Ultimi Nutizie

Attualità mundiale per u populu corsu

Rivista Principià

U rolu di i Pashtun in Afganistan

U rolu di i Pashtun in Afganistan

L'aspettu di a vendetta trà l'etnia Pashtun in Afghanistan continua à esse pocu capitu da l'Occidenti, in particulare da quelli chì appartenenu à paesi induve sta pratica ùn hè micca aduprata. L'analisi di Giuseppe Gagliano

A maiò parte di i ghjurnali taliani parlanu di pashtuni. Ma quale sò è chì rolu anu avutu?

I Pashtun sò un gruppu etnolinguisticu senza statutu attualmente cumpostu da circa cinquanta milioni di persone (a maggioranza in Pakistan è in territoriu afganu). I Pashtun sò stati spartuti trà dui paesi quandu, in u 1893, i Britannichi anu decisu di stabilisce a linea Durand (vedemu di passà u rolu destabilizante di u culunialisimu inglese à u XIXu seculu!).

In più di a varietà etnica presente in Afganistan trà i Pashtun, Tajiks, Hazaras, Uzbeks è Turkmeni, in u so saggio " Eccu cumu u mondu hè cuntrullatu " (Rizzoli) u culunellu spagnolu Pedro Banos sottolinea chì solu sessanta sò stati identificati trà i primi tribù sfarenti è da i quali nascenu altre quattrucentu sottutribu, ancu sfarenti trà di elli. Cù una struttura pulitica chì risponde solu à a famiglia o à u clan, stu gruppu hè sempre statu fieru di a so indipendenza, dunque ùn hà mai accettatu u capimachja afgana di turnu chì, in l'ultimi 150 anni, hè statu guasi sempre impostu da 'esterni .

L'uniche leggi chì regnanu trà queste persone – cù più di cinque seculi di storia chì alcuni si estendenu finu à 2.500 anni, postu chì u storicu grecu Erodotu li avia digià piazzati nantu à queste terre – sò quelle chì emergenu da u so codice micca scrittu, Pashtunwali, induve i principii chì custituiscenu i veri valori fundatori di a so sucietà sò raccolti : melmastia , u duvere di l'ospitalità; nanawatai , per dà asiliu è rifugiu à u fugitivu; badal , vendetta di fronte à qualsiasi insulta, furto, offesa à a reputazione persunale o di famiglia, o per avè feritu o uccisu un membru di a famiglia.

L'aspettu di a vendetta continua à esse micca bellu capitu da l'Occidenti, in particulare da quelli chì appartenenu à paesi induve sta pratica ùn hè micca aduprata. Particularmente in i paesi cù una tradizione cattolica hè quasi impussibile capisce u significatu prufondu di a vendetta: quandu qualchissia hè vittima di un affront, ancu grave, a reazione chì hè sempre stata inculcata hè quella di u perdonu, micca di a ricerca di satisfaczione. per mezu di vendicazioni persunali. Ma quandu un Pashtun crede ch'ellu hà subitu un'offesa, soprattuttu in u casu di a morte di una persona cara, hè ubligatu di vendicà l'offesa, per quant'ellu sia passatu. Esattamente cum'è accade in altre culture: ancu se in fatti certi volenu assucialla à a religione, in questu casu à l'Islam, a vendetta hè un fenomenu radicatu in a tradizione culturale, piuttostu chè in quella religiosa. Tuttavia, questu hè un aspettu chì hè troppu facilmente dimenticatu, dunque, ogni volta chì un insediamentu Pashtun hè attaccatu o bombardatu, u so populu hè chjamatu à vendicà contr'à i perpetratori di u gestu o i cittadini di u paese chì l'anu scandalizati. Cusì, invece di risolve i prublemi, chì sò dighjà assai cumplessi in questa parte di u mondu, sò affinati è arradicati.

