U Socialism-In-Practice Era Un Incubo, Micca Utopia

Autore di Richard Ebeling via The American Institute for Economic Research,

Hè stupente à volte quantu pò esse veramente breve a memoria storica di l'umanità. Ascoltendu alcuni in l'accademia americana è in i media suciali, puderete pensà chì u socialisimu era una idea luminosa, nova è lucente mai pruvata prima chì prumesse un bellu futuru di pace, amore è abbondanza per tutti. Hè cum'è se centu anni di sucialismu in pratica in un gran numeru di paesi di u mondu ùn avianu mai accadutu.

Se a realità di u sucialismu attuale à u XXu seculu hè messa in risaltu, parechji sucialisti "prugressisti" è "demucratici" rispondenu insistendu chì nisunu di sti episodii storichi eranu istanze di sucialismu "reale". Era ghjustu chì e persone sbagliate eranu state incaricate, o ùn eranu micca state messe in opera in a manera curretta, o e circustanze pulitiche l'avianu impeditu d'avè una "bella chance" di travaglià bè, o tuttu hè bugia o esagerazione nantu à u suppostu Sperienze "pessime" o dure "in questi regimi sucialisti. Ùn pudete micca culpà u sucialismu per esse statu un Lenin, o un Stalin, o un Presidente Mao, o un Fidel Castro, o un Kim Il-Sung, o un Pol Pot, o un Hugo Chavez, o. . .

A tirannia, u terrore, l'assassiniu di massa, è a stagnazione ecunomica, inseme cù u saccheghju puliticu è u privilegiu per pochi in cima di i gerarchie di u guvernu sucialistu ùn eranu micca indicative di ciò chì u socialisimu puderia esse. Basta à dà una altra chance. E, dopu, un'altra chance, è un'altra.

Bugie statistiche sovietiche troppu spessu pigliate à u valore nominale in Occidente

Sti attitudini ùn sò veramente nunda di novu. In tuttu u XXu seculu ci sò stati apologisti chì abbondavanu à scusassi, è accettavanu à u so valore tuttu ciò chì era propagandata da i bocchini per u regime socialista in Russia Suvietica. Chjuderu l'ochji à qualsiasi fatti o prove nantu à ciò chì andava culà. Quelli chì anu trovu manere di scappà da u campu di prigiò cunnisciutu cum'è URSS è chì anu dettu ciò chì era in realtà a vita in u paradisu di i travagliadori sò stati ignorati o ridiculizati cume persone cun assi antisovietiche da macinà. Perchè altrimenti averianu lasciatu a so meravigliosa patria sovietica?

Una altra versione di sta cecità hè stata l'accettazione di statistiche ecunomiche sovietiche à u valore nominale da parechji reputati esperti sovietici in Occidente, cumprese l'analisti "prufessiunali" in i servizii di intelligenza di paesi cum'è i Stati Uniti. Sia prima sia dopu a Seconda Guerra Mundiale, a maggioranza di sti studiosi è analisti anu datu per scontu e statistiche ufficiali è i dati cunnessi publicati da u guvernu sovieticu nantu à quantu meravigliosa è riesciuta era l'economia sovietica pianificata centralmente. A propaganda sovietica hà annunziatu i successi di pianificazione di l'Unione Sovietica diventendu un paese industriale in l'anni 1930 cù l'introduzione di piani centrali quinquennali, cumprendu a cullettivizazione furzata di l'agricultura. Dopu, in l'anni dopu à a Siconda Guerra Mundiale, l'agenzie di pianificazione statali sovietiche anu pruduttu quantità massicce di dati statistichi chì mostranu chì in u dopoguerra tuttu era bè è vibrante nantu à a strada di a prosperità sucialista.

U capu di u Partitu Cumunistu Nikita Khrushchev hà annunziatu cù fiertà in 1961 chì in vinti anni; vale à dì, versu l'anni ottanta, u populu sovieticu camperebbe in u futuru tantu prumessu è aspittatu di un cumunismu post-scarsità. U notu economistu americanu è dopu Premiu Nobel, Paul Samuelson (1915-2009), avia ancu suggeritu in u so manuale d'economia largamente adupratu, in l'edizione publicate in i 1960 è 1970 è ancu in l'anni 1980, chì era assai pussibule chì à l'iniziu 21u seculu, u Produttu Internu Lordu Suvieticu superava u PIB americanu. U sucialismu suvieticu averà dimustratu a so superiorità ecunomica nantu à u capitalisimu americanu.

