Società Vs Statu: Canada Revela U Cunflittu Core di a Nostra Età

Scrittu da David McGrogan via The Brownstone Institute,

U cunfrontu di Justin Trudeau cù i camionisti canadiani pò esse l'eventu più significativu di a pandemia di Covid – micca per via di u so eventuale risultatu, qualunque sia, ma per ciò chì simbolizza. Captura, in un microcosmu perfettu, e tensioni trà l'imperativi cuncurrenti di l'età : libertà versus sicurità ; u statu di dirittu versus una governanza flexible "responsiva"; i priurità di i travagliadori versus quelli di a bourgeoisie Zooming; a necessità di l'interazzione umana reale è l'appartenenza versus e promesse di splendidu isolamentu in linea; l'esperienze di l'omu cumunu, chì sà duv'ellu ferisce, versus quelli di a classa d'espertu prufessiunali, chì ùn sanu nunda chì ùn pò esse spressione cum'è una formula.

Più di tuttu ciò, però, ci dà una lente à traversu quale vede un cunflittu assai più profondu, assai più anticu di una portata assai più grande – quellu chì sottumette micca solu e lotte di l'era di Covid, ma di a mudernità stessa. D'una banda, u statu, chì cerca di rende tutta a sucetà trasparente à u so putere. À l'altru, fonti alternative di l'autorità – a famiglia, a chjesa, a cumunità, l'impresa, a splutazioni è l'individuu umanu stessu.

Per seculi, u statu hà purtatu una guerra tranquilla contr'à quelli cuncurrenti, è li piegò à a so vuluntà. Hà fattu questu micca per via di una cuspirazione o di una strategia deliberata, ma solu per mezu di a ricerca unitaria, di generazione dopu generazione di capi pulitici, di un scopu: a legittimità. I guverni è altri organi statali derivanu a so legittimità, è dunque e so pusizioni di regnu, da cunvince a pupulazione chì sò necessarii.

Facenu questu suggerendu chì senza a so intervenzione, e cose andaranu male; lasciatu à i so dispusitivi, a ghjente ordinaria soffre. A famiglia, a chjesa, a cumunità, l'impresa, a splutazioni, l'individuu umanu – questi sò inadegwate à u compitu di assicurà u benessiri umanu. Ddu compitu, solu u statu hè equipatu per ghjunghje, perchè solu u statu pò mantene a pupulazione educata, sana, sicura, pruspera è soddisfatta. Siccomu questu hè u casu, solu u statu hè adattatu per implementà u putere – è solu quelli chì guvernanu u statu sò adattati per guvernà.

A logica di questu argumentu hè scritta grande, sicuru, in a risposta Covid in u mondu sviluppatu. Chì ci mantene "sicuri?"

Certamente micca fonti tradiziunali di salvezza, cum'è a chjesa o a famiglia. Certamente micca persone individuali, chì ùn ponu micca fiducia per cumportanu in modu rispunsevuli o valutà i risichi per elli stessi.

No – hè solu u statu, prima cù i so chjusi, dopu cù u so alluntanamentu suciale, i so mandati di maschere, i so prugrammi di vaccinazione, è ultimamente i so mandati di vaccinazione è "passaporti". Hè solu u putere di u statu chì salva è assicura. E postu chì solu u statu pò salvà, hè l'unica fonte legittima di l'autorità – cù, sicuru, cù i so capi.

U statu chì si prisenta cum'è salvatore in questu modu hè palesamente falsu è assurdu datu ciò chì hè accadutu in l'ultimi dui anni. Ma quant'è falsa è assurda hè, ferma u sottutestu daretu à tutte e pulitiche Covid. Justin Trudeau deve derivà a so legittimità da un locu per mantene u putere. È sente – animale puliticu ch'ellu hè – ch'ellu pò derivà da a visualizazione di u statu canadianu (cu ellu stessu à u timone, sicuru) cum'è l'unicu cosa chì si trova trà u publicu canadianu è u soffrenu è a morte.

Hè u statu, ricordate – in questu casu cù i so mandati di vaccine – chì salva è assicura. Senza ellu, u ragiunamentu va, a pupulazione soffreria è mureria mentre Covid s'era in rivolta. A logica pulitica hè inevitabbile. Per un omu cum'è Trudeau, senza principiu, salvu chì ellu solu hè appruvatu di guvernà, ùn ci hè solu una strada à seguità. Insistiu chì hè u statu chì salva è assicura, è chì tuttu ciò chì si ferma in u so modu – i camionisti attenti – deve dunque esse sfracicatu sottu u so taccu.

