Surrogacy hè una forma di colonialismu sessuale
Perchè cuntestu u pensamentu unicu nantu à a maternità surrogata. Analisi di Giuliano Cazzola
A Cummissione Europea di Politiche di u Senatu hà rifiutatu a pruposta di un regulamentu di l'UE per u ricunniscenza di i diritti di i zitelli ancu di e coppie gay è l'adopzione di un certificatu europeu di filiazione in basa di quale a paternità stabilita in un statu membru hè ricunnisciuta in ogni altru Statu Membru, senza alcuna prucedura speciale, sia i figlioli di coppie eterosessuali, omoparenti, zitelli aduttati o nati cù maternità surrogata induve hè permessa.
A risuluzione di a maghjurità – contru à u regulamentu prupostu è presentata da u rapportatore, Giulio Terzi di FdI – passa cù 11 voti à favore è 7 contru. Compact tutte l'opposizioni nantu à u n. Intantu, u prefettu di Milanu avia pruibitu à l'amministrazione municipale di procederà à a iscrizzione. Questu in applicazione di una circular da u Ministeru di l'Interior chì invitava i merri à ùn trascrive più certificati di nascita ottenuti à l'esteru in quale, in più di u genitore biologicu, hè ancu ricunnisciutu u genitore non biologicu. L'affare hà apertu u fronte di i cosiddetti diritti civili in u Parlamentu è in u paese, cù l'uppusizione (in particulare Pd è M5S, mentre chì u Terzu Polu hà spressu una linea più articulata) assai critica di a maiurità (chì cusì aghjunghjenu). in più di l'accusazione d'esse contr'à i poveri, ancu quella d'esse insensibile versu i zitelli, cù tutti i corollarii di l'obscurantismu è l'omofobia).
U QUADRO REGULATORIU IN ITALIA
Cum'è spessu accade, una grande parte di i media hà deploratu a pusizioni di a maiurità, favurita in questa operazione da certi dichjarazioni sbrigati chì certi espunenti anu fattu in i talk shows. Elly Schlein, invece, hà participatu à l'eventu di Milanu di coppie arcobaleno. A quistione hè delicata, perchè i zitelli chì ùn anu micca rispunsabilità per a so cundizione persunale sò implicati. Ma hè troppu cunvene à aduprà "l'innocent" per presentà à l'autorità un fait accompli.
U quadru regulatori in vigore quì hè chjaru. a lege n. 40 di u 2004 stabilisce chì solu e coppie adulte di sessi differenti, maritate o cunviventi, in età potenziale di fertile, tramindui viventi, ponu accede à e tecniche di procreazione assistita medica (MAP) . Inoltre, a pussibilità di ricurdà à a fertilizazione heterologu hè esclusa. A pruibizione di l'accessu à Pma da e coppie omosessuali hè, dunque, inequivocabile, cum'è nutatu da a Corte Custituziunale cù a sentenza 221/2019 chì hà cunsideratu legittimi a pruibizione di l'accessu à e tecniche di procreazione assistita medica à l'ASL competente à un coppiu di donne inseme. À u turnu, e Sezioni Unite di a Cassazione (cù a sentenza 38162/2022 ) prupunenu di risolve u prublema, senza fallu di prutezzione di u zitellu di coppiu omosessuali, ricorrendu à l'adopzione "in casi particulari" cum'è l'esige una lege di u 1983. strumentu chì permette à u registratore di registrà direttamente a relazione di filiazione.
U PENSU SINGU INACCEPTABLE DI VITA E MORTE
À a fine, ci vole à truvà una suluzione, perchè l'indicazioni di l'UE sò chjaru; ma in chì puntu si pò impone una disciplina di Pma à un paese (dimu « suvrani ») chì hè sfarente di e disposizioni di u sistema ghjuridicu attuale è micca spartutu da e forze pulitiche chì guvernanu legittimamenti ?
In u primu locu, u "pensu unicu" chì guadagna creditu nantu à i grandi prublemi di a vita è di a morte hè inaccettabile, cum'è s'è pratiche assai discutibili eranu scritte in i tavulini di a Legge, micca solu à u livellu eticu, ma ancu in questu. di i diritti di a citadinanza è di e cundizioni più generale di a vita civile è suciale. In u dibattitu di i desideri, l'attitudini, e predisposizioni "puliticamente curretti" sò ghjunti à i veri "diritti civili" di a nova munita.
Cum'è seculi di cultura legale ci anu insignatu, u cuncettu di dirittu hè diversu da quellu di libertà. A libertà di tutti finisce induve principia quella di l'altri. Un dirittu mette l’altri in una cundizione di sughjetti, ubligenduli à permette ch’ellu sia esercitatu (in u casu d’un dirittu reale) o à cullaburà à mette in opera (l’obligazioni). In u casu di a prucreazione, intervene un terzu attore chì acquista u dirittu à a vita da u mumentu di a cuncepimentu, vale à dì da u mumentu chì u zitellu hè furmatu in u ventre di a mamma. Ùn hè una coincidenza chì a lege pruteghja a vita umana da u so principiu è ricunnosce i diritti à u stessu cuncepitu. È finu à avà, nisun prugressu scientificu (?) hà sappiutu ignurà u miraculu di a natura materna chì hè basatu annantu à a fecundazione di un ovu femminile da un sperma maschile. A medicina hà sappiutu facilità stu mumentu da quale hè nata una vita, ma micca per fà senza a natura biologica di i prutagunisti.