U Socialisimu Suvieticu Mustratu Realisticamente da i Currispundenti Occidentali in Mosca

C'eranu noti apologisti è propagandisti per l'Unione Suvietica durante u periodu trà e duie guerre mundiali trà i corpi di stampa occidentali posti in Mosca. U più scandalosu hè statu u currispundente di u New York Times , Walter Duranty (1884-1957), chì hà ancu ricevutu un Premiu Pulitzer per a so ripurtazione di a caristia à l'iniziu di l'anni 1930 durante a cullettivizazione furzata di Stalin di a terra chì hà causatu a morte di l'alti. di 12 milioni d'omi, donne è zitelli.

Ma ci sò stati solidi dicenu verità occidentali chì anu fattu i so stints di raportu in l'Unione Soviètica durante questu tempu; una volta ghjunti in casa da u so giru in Mosca è eranu liberi di i censori sovietici chì limitavanu ciò ch'elli pudianu mandà fora di u paese à i so redattori di ghjurnali in Occidente, anu dettu a realità di e cose in grande dettu. Dui di i migliori di elli, à parè meiu, eranu William Henry Chamberlin (1897-1969) in i so libri, Russia sovietica: Un record vivu è una storia (1931), Russia's Age Age (1934) è Collectivism: A False Utopia ( 1937), è Eugene Lyons (1898-1985), in i so scritti, Moscow Carousel (1935) è Assignment in Utopia (1937).

Particularmente hè diventatu u casu di rivelà conti senza censurazione di a vita vera sottu u sucialismu sovieticu in i 1970 è 1980. Nisunu dati statistichi secchi ricoperti di caramelle quì. In u stilu di segnalazione standard, i currispundenti anu spiegatu a logica di a sucietà pianificata cuntendu storie senza fine nantu à l'absurdità di cume a direzzione centrale di un'ecunumia funziona in realtà da a prospettiva di e persone normali chì passanu per a so vita d'ogni ghjornu. In quantu à l'oppressioni, l'arresti è a tortura di tutti è di tutti suspettati di penseri è azzioni "anti-sovietici".

Di novu, à parè meiu, trà i conti più informativi si trovanu in Hedrick Smith, I Russi (1976), Robert G. Kaiser, Russia: U Populu è u Potere (1976), David K. Shipler, Russia: Broken Idols, Solemn Dreams (1983), Michael Binyon, Life in Russia (1983), Kevin Klose, Russia and the Russians: Inside the Closed Society (1984), David Willis, Klass: How Russians Really Live (1985), David Remnick, Tomba di Lenin : L'ultimi ghjorni di l'Imperu Suvieticu (1993), è Scott Shane, Smantling Utopia: How Information Ended the Union Union (1994).

L'assurdità è e Corruzzioni di a Pianificazione Centrale Sucialista

In l'imprese statali, ci hè stata a riunione di l'ubbiettivi di fabricazione producendu parti di cumpunenti o prudutti finiti chì rispundenu à e quote di quantità è di stazza in u "pianu" chì eranu inutilizabili in dimensioni, forma o funzionalità, ma chì rispettavanu i scopi di uscita insistuti nantu à u pianificatori cintrali in Mosca. C'eranu i beni di cunsumazione chì eranu di qualità scarsa, male travagliati, è disaccordati in quantità cù quelli in realtà voluti da i consumatori sovietici in termini di stili, caratteristiche o dimensioni. Finchè i obiettivi di produzione è di uscita sò stati soddisfatti, almenu nantu à a carta, ùn importa micca quant'è a vita di i cittadini sovietici ordinarie stagnanti, povere è frustrati, cusì e autorità di u Partitu Cumunistu di u livellu mediu in tuttu u paese è i funziunarii centrali di pianificazione in Mosca puderia assicurà quelli sopra à elli in i livelli più alti di u putere sovieticu chì tuttu andava secondu u pianu.

