Thomas Piketty Vole Riportà u Cumunismu Sottu u Sucialismu Democraticu

Scrittu da Mark Thornton via The Mises Institute,

Thomas Piketty
Una breve storia di l'ugualità
Harvard University Press, 2022

A Breve Storia di Thomas Piketty hè a quarta parte di u so assaltu à a disuguaglianza ecunomica, dopu à u più vendutu Capital in u XXI Seculu è Capitale è Ideologia . U terzu, Time for Socialism: Dispatches from a World on Fire, 2016-2021 , hè solu una cullizzioni di articuli populari basati nantu à quale u New York Times hà chjamatu Piketty un economista "vagamente à manca di u centru". Stu quartu voluminu slim da Harvard University Press chjama à e pulitiche sucialiste di vasta portata per stabilisce l'ugualità ecunomica. Hè un cantu di sirena di u cumunismu: "giustizia ecunomica" senza costu nè dannu notevoli à a sucità.

U mutivu primariu di a mo preoccupazione cù Piketty è stu libru hè l'influenza relative di u Manifestu Comunista di Karl Marx (scrittu cù Frederick Engels) versus u so Capital: A Critique of Political Economy . U Manifestu era curtu, puntuale, è puliticamente azzione mentre chì Kapital era longu, gergonia, piena di note a piè di pagina , è nebulosa in quantu à l'azzione pulitica. In verità, a visione di a storia di Marx hà dettu à i lettori di Kapital per stà strettu per generazioni è soffrenu, mentre chì u Manifestu era una chjama immediata à l'arme in u mondu !

In termini di pertinenza, u prugramma di dece punti di u Manifestu diventerà a piattaforma d'azzione pulitica per i sucialisti demucratici in u mondu sanu è a pulitica publica in i nazioni principali da u 1917. In cuntrastu, l'impruvisable ripresa marxista di a Russia ùn avia micca un pianu da Kapital , hà purtatu à una ecunomica. un disastru dopu à l'altru, è hà finitu in fallimentu, cum'è Ludwig von Mises hà previstu. Piketty pò avè almenu amparatu quella lezione è favurisce una presa di cuntrollu di tippu suciale-demucraticu.

Tutti i libri di Piketty sò terribili da una perspettiva ecunomica. U più impurtante, tutti sò periculosi per l'ecunumia pulitica cum'è i libri di Marx eranu catastròfichi per centinaie di milioni di persone, in particulari e persone di u redditu più bassu chì Marx è Piketty pruponenu per aiutà. A brevità di stu libru rende potenzialmente u più devastante suciale di i quattru.

Breve Storia

Finu à dui seculi fà, più di 95 per centu di l'umanità campava in una "povertà estrema". Ddu numeru era cascatu à circa un terzu di a pupulazione glubale à a fine di l'anni 1980 è hè avà menu di u 10 per centu, è sempre calendu, tuttu durante un periodu di rapidu aumentu di a pupulazione. Questu hè unu di i fatti più impurtanti chì pudete dì nantu à tutta a storia di l'umanità, è ancu ùn pare micca cunnisciutu assai – è cumu hè stata ottenuta hè cumplettamente persa nantu à Piketty.

Piketty ùn mi dà nisuna indicazione ch'ellu hè un ecunomista o qualsiasi tipu d'osservatore scientificu obiettivu disinteressatu. In ogni casu, i so libri di statistiche è di carte dà l'impressione di una basa scientifica per a so cunclusione pulitica. Piketty hè un marxista, un difensore di u cumunismu, ma tuttu in a forma di un sucialismu demucraticu convenzionale. Tuttavia, a so dedicazione di u libru ricorda à i lettori u finale di u Manifestu .

Admette chì l'ultimu quartu di millenniu hè statu ancu un muvimentu putente versu una più grande ugualità ecunomica, ma ignora in gran parte cumu si hè statu ottenutu l'aumentu enormu è sustinutu di u standard di vita. Hè accadutu solu. Vole chì i lettori capiscenu i so punti di vista chì sta migliione ùn era micca u risultatu di u capitalismu, chì i sistemi sociopulitichi sò solu una questione di scelta demucratica, è chì diverse forme d'agitazione sucialista è sindicale sò da esse creditu cù u prugressu ecunomicu.

