Un tempu di vergogna è di dulore: quandu si tratta di viulenza pulitica, tutti perdemu

Scritta da John & Nisha Whitehead via The Rutherford Institute,

"Ogni volta chì a vita di un americanu hè presa da un altru americanu inutilmente – sia fatta in nome di a lege o in a sfida di a lege, da un omu o una banda, in sangue friddu o in passione, in un attaccu di viulenza o risposta à a viulenza – ogni volta chì strappamu a tela di a vita chì un altru omu hà tessi cù dolore è goffa per ellu stessu è i so figlioli, a nazione sana hè degradata .

– Robert F. Kennedy nantu à l'assassiniu di Martin Luther King Jr. (1968)

Ci hè un sottumessu à stu tentativu d'assassiniu di l'ex presidente Trump chì ùn deve micca esse ignoratu, è hè simplicemente questu: l'America hè stata spinta à l'orlu di una crisi nervosa naziunale.

Più di 50 anni dopu chì John F. Kennedy, Martin Luther King Jr., è Robert F. Kennedy sò stati assassinati, l'America hè diventata una bomba à tempu di viulenza pulitica in parolle è atti.

Magnificata da una camera di eco di tweets brutti è di brutalità sanzionata da u guvernu, a nostra cultura puliticamente polarizante di callosità, crudeltà, meschinità, ignuranza, inciviltà, odiu, intolleranza, indecenza è inghjustizia anu servitu solu per rinfurzà a tensione.

Cunsumata cù a mossa, a pulitica partigiana, u sniping, l'odiu tossicu, a meschinità è u materialismu, una cultura di a meschinità hè ghjunta à caratterizà parechji aspetti di e pulitiche governative è suciale di a nazione. "A cattiveria oghje hè un statu di mente", scrive u prufessore Nicolaus Mills in u so libru The Triumph of Meanness , "u pruduttu di una cultura di spite è crudeltà chì hà avutu un impattu enormu annantu à noi".

Questa crudeltà casuale hè resa pussibule da una polarizazione crescente in a pupulazione chì mette in risaltu ciò chì ci divide – razza, religione, status ecunomicu, sessualità, ascendenza, pulitica, etc. – piuttostu chè ciò chì ci unisce: simu tutti americani, è in un più grande. , sensu più globale, simu tutti umani.

Hè ciò chì a scrittrice Anna Quindlen si riferisce cum'è "a pulitica di l'esclusione, ciò chì puderia esse cunsideratu cum'è u cultu di l'alterità … Divise u paese di sicuru cum'è a linea Mason-Dixon hà fattu una volta. È face per a pulitica è a pulitica suciale di spiriti meschi è punitivi ".

Tuttavia, questu hè più di una cattiveria.

Implodemu in parechje fronti, tutti in una volta.

Hè ciò chì succede quandu l'ego, l'avidità è u putere sò permessi di piglià a precedenza nantu à a libertà, l'ugualità è a ghjustizia.

Questa hè a mentalità psicopatica aduttata da l'architetti di u Deep State, è si applica ugualmente sia si parla di Democratici o Republicani.

Attenti, perchè stu tipu di psicopatologia pò sparghje cum'è un virus trà a pupulazione.

Cum'è un studiu accademicu nantu à a patocrazia hà cunclusu , "[T] tyranny ùn fiurisce micca perchè i perpetuatori sò impotenti è ignoranti di e so azzioni. Fiorisce perchè si identificanu attivamente cù quelli chì prumove l'atti viziosi cum'è virtuosi ".

A ghjente ùn hè micca solu in fila è saluta. Hè per mezu di a so propria identificazione persunale cù un determinatu capu, partitu o ordine suciale chì diventanu agenti di u bè o di u male. À questu scopu, "noi u populu" sò diventati "noi u statu di polizia".

Per fallu di piglià una pusizione attiva per u bè, diventemu agenti di u male. Ùn hè micca u rispunsevule chì hè solu culpèvule per a carnagione. Hè a pupulazione chì sguardu luntanu da l'inghjustizia, chì empowering u regime totalitariu, chì accoglie i blocchi di custruzzione di a tirannia.

Sta realizazione m'hà colpitu in piena forza uni pochi anni fà. Aviu firmatu in una libreria è hè statu colpitu da tutti i libri nantu à Hitler, in ogni locu ch'e aghju vultatu. Eppuru, s'ellu ùn ci era micca Hitler, ci saria sempre statu un regime nazi. Ci saria ancu esse camere di gas è campi di cuncentrazione è un olucaustu.

Hitler ùn era micca l'architettu di l'olucaustu. Era solu a figura. U listessu vale per u statu di polizia americanu: s'ellu ùn ci era statu nè Trump nè Obama nè Bush, ci saria sempre statu un statu di polizia. Il y aurait encore eu des fusillades de police et des prisons privées, des guerres sans fin et une patocratie gouvernementale.

Perchè? Perchè "noi u populu" avemu alluntanatu a strada per sta tirannia per prevale.

Trasformendu Hitler in un super-villanu chì hà terrorizatu da sola u mondu – micca cusì sfarente da cume Trump hè spessu rapprisintatu – i storichi anu datu i complici di Hitler (u guvernu tedescu, i citadini chì anu optatu per a sicurità è l'ordine nantu à a libertà, l'istituzioni religiose chì anu fallutu). per parlà contr'à u male, l'individui chì anu seguitu l'ordine ancu quandu significava una sentenza di morte per i so concittadini) un passu liberu.

Hè cusì chì a tirannia si alza è a libertà fala.

Nisunu di noi chì restamu silenziu è impassibile in faccia à u male, u razzisimu, u materialismu estremu, a meschinità, l'intolleranza, a crudeltà, l'inghjustizia è l'ignuranza riceve un passaghju liberu.