In breve, ci vole à capisce – è Dario Fabbri è Lucio Caracciolo l'anu sottumessu à ragione à Limes – chì i nostri valori ùn sò nè universali nè obiettivi, ma sò valori nati è nati in certi cuntesti storichi cum'è, per esempiu , Marcello Flores hè assai bè illustratu in un saggio di u Mill. Intitulatu "Storia di i diritti umani".

U stessu Winston Churchill – chì e so rispunsabilità in u cuntestu di destabilizazione coloniale in u Mediu Oriente sò luntanu da marginali – dopu un sughjornu in Afghanistan in u 1897, hà descrittu e so impressioni di i Pashtun in termini chì ponu esse applicati ancu oghje: "Tranne per u tempu di a Raccolta , Quandu l'autoconservazione beneficia di un riposu tempurale, e tribù Pathan [Pashtun] sò sempre impegnate in guerre private o publiche. Ogni omu hè un guirreru, un omu puliticu è un teologu. Ogni grande casa hè una vera furtezza feudale […]. Ogni paese hà u so sistema di difesa. Ogni famiglia cultiva a so propria vendetta; ogni clan u so propiu feudu. E numerose tribù è cumbinazioni di tribù anu tutti conti da risolve tra di elli. Nunda ùn hè mai dimenticatu, è assai pochi debiti restanu impagati.

È malgratu què, ci seranu sempre quelli chì seranu testardi di vulè sottumette un populu indomitu, chì ùn si pò cunquistà chè annientendu ogni membru. Postu chì questu hè ovviamente impussibile è inaccettabile, quelli chì perseveranu à pruvà ùn si scontranu micca solu cù u muru umanu messu in opera da u fieru populu afganu ripetutamente.

Altrettantu interessante hè a recente intervista di u culunellu, chì descrive u discorsu di Biden cum'è "deplorevule" perchè "ùn si ricorda micca di l'alliati" chì anu luttatu à fiancu à i Stati Uniti in a guerra in Afghanistan. Vint'anni dopu, u presidente di i Stati Uniti sustinia chì l'intenzione ùn era micca di fà demucrazia, ma di guarantisce esclusivamente a sicurezza di i Stati Uniti.

Inoltre, Baños critica chì, dopu avè spesu 100 trilioni di dollari per furmà è armà l'armata afgana è a pulizza, hè statu trovu chì ùn eranu micca abbastanza efficaci per pacificà l'Afghanistan o chì ùn avianu micca interessu in questu.

In realtà ci sò parechje ragioni dietro l'inefficacia di e truppe afgane, cumpresa a profonda corruzzione à tutti i livelli di l'amministrazione, cumprese a pulizza. In listessu modu, ci eranu "elenchi di soldati fantasmi" in i quali i suldati chì esistevanu è ùn andavanu micca à u travagliu apparsu, ricevianu simpliciamente u so stipendiu, o ancu ùn esistianu. D’altronde, u culinellu face rimarcà, ci eranu parechje ragioni per esse attenti: in fattu l’armate straniere anu pruduttu parechji raporti internu in i quali avianu dighjà avertitu ciò chì accaderia quand’elli si ritiraranu da u paese. In quantu à e dichjarazioni recenti di i Taliban, u culunellu hè assai chjaru da stu puntu di vista:

"Quant'è i Talibani pruclamanu una amnistia generale, hè difficiule à crede", dice Baños, chì spiega chì a maiò parte di i rifuggiati afgani in fughjita cercanu rifugiu in i paesi vicini cum'è l'Iran, u Pakistan o altri paesi.

U culinellu crede chì i Talibani agiscenu "assai astutamente" aduprendu e rete suciale per mandà missaghji di calma, di tulleranza è di certa apertura. Volenu dà l'impressione di esse qualcosa d'altru. Ma a paura fundata hè chì hè solu un "lifting".


Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/mondo/pashtun-afghanistan-chi-sono/ u Sat, 21 Aug 2021 06:39:18 +0000.