Ùn importava micca quantu materiale economicamente inefficiente, sprecatu è misallocatu, macchinari è omi pudessinu esse statu da una ipotetica perspettiva di coordinazione pianificata centralmente. Se e quantità è i tippi di input chì sò stati assignati à ogni pianta di produzione è fabbrica da e agenzie di pianificazione sò stati trovati troppu pocu o troppu per soddisfà i contingenti di pianificazione di i risultati, i gestori di a produzione di piante avianu sempre à a so disposizione un omu fix-it in staff chì hà barattatu o messu in corruzzione per l'ingressi necessarii in altre fabbriche per soddisfà l'ughjetti mensili di produzzione cù ingressi in eccessu à a so dispusizione cum'è mezi di pagà per elli. Micca chì stu fattore informale è illegale è u mercatu di e risorse abbianu avutu qualcosa à chì vede cù e vere efficienze di i costi o produtività. Tuttu era solu una questione di avè ciò chì avete minimamente bisognu per assicurà chì avete soddisfatu u scopu di u pianu per quellu mese.

S'ellu ùn hè micca sempre andatu, bè, fudging i figuri trasmessi à i pianificatori centrali di fagioli più alti solu avianu bisognu à esse fattu in a manera curretta per chì nimu ùn si n'adduna; è se era chjappu da qualchissia più in altu u Partitu è ​​a ghjerarchia di pianificazione, rigali è favori pudianu esse furniti à a persona ghjustu per assicurà chì "ghjustificà i libri" fermassi sicuru "trà amichi". I prezzi assignati à e merchenzie ùn avianu sensu, essendu stati fissati da l'agenzie di pianificazione anni, se micca decenni prima, senza rilevanza o realtà per e forniture e richieste attuali. E linee senza fine per i beni necessarii anu risoltu i prublemi di razionamentu di a sucietà sovietica. Per merchenzie senza valore, bè, puderianu solu pusà nantu à e scaffali di i negozii di vendita di u guvernu senza visità assestati da impiegati di u guvernu chì si puderianu curà di menu, fintantu ch'elli avessinu pagatu è pudessinu "smarisce" da u travagliu ore sane per andà à fà u so propiu shopping per ciò chì avianu bisognu à ottene; dunque, a famosa frase sovietica, "Pretendenu di pagacci, è simu di travaglià".

Attestà a vita di u consumatore sovieticu in l'Utopia sucialista suvietica

Viaghjava spessu in l'ex Unione Suvietica à l'iniziu di l'anni 90 fendu travaglii di cunsultazione nantu à e riforme di u mercatu è a privatizazione, una parte cù u guvernu di a cità di Mosca è u Parlamentu Russu, ma soprattuttu cù i membri anti-sovietici di u guvernu in Lituania sovietica, chì sò stati determinati à ripiglià l'indipendenza naziunale di u so paese è ristabilisce un'ecunumia basata nantu à u mercatu. (Vede u mo articulu, "Testimunianza di a Lotta di a Lituania di u 1991 per a Libertà da u Putere Suvieticu" .)

Parechje volte quandu in Mosca, sò andatu à u cumplessu di i grandi magazini GUM, di fronte à u Kremlin attraversu a Piazza Rossa. Oghje, in a Russia post-suvietica, hè stata mudernizata cù butteghe è butteghe micca assai sfarenti di qualsiasi tale zona cummerciale in Parigi, Londra o New York. Ma allora, era tuttu di pruprietà è gestitu da u statu sovieticu è furnitu da a pruduzzione è e quote di l'agenzia centrale di pianificazione, GOSPLAN .

L'edifiziu avia un internu in forma di U cù trè livelli, nantu à ogni livellu chì ci era una varietà di negozi di vendita "di e persone". L'edifiziu era vechju è in ruina, cù vernice sbucciata è patatine è crepe nantu à i muri, passerelle è corrimane. U locu era bruttu è bruttu. Hè statu un eccezziunale esempiu di e rializazioni di u sucialismu suvieticu in serviziu à e masse strazianti in u luminosu è bellu paradisu sucialista.

