idea axiomatica, rudimentale è fundamintale chì ogni omu hè natu liberu. E so cumpetenze, i so talenti, e so idee, i so sforzi, e so credenze è i so scopi sò i soi è i soi solu è anu u dirittu di perseguite, di spressione è di rializà in ogni modu è in ogni misura ch'elli vedenu bè – l'unica limitazione hè u vechju adagiu "a mo libertà si ferma induve a toia principia".

Stu sentimentu simplice, ma assai raramente praticatu, si trova in u core di l'identità svizzera è rapprisenta u fundamentu di a nostra piccula, ma straordinaria, nazione. Questa reverenza profonda per a nostra propria libertà individuale è u rispettu ugualmente incrollabile di quella di u nostru vicinu hè parte di l'ADN svizzero. Hè ciò chì hà fattu stu paese ciò chì hè oghje è ciò chì guarantisci chì durà è cuntinuà à prusperà è esse definitu da a so propria vulintà.