À CHE PUNTU HAI DRITTU D’ASSISTIRU I DESIDERI DI PATERNITÀ E MATERNITÀ ?
Finu à chì puntu hè ghjustu di indulge u desideriu di paternità è / o di maternità di e persone chì sò impedite – in virtù di un limite biologicu insurmontable – di creà una vita ? Cumu sò prutetti i diritti di u zitellu nascitu quandu u babbu biologicu hè un donatore? O quandu a mamma biologica si separa da ella dopu à u nàscita è u trattamentu iniziale, perchè hà finitu un gravidenza in nome di un terzu (avemu aduprà sta formula perchè sò offesi quandu si parla di un "utru affittu")?
U COLONIALISMU SEXUALE DI MATERNITÀ SURROGATA
Pidemu ancu per validu u ghjudiziu parascientificu secondu chì u zitellu ùn si ne importava menu s'ellu hè u figliolu di dui omi (forse unu di i quali s'hè applicatu u prugettu Zan) o di duie donne (chì l'anu applicatu à u cuntrariu). direzzione). Ma a maternità surrogata hè un fattu chì mette in quistione una forma di culunialismu sessuale chì trasforma una donna in una mare. Qualchese bellu spiritu s'impegna cù paraguni assurdi, vultendu à ciò chì una volta era chjamatu "a professione più antica in u mondu". U turismu sessuale in i paesi poveri hè una attività diffusa è praticata. Ma ùn hè micca un esempiu di cumpurtamentu da piglià cum'è mudellu è chì hè edificante per l'omi è e donne di i paesi ricchi.
In u casu di l'utru affittu, ci hè un terzu implicatu: una criatura chì u dirittu à a vita cunsiste principalmente in u dirittu di nasce. Allora, s'ellu mi possu permette, à a mo venerable età ùn possu più tollerà l'intransigenza vulgari cù quale si hè de facto pruibitu di trattà cun temi impurtanti è delicati cum'è a procreazione o l'interruzzione vuluntaria di a gravidanza. Ci sò settori di l'opinione publica chì impediscenu l'espressione di a libertà di pensamentu. Ci sò associi pro-vita o sustenidori di a famiglia tradiziunale, chì l'iniziativi legittimi sò boicottati, s'ellu ùn hè micca pruibitu da l'autorità (ci sò stati casi di de-posting posters) perchè sò cunsiderate dannusu à i diritti di e donne. A libertà d'azzione hè stata permessa à u No vax, mentri quelli chì vulianu cultivà è perseguite una pulitica di sustegnu à a maternità deve ritruvà in e catacombe, ancu s'è a lege n.194 ùn ricunnosce micca l'abortu cum'è un dirittu fundamentale di e donne, ma cum'è un rimediu per un male peghju, cum'è l'abortu clandestinu.
In questu sensu, Norberto Bobbio hà ricurdatu: «U primu articulu dichjara chì u Statu "garantisce u dirittu à una procreazione cuscente è rispunsevuli (…) Tantu chì, in u stessu articulu, hè scrittu subitu dopu chì a terminazione di gravidenza. ùn hè micca un mezzu di cuntrollu di nascita. Pudete andà in giru dicendu chì a terra hè piatta è chì ci sò chemtrails in u celu, ma ùn avete micca aiutà à cunvince una donna per portà a so gravidenza à termine senza ricunnosce u zitellu. Certamente a vita di un orfanu, ancu s'ellu hè aduttatu, ùn hè micca piacevule; mais le primum vivere a la priorité. O micca ?
Qualchi anni fà, una ministra di Salute, Beatrice Lorenzin, hè stata guasi linchata perchè s’aventura à prumove una campagna nant’à a fertilità femminile (oghje ognunu ricunnosce ch’ellu hè un aspettu impurtante in quantu à a calata di a natalità). Finu à avà, ci hè stata una certa riluttanza à ammette a pratica di a gestazione di terzu. Ma in l'ultime settimane sta riserva hè ancu cascata. Hè troppu chjaru chì – quandu dui omi (cum'è arregistrati à l'uffiziu di u registru) presentanu u so figliolu (o figliola), nè di elli ùn hà datu nascita. A bellezza hè chì in a coppia omosessuale (sicondu ciò chì i partenarii dichjaranu) i roli di u maritu è di a moglia sò previsti. Ùn sò micca chjamati parent 1 è parent 2. David Cameron era ghjustu quandu ellu sustene chì un cunservatore deve difende u matrimoniu uguali, perchè e persone omosessuali sò l'unicu chì volenu maritari. È per "cumincià" una famiglia.
Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/sanita/maternita-surrogata-colonialismo-sessuale/ u Fri, 24 Mar 2023 07:01:40 +0000.