Persone Sullen è stanchi camminavanu intornu à i trè livelli, passendu è dendu sguardi generalmente vuoti mentre passavanu unu magazinu dopu l'altru cù i so scaffali per u più vioti appiccicati à muri depressivamente grigi è nudi. U persunale di vendita stava daretu à i banconi senza nulla o pochi di merchenzie, interruppati furiosamente in i so sguardi vioti in nisun locu ogni volta chì uni pochi di clienti facianu una dumanda o volianu cumprà qualcosa. Chjaramente, i motti sucialisti suvietichi di vendita eranu "Serviziu cù un sguardu maleducatu è una parolla dura", è "U cunsumadore sovieticu ùn hà mai ragiò è ùn vole mai".

In a saviezza di a pianificazione centrale sovietica, ùn ci era micca supermercati in stile occidentale. Invece, c'eranu butteghe al dettaglio separate per tippi di merci individuali o particulari. Mi stava nantu à una fila in un magazinu di pane "di e persone", aspittendu è aspittendu per arrivà à u comptoir induve aghju dettu à un impiegatu di u magazinu quale di i tippi limitati di pane vulia. Mi anu datu un bigliettu cù e quantità desiderate è direttu à stà è aspittà nantu à una seconda fila, à a fine di quale aghju pagatu per i pani chì vulia cumprà. Dopu mi sò data una ricevuta è mi sò stata urdinata di raghjunghje una terza linea da a quale, dinò dopu à una longa attesa, aghju pussutu piglià u pane chì avia pagatu.

Ma, cum'è a frasa dice, l'omu ùn vive micca solu da u pane. Dunque, sò andatu à a ricerca di i negozii di vendita di latticini è di carne, chì ùn eranu micca necessariamente vicinu à induve aghju avutu u pane. È à ognuna di queste aghju ripetutu u mudellu di a linea unu, linea dui, è linea trè. Avà, cù sacchetti chì cuntenenu tuttu ciò chì aghju avutu a furtuna di truvà in veru in questi magazini, aghju finalmente trovu un magazinu induve l'acqua in bottiglia è a versione sovietica di bevande soda puderebbenu esse acquistate. Aghju cullatu nantu à una linea chì si stendia bè in a strada, è quandu, dopu una longa, longa attesa, eru guasgi ghjuntu à u bancone in u magazinu, hè statu annunziatu ch'elli avianu esauritu a pruvista di a so ghjurnata è hà dettu à tutti di vultà dumane. . Ma ancu in u paradisu sucialistu, ci eranu pussibulità per una fine felice. Da un angulu à l'internu di u magazinu un marcatore neru gridò chì avia tuttu di tuttu; benintesa, à una versione sovietica di un prezzu "mercatu". Aviu avutu nutatu prima chì sta stessa donna chì offra avà una quantità di ciò chì a ghjente vulia era stata in una porta in u magazinu chì porta à a stanza di ritornu induve l'invintariu in bottiglia è l'inventarii di soda eranu tenuti. Chì cuincidenza!

Sottu à l'ochji attenti di i servitori di u Statu suvieticu

Aghju spessu alloghju à Mosca à l'Hotel Cosmos, chì era riservatu à i stranieri è in i quali i cittadini sovietici eranu interdetti, a menu chì, naturalmente, eranu trà e prostitute approvate da u Partitu chì spartianu i so prufitti cù i so pimpi di u Partitu è ​​/ o spiavanu stranieri selezziunati visitatori nantu à i quali l'autorità sovietiche eranu particularmente interessate. Una volta sò surtitu è ​​ùn sò micca vultatu à l'hotel quella sera. Quandu sò vultatu a matina dopu, aghju pigliatu l'ascensore finu à u mo pianu, è quandu e porte si sò aperte sò statu accoltu da una di e matrone sovietiche assignate à ogni pianu è grillata nantu à induve eru stata tutta a notte, postu chì "Hà avutu statu rimarcatu »chì u mo lettu ùn era micca statu dormitu, è i mo movimenti avianu bisognu à esse contabilizati. Cum'è a vechja canzone dice: "Qualchissia per guardà mi".