Quelli à mezu à noi chì seguitanu senza dubbitu i figure di prua, chì chjude l'ochju à l'ingiustizia è voltanu u spinu à u bisognu, chì marchjanu in lockstep cù i tiranni è i bigotti, chì permettenu à a pulitica di trincà i principii, chì cede à a meschinità è à l'avidità, è chì fallenu. per esse indignatu da i tanti sbaglii chì sò perpetrati ind'è noi, sò questi individui chì anu da piglià a culpa quandu a bughjura vince.

" A bughjura ùn pò micca caccià a bughjura ; solu a luce pò fà quessa. L'odiu ùn pò micca caccià l'odiu, solu l'amore pò fà quessa ", disse Martin Luther King Jr.

A bughjura vince.

Ùn hè micca solu nantu à a scena mundiale chì duvemu preoccupassi di a vittoria di a bughjura.

A bughjura vince in e nostre cumunità. Hè vince in e nostre case, i nostri quartieri, e nostre chjese è sinagoghe, è i nostri corpi di guvernu. Hè vince in i cori di l'omi è di e donne in u mondu chì abbraccianu l'odiu annantu à l'amore. Hè vincendu in ogni nova generazione chì hè cresciuta per cura solu per sè stessu, senza alcun sensu di ubligatoriu morale o civicu di difende a libertà.

John F. Kennedy, ammazzatu da una bala di un assassinu cinque anni prima chì u rè fussi eseguitu simile, hà parlatu di una torcia chì era stata "trasmessa à una nova generazione d'Americani – nati in stu seculu, temperatu da a guerra, disciplinatu da una torcia dura è amara. pace, fieru di u nostru anticu patrimoniu – è ùn volenu tistimunià o permette a lenta annullamentu di quelli diritti umani à i quali sta nazione hè sempre stata impegnata, è à quale simu impegnati oghje in casa è in u mondu.

Una volta, una torcia hè passata à una nova generazione, ma sta torcia mette u mondu in u focu, brusgiate i fundamenti posti da i nostri antenati, è accende tutti i sentimenti più brutti in i nostri cori.

Stu focu ùn hè micca liberatore; hè distruttu.

Insegnemu à i nostri figlioli tutte e cose sbagliate: insegnemu à odià, insegnemu à adurà falsi idoli (materialismu, celebrità, tecnulugia, pulitica), insegnemu à premià i vani perseguimenti è ideali superficiali sopra a gentilezza, a bontà è a prufundità.

Semu da u latu sbagliatu di a rivoluzione.

"Se avemu da andà à u latu drittu di a rivoluzione mundiale", hà cunsigliatu King, "cum'è nazione duvemu sottumette una rivoluzione radicale di valori. Avemu da principià rapidamente u cambiamentu da una sucità orientata à e cose à una sucità orientata à a persona. "

A libertà esige rispunsabilità.

A libertà esige chì cessemu di pensà cum'è Democratici è Republicani è cuminciamu à pensà cum'è esseri umani, o almenu, americani.

JFK hè statu uccisu in u 1963 per averia sfidatu u Deep State.

King hè statu uccisu in u 1968 per averia sfidatu u cumplessu industriale militare.

Robert F. Kennedy offrì sti rimarche à una nazione polarizzata in seguitu à l'assassiniu di King:

"In questu ghjornu difficiule, in questu tempu difficiule per i Stati Uniti, hè forse bè di dumandà quale tipu di nazione simu è in quale direzzione vulemu andà. [Pudete esse pienu d'amarezza, d'odiu,". è un desideriu di vendetta. Pudemu muvimenti in quella direzzione cum'è un paese, in grande polarizazione … pienu d'odiu unu versu l'altru. O pudemu fà un sforzu … per capiscenu è per capiscenu, è per rimpiazzà quella viulenza, quella macchia di sangue chì si sparghje in a nostra terra, cù un sforzu di capiscenu cù cumpassione è amore … Ciò chì avemu bisognu in i Stati Uniti ùn hè micca divisione. ; ciò chì avemu bisognu in i Stati Uniti ùn hè micca odiu; ciò chì avemu bisognu in i Stati Uniti ùn hè micca viulenza o illegalità; ma l'amore è a saviezza, è a cumpassione unu versu l'altru, è un sintimu di ghjustizia versu quelli chì soffrenu ancu in u nostru paese, sia bianchi sia neri.

Dui mesi dopu, RFK hè statu ancu uccisu da una bala d'assassinu.

Cinquant'anni più tardi, simu sempre terrorizzati da i proiettili di l'assassini, ma ciò chì questi pazzi cercanu veramente di tumbà hè quellu sognu di un mondu in u quale tutti l'Americani " serianu garantiti i diritti inalienables di a vita, a libertà è a libertà. a ricerca di a felicità ".

Da tantu tempu ùn avemu micca osatu di sunnià quellu sognu.

Ma imaginate…

Imagine ciò chì seria stu paese se l'Americani mettenu da parte e so differenze è osavanu stà – uniti – per a libertà.

Immaginate ciò chì seria stu paese se l'Americani mettenu da parte e so diffirenzii è osavanu parlà – cù una sola voce – contr'à l'inghjustizia.

Immaginate ciò chì seria stu paese se l'Americani mettenu da parte e so diffirenzii è s'aspittavanu à rinvià – cù a piena forza di i nostri numeri cullettivi – contr'à a corruzzione di u guvernu è u despotismu.

Cum'è ch'e aghju fattu chjaru in u mo libru Battlefield America: A Guerra di u Populu Americanu è in a so contraparti fittiziosa The Erik Blair Diaries , a tirania ùn avissi micca una chance.