E so credenze, chì l'intellighenzia è l' altri venditori d'idee di seconda mano sparte largamente, volanu in faccia à i fatti. I diritti individuali, i mercati liberi è a libertà di cummerciu creanu l'uppurtunità di crescita ecunomica, salarii sopra a sussistenza, è una ugualità ecunomica più grande. U capitalismu hà migliuratu e cundizioni per u travagliu, ferite i ricchi è putenti in un sensu cumparatu, è hà purtatu à l'emergenza di a classe entrepreneurial, o burghese. A Rivuluzione Industriale hà cambiatu tuttu u focu di a struttura di pruduzzione di l'ecunumia da e dumande di a nubiltà à i bisogni di i travagliadori ; di questu ci hè pocu dubbitu. Fà a ghjente più uguali, ecunomicamente è altrimenti, paragunatu à u sistema medievale di l'autorità è di i servi o ancu u cumunisimu di u XXmu seculu.

Invece, Piketty vulia attribuisce tutti questi boni sviluppi à l'azzione pulitica è rivolti. Mentre chì ci hè una sfumatura di verità quì, u mutore principale di ogni migliione hè u capitalismu, ancu cù tutte e so verruche politiche è inghjustizie. Hè cum'è chjaru chì ancu a maiò parte di l'avvenimenti "marxisti", cum'è a Rivuluzione francese è russa, sò stati guidati da e classi burghese è imprenditoriali emergenti, largamente cuncipitu cum'è a classe media, micca i paisani.

Piketty ignora questi fatti è si allea cù a nozione suciale demucratica chì i risultati ponu esse ottenuti cù una varietà di sistemi di votu è scelte pulitiche in quantu à a natura di i sistemi di pruprietà, perchè u capitalismu ùn hè più necessariu. Inoltre, crede chì l'ugualità chì hè stata ottenuta hè duvuta à "cunflitti è rivolti contr'à l'inghjustizia" (p. 10), chì ùn hè chjaramente micca u casu. Per esempiu, e cose cum'è i sindicati muderni, i partiti pulitichi sucialisti, è e plataforme pulitiche "prugressive" sò emerse dopu à a crescita di u sviluppu ecunomicu è a diffusione di l'ugualità, micca prima. Infatti, a Rivuluzione Industriale hà iniziatu in Inghilterra dopu chì i puteri pulitichi per cuntrullà u travagliu, u capitale è u cummerciu sò stati dissipati, micca aumentati.

Piketty scrive ancu nantu à a pulitica è a tattica in una manera chì puderia scuzzulate i lettori chì ùn sò micca intimamente familiarizati cù u dogma è u dialogu marxista. Tuttavia, ùn vi sbagliate micca: i capi marxisti, sucialisti è prugressivi, è e pulitiche chì sustenenu, sò intrinsecamente viulenti, è ùn anu micca interessatu à perseguite a verità scientifica. Preferiscenu chì a so opposizione ùn offre micca resistenza è ùn faci micca dumande. E raccomandazioni di Piketty uniscenu un sistema chì aiuta à guarantiscia nisuna chance istituzionale di perde u putere, l'elezzioni è a maiurità legislativa per i partiti socialdemucratici.

In quantu à a viulenza, sicuru, i pulitichi prugressivi favuriti, cum'è quelli in u prugramma di dece punti di u Manifestu Cumunista , sò assai coercitive è potenzalmentu viulenti. I dece punti ponu esse distillati per piglià a vostra terra, ingressu è eredità; vale à dì, "naziunalizà" a banca, a cumunicazione, i trasporti è i mezi di pruduzzione; u travagliu furzatu è u resettlement; è una propaganda universale da culla à tomba.

Piketty estende u so assaltu à a storia dichjarà chì u prugressu – vale à dì, a ricchezza naziunale – esiste. Ellu ùn riesce à spiegà cumu questu hè o hè sustinutu, ancu s'è l'economisti, almenu dapoi l'epica di Richard Cantillon è Adam Smith, anu longu cunsideratu a quistione essenziale per l'ecunumia per risponde. Piketty ùn spiega ancu perchè ùn ci era essenzialmente nimu o pocu prugressu è spessu inuguaglianza estrema in i millaie di anni precedenti.