Aghju affittu una vittura in questu hotel di Mosca per chì a mo futura moglia è io pudessimu guidà à Leningrad per un longu weekend, è mi mostraria a cità induve campavanu alcuni di i so amichi. Tutti sò stati avvisati chì ogni volta chì parchjava avia bisognu di caccià i tergicristalli è di chjudeli in a vittura, se ùn vulia micca esse rubati. Parechje persone m'anu dettu chì avaria megliu da assicurà chì avessi riempitu u serbatu di benzina è aghju pigliatu in prestitu parechje bombe portatili di benzina per riempie u serbatu longu u caminu, postu chì ùn c'era guasi micca stazioni di benzina longu à i 500 chilometri di strada trà i dui cità. In u paese di e meraviglie sucialiste ci era ancu poche stazioni di benzina ancu in Mosca. Dopu avè truvatu unu, aghju avutu una attesa di duie ore nantu à una linea per infine cullà a vittura finu à a pompa di benzina. Inoltre, u mo fiancé hà fattu un puntu per imballà assai cibu è bevande per u viaghju perchè ùn ci era nè ristoranti nè zone di riposu (fora di solu tirà fora di a strada in a furesta) longu a strada. E questu, nantu à a via principale trà e duie cità vitrina di l'Unione Soviètica!

Aghju campatu ancu u piacè di esse statu fermatu da un milizianu (pulizzeru) per una violazione di u trafficu vicinu à u Lubyanka, a sede di u KGB, è aghju praticatu l'arte di dà corruzzione in contanti, ancu se ùn avia fattu nunda di male in a mo guida. Aghju avutu u piacè di pruvà à uttene i medicinali necessarii in a sucietà socialista di l'assistenza sanitaria "gratuita" quandu era difficiule di truvà a persona curretta in una clinica "di u populu" è à u prezzu giustu; è ancu se avete trovu una tale persona è avete i soldi per pagà a corruzzione, a probabilità era chì l'antibioticu necessariu sia simpliciamente indisponibile. Aghju avutu ancu a pussibilità di pruvà à sorte per cena in un ristorante, è di truvà chì Mosca sucialista avia pochi pochi aperti per u publicu generale, è i pochi chì ci eranu richiesti di corrompere u portiere per avè l'entrata per poi scopre chì U 90 per centu di tuttu in u menu stampatu ùn era in realtà micca dispunibile.

In u vestibule di l'anticu Hotel Russiya pocu luntanu da u Kremlin stavu pigliendu un caffè cù a mo futura moglia, quandu aghju avutu una matrona di l'albergu seduta nantu à una panchina longu à u muru tirà una piccula fotocamera da sottu u mantellu in u so fiancu è piglia prestu un ritrattu di noi prima di piattà a camera sottu à u so mantellu. In qualchì locu in l'archivi di a pulizza secreta ci hè a prima foto di noi dui inseme; se solu puderia uttene un 8 × 10 lucente! Quandu avemu decisu di marità, un ufficiale di l'uffiziu di una licenza di matrimoniu in Mosca chì hà maritatu cittadini sovietici cù stranieri mi hà dettu chì avessi bisognu di un documentu notarile da l'uffiziu di u procuratore generale in ognunu di i 50 Stati Uniti chì anu certificatu chì ùn eru maritatu in a so ghjuridizione; in altre parolle, avia bisognu di dimustrà un negativu 50 volte, è prima chì alcunu di i documenti era scadutu. Simu stati finalmente maritati in i Stati Uniti

Chì mondu era quellu di u sucialismu in pratica! Un mondu di ciò chì l'economistu austriacu, Ludwig von Mises, hà intitulatu unu di i so libri più brevi, Caos pianificatu (1947). Ma ancu di più, u sucialismu suvieticu era un Alice-in-Wonderland attraversu u mondu di u Glass-Glass di follia pianificata letterale.

Quandu u sociologu francese, Gustave Le Bon publicò A psiculugia di u sucialismu in u 1899, temia chì, "Una nazione, almenu, averà da soffre [a creazione di un sistema sucialistu] per l'istruzione di u mondu. Serà una di quelle lezzioni pratiche chì da sola ponu schjarisce e nazioni chì sò scantate da i sogni di felicità mustrati davanti à i nostri ochji da i preti di a nova fede [sucialista] ". Hè veramente necessariu di passà per tuttu dinò? Speremu micca.