I camionisti, da a so parte, rapprisentanu tuttu ciò chì u statu disprezza. Hanu un putere suciale è puliticu chì hè indipendente da ellu, è dunque formanu una di e fonti alternative di putere chì odia è teme. Stu putere ùn deriva micca da una istituzione chì i camionisti dominanu, ma solu da u so statutu trà ciò chì mi riferiraghju cum'è e classi yeomanry – quasi l'ultimu bastione di l'autosufficienza è l'indipendenza in una sucità muderna cum'è u Canada.

In una ecunumia sviluppata, a maiò parte di e classi prufessiunali – medichi, accademichi, prufessori, funzionari è simili – derivanu i so ingressi è u statutu in tuttu o in parte, direttamente o indirettu, da l'esistenza di u statu. S'ellu ùn sò micca servitori civili, u so statutu hè custruitu nantu à l'apparatu regulatori chì solu l'statu pò custruisce è rinfurzà. Questu hè ancu, sicuru, veru di l'underclass, chì sò spessu guasi totalmente dipendente da u statu per a riunione di i so bisogni. I membri di sti classi ùn ponenu micca minaccia à a legittimità di u statu, perchè, simpliciamente, anu bisognu. Hè, in cunseguenza, hè perfettamente felice di tollerà a so esistenza – è, in verità, vole chì tutta a sucità sia cusì inclinata. Una pupulazione totalmente dipendente da u statu hè quella chì ùn mette mai in discussione a necessità di u crescita di u so putere è dunque a so capacità di rinfurzà a so propria legittimità.

Ma in u mezu sò quelli persone, u yeomanry mudernu, chì derivanu i so ingressi da fonti privati, cum'è unicu cummercianti, pruprietarii di picculi imprese, o impiegati di PMI. Indipendenti, vedendu l'autosufficienza cum'è una virtù, è s'appoghjanu nantu à elli stessi è e so rilazioni cù l'altri piuttostu chè u statu, sti yeomen muderni rapprisentanu una barriera naturali à a so autorità. Simply put, ùn anu micca bisognu. Guadagnanu i so soldi per mezu di l'usu di una cumpetenza particulare chì l'altri valutanu è dunque paganu nantu à u mercatu apertu.

Sia u statu esisti o micca, hè immateriale à u so successu – è, in verità, hè assai freti in u so modu. Quessi sò u tipu di persone chì, videndu un prublema, tendenu à vulè truvà una suluzione per elli. È sò precisamente u tipu di persone chì volenu fà a so propria mente nantu à se piglià una vacuna, è per valutà i risichi per a salute in generale.

U statu mudernu hà purtatu una guerra incessante è secreta contr'à u yeomanry in particulare. À ogni passu, cerca di regulà i so affari cummerciale, restringe a so libertà, è cunfiscà a so prusperità. Ci hè sempre una ragione presuntamente "bona" ​​per questu. Ma cuntribuisce à una diminuzione incessante di a so indipendenza è forza. Ùn hè micca un accidentu ch'elli sò qualificati in u parlatu britannicu cum'è u "medium squeezed" – squashed as they are between the welfare-relient underclass da una banda, è i prufessiunali di collari bianchi chì tiranu a so ricchezza, direttamente o indirettamente, da u statu da l'altru.

Ùn hè ancu un accidentu chì sti yeomen muderni anu vistu pocu à pocu a so rapprisintazioni pulitica diminuite in u cursu di l'ultimi 100 anni, in quale sia a sucetà sviluppata chì si cura di nome; i pulitichi ch'elli avarianu elettu sarianu principarmenti interessatu à caccià u statu fora di a strada, è l'incentivi di i pulitici muderni sò tutti inclinati in a direzzione opposta. U so interessu hè in a crescita inexorable di u putere statali, perchè hè da quì a so legittimità deriva.

U disprezzu di Justin Trudeau per i camionisti hè dunque genuinu è prufondu. Ùn vede in elli micca un ostaculu à a pulitica Covid o una minaccia potenziale per a salute publica. Mancu ellu puderia esse cusì stupidu da pensà chì importa se queste persone piglianu i so vaccini o micca. No: identifica in elli una barriera à e forze in cui u so futuru puliticu hè intrecciatu – una portata è una scala sempre più grande per l'autorità di u guvernu, è l'opportunità di rinfurzà a so propria legittimità chì ne deriva.

È u so disprezzu per elli hè superatu, sicuru, da u so timore. Perchè ellu ricunnosce di sicuru chì a so autorità hè sottile. A legittimità taglia i dui modi. S'ellu ùn riesce à suprimi a rivolta di i camionisti, tuttu l'edifiziu nantu à quale si basa a so autorità – cum'è u timoniere di u statu canadianu è a so presunta capacità di prutezzione di a pupulazione da u dannu – scenderà.

Questu cunflittu ùn hè dunque micca di Covid – hè esistenziale. Hè impurtante chì i camionisti vincenu o perdenu? No. Ciò chì importa hè ciò chì i so sforzi ci anu revelatu nantu à a relazione trà u statu è a sucetà in 2022.