Invece, Piketty voli misurà u prugressu cù statistiche di educazione è salute, chì attribuisce à l'iniziu di u statu di benessere. Face sta rivindicazione ancu s'è l'educazione è l'assistenza sanitaria eranu dispunibuli per quelli fora di a nubiltà assai prima chì u statu di benessere esiste. In verità, ci era pocu opportunità d'educazione o di assistenza sanitaria prima di u capitalismu, è e duie metriche anu aumentatu rapidamente cù u muvimentu versu i mercati più liberi. Pruvate di ammuccià u so subterfuge affissendu statistiche glubale è mediu chì disguise impurtanti cambiamenti naziunali è marginali chì sarianu più illuminanti nantu à i benefici di a libertà, cum'è l'aumentu notevuli di i salarii reali in l'Inghilterra durante u XIX seculu.

Ancu cù u prugressu innegabile versu più ugualità, a vista persunale di Piketty hè chì a inuguaglianza resta "estremamente alta", è trova un prublema cù u crescita ecunomica perchè ellu vede cum'è causatu da a crescita di a pupulazione è u riscaldamentu glubale. Ellu vede i tassi di crescita di a pupulazione insostenibile è dannosu. Ma qualcunu scientificu suciale seriu vede i tassi di crescita di a pupulazione attuale cum'è un prublema o perpetuamente sustinibili? In a nostra età di u capitalisimu, a crescita di a pupulazione hè avà vistu più una questione di scelta individuale, micca un imperativu misticu scunnisciutu o biologicu. I scientisti suciali si sò avvicinati à a teoria ecunomica di a pupulazione, prima abbozzata da Cantillon, è si sò passati à i prublemi esistenti di i tassi di crescita di a pupulazione in diminuzione , a pupulazione in calata, è a demografia sbilanciata chì anu risultatu da e pulitiche di u guvernu in ecunumie avanzate cum'è Cina è Giappone. Malthus hè mortu è hè statu per un bellu pezzu.

À un certu puntu, Piketty attacca u so propiu approcciu di l'usu di statistiche di u guvernu cum'è e misure di redditu, u pruduttu domesticu grossu è l'indici di i prezzi di u cunsumu, è ancu i medii statistici è aggregati, cum'è problematicu per u so scopu. In verità, i mio culleghi anu riesame di sti statistiche di u guvernu, l'anu trovu estremamente ingannevoli, è dopu à un ricalculamentu adattatu anu truvatu chì a maiò parte di e statistiche propagate sò falsificazioni monumentali di a realtà in termini di inuguaglianza ecunomica.

Invece, Piketty ci dumanda di esaminà u cunsumu, micca u redditu di soldi, per valutà a inuguaglianza. Ma altri economisti l'anu digià fattu, è e so scuperte indicanu chì a inuguaglianza in i Stati Uniti hè assai menu un prublema di ciò chì l'ingrossu di redditu è ​​statistiche di miseria suggerenu.

Ùn hè chjaru cumu u cambiamentu di l'attenzione à u riscaldamentu glubale è a "vita infernale" chì hà fattu pò salvà l'analisi di Piketty o a so agenda pulitica. A qualità è l'integrità di quelli dati sò chjaramente cattivi, a scienza hè profondamente maculata da u finanziamentu di u guvernu, è hè ovvi à l'altri scientisti, ingegneri è economisti chì i paesi capitalisti è ricchi ùn affruntà micca i periculi imminenti, chì i teorichi di u riscaldamentu glubale dichjaranu. , cum'è l'aumentu di u nivellu di u mari, ma chì l'ecunumie non-capitaliste puderanu esse affettate negativamente se è quandu emergenu sti periculi.

Piketty hè un nemicu di i diritti di a pruprietà privata, chì ancu a maiò parte di l'economisti non-austriachi cunzidenu una cundizione necessaria per a prosperità. Ellu nutà chì a pruprietà hè oghje più equamente divisa ch'è era dui seculi fà, prima di u capitalismu, ma ùn pare micca preoccupatu di cumu una classe media puderia esse sviluppata è fiorita in quellu tempu. Pensa chì a quistione di a pruprietà è di u cuntrollu hè una puramente pulitica senza ramificazioni sustantive ecunomiche è legali. Tutta a so discussione di queste questioni equivale à fà di a ricchezza un zitellu marxista di frusta per ancu più progressivi di redditu, ricchezza è tassi di eredità è un statu di benessere in continua espansione.

Piketty s'oppose au colonialisme et à l'esclavage, mais il serait sans doute surpris d'apprendre que ce sont des libéraux comme Adam Smith (le philosophe du bonheur humain et de l'empathie envers ses concitoyens) qui ont mené l'opposition à ces institutions. Cita à Smith in questi capituli, micca cum'è un avversu di u culunialismu è di l'esclavità, ma cum'è un forte sustenidoru di a nemesi di u marxismu, i diritti di pruprietà!

Sè avete capitu bè u capitalismu cum'è l'unione di e forze di u mercatu è u statu, allora u statu hà sviluppatu è difesu l'esclavità, mentre chì e forze di u mercatu sò ciò chì hà purtatu à u so marchjà in i tempi antichi è muderni. Ùn possu pensà à nisun altru episodiu chì spiegà megliu u rolu di u statu in l'esclavità cà a risposta di u paese di Piketty à a rivolta di i schiavi in ​​Haiti, ma hè una lezione persa nantu à ellu.

A più notevole di tuttu hè a spiegazione di Piketty per ciò chì ellu chjama a "grande redistribuzione", chì data da u 1914 à u 1980 (prima di a Prima Guerra Munniali à quandu Reagan diventò presidente di i Stati Uniti è Thatcher diventò primu ministru di u Regnu Unitu). Dice chì stu periodu ùn era "un pezzu di torta", ma chì hà introduttu una tassazione progressiva di u redditu è ​​u statu di benessere, creendu cusì a trasfurmazioni celestiali di u capitalisimu in una ugualità ecunomica aumentata, solu per esse ritirata da picculi passi versu a liberalizazione di u mercatu dopu. 1980.

E statistiche di i Stati Uniti indicanu chì dopu à a Sicunna Guerra Munniali, a classe media hè cresciuta, chì a miseria s'hè ridutta finu à chì a Guerra di a Povertà di u presidente Johnson hà iniziatu à a mità di l'anni 1960, è chì a inuguaglianza di u redditu hè diminuitu – per creà ciò chì altri anu chjamatu u "Grande Livellu". I statistichi è i cuntabili, cumpresu Piketty, anu fattu un travagliu cum'è yeoman pruvatu à stimà ciò chì hè accadutu à i numeri durante stu periodu. Cum'è affascinante quant'è tuttu ciò chì tinkering hè per l'economisti, manca i punti più grandi in quantu à a causa è l'effettu.

U "livellamentu" hè accadutu soprattuttu per via di tutte e morte, dislocazione è a furmazione di famiglia ridutta causata da a Prima Guerra Munniali, a gripe spagnola, a Gran Depressione è a Siconda Guerra Munniali. Quandu un numeru spaventoso di ghjovani mori o sò economicamente depressu, u numeru sussegwente di nascita diminuisce. Questu porta à tassi di salari più alti è risultati in una distribuzione di l'ingudu cumpressa, o livellata . Sottu à u capitalisimu, i tassi di salarii reali ponu aumentà è aumentanu, a miseria diminuisce, a ghjente si arricchisce, è l'opportunità ecunomica è l'ugualità si migliurà senza ondate massive di morte è di distruzzione.

In cuntrastu, Piketty vede a tassazione progressiva è u statu di benessere cum'è una vera salvezza. Vole assai più di i dui, in a forma di una demucrazia chì pruduce aumenti "progressivi" di u putere statali. Ùn ci vole micca leghje troppu trà e so righe per vede chì Piketty vole un statu marxista cumpletu senza a mala maghjina di i fallimenti ecunomichi passati di u marxismu, a fame di massa è i genocidi.

Cunclusioni

Piketty hè un marxista chì hà scrittu assai nantu à a distribuzione di l'ingudu per prumove a redistribuzione di l'ingudu è altri scopi marxisti. Ùn mostra micca cunniscenze di l'ecunumia è a teoria ecunomica eccettu quella implicata da a custruzzione di statistiche ecunomiche. I so suluzioni pruposti sò implicitamente viulenti, distruttivi, è incapaci di ottene i risultati desiderati.

I so libri sò stati venditori robusti per standard accademichi. Eppuru, sò difficiuli di sapè di qualcunu chì l'hà lettu , cumpresi tutti l'economisti chì cunnoscu è ancu e persone chì travaglianu nantu à questu tema. Cunnoscu un paru di economisti più ghjovani chì anu lettu alcuni di i so documenti co-autori.

Quale hà compru sti libri ? Quale li leghje ? Perchè anu avutu tantu poca attenzione accademica – riviste è critiche serii da l'economisti? In u risultatu, Piketty è i so sustenituri, largamente senza sfida, anu furnitu una copertura accademica per u sucialismu, tassi più alti, è più spese di benessere per ottene una accettazione generale.