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Quandu l’uppurtunisimu hè passatu cum’è realpolitik

Quandu l'uppurtunisimu hè passatu cum'è realpolitik

U Notepad di Michele u Grande

Cù a vittoria di Joe Biden, a nova dirigenza di Keir Starmer in u partitu laburista è quella di Olaf Scholz in u SPD, si aprenu orizonti più prometenti per u riformismu occidentale? Nicola Zingaretti ne hè cunvintu (è, iè, ancu u scrittore). Benintesa, hà sempre à clarificà s'ellu cunsidereghja u so attuale alliatu di u guvernu, chì ancu una volta hà chjamatu u presidente Obama "capimachja", un semplice cumpagnu di viaghju o una persona chì hà avà tutte e credenziali per esse parte di questu. Senza dimenticà, tuttavia, chì u termine riformismu hà una origine storica precisa. Hè statu introduttu in Inghilterra, trà a fine di u XVIIIu è u principiu di u XIXu seculu, durante a campagna per l'espansione di u suffragiu universale chì culminò cù u "Gran prughjettu di riforma" di u 1832, chì hà allargatu l'accessu à u votu di e classi burghesi.

A so nascita, dunque, hè ligata à a storia di a demucrazia rappresentativa. Serà tandu adupratu in uppusizione à u massimalisimu rivuluziunariu, per designà e pulitiche di u Statu di Benessere di e socialdemucrazie europee. A pruspettiva di un'ecunumia pianificata è di una sucietà senza classi lascia dunque a piazza à una cuncepzione chì u capitalisimu ùn deve micca esse tombu, ma "civilizatu" per mezu di correzioni graduali di e so distorsioni è di inugualità. In questu sensu Eduard Bernstein hà dettu chì "u muvimentu hè tuttu è a fine ùn hè nunda". Avà, in u vucabulariu di a taliana manca u termine riformismu hè unu di i più gonfiati è polisemichi. Cù a fine di i vechji simboli è di l'anziane appartenenze à quellu chì era un tempu u muvimentu di i travagliadori, ci sò stati provi d'aghjurnà u so significatu affrontendu e nuove sfide di un mondu in u quale tuttu era messu in discussione: equilibri planetarii, sovranità di u statu , blocchi suciali, mudelli di sviluppu, modi di furmà a cuscenza individuale è cullettiva.

U Partitu Democraticu hè statu creatu appuntu cù l'ambizione di unificà a tradizione sucialista in tutte e so famiglie; u laicu-demucraticu è u pupulare-cattolicu. Ma, à a prova di i fatti, "l'amalgama ùn hè micca successu" (copyright di Massimo D'Alema). È ancu oghje si presenta cum'è una inviluppu induve coesistenu assai scrucconi retorichi da i quali i so fundatori ùn si sò mai liberati cumpletamente per via di severi equilibri critichi. Dopu tuttu, una forza riformista si distingue per e so idee, a so capacità à prupone, l'usi di i so gruppi di gestione, è micca perchè cunsidereghja i prugrammi cum'è a prumuzione publicitaria di un pruduttu, chì ùn hè tantu dumandatu d'esse credibile. , ma piacevule. In altre parolle, un partitu ùn pò campà senza principii è senza una cultura pulitica trasparente chì guidi e so grande scelte.

Forse in questu modu pò ancu guadagnassi a vita, ma inevitabilmente si espone à u risicu di un opportunisimu più casuale: per quale si pò scopre, secondu e cunvenienze di u mumentu, favurevule o cuntrariu à u bicameralisimu perfettu, prupurziunalisziunale o magiuritariu, eculogicu o industrialistu, federalistu o centralistu, liberale o statisticu, garante o ghjusticialistu. Le devoir du réformisme est de faire des réformes, et non de rester au Palazzo Chigi indépendamment, comme dirait Totò. Altrimente indica un indirizzu simplice, nome chì ricorda à u più l'arburu genealogicu: dice da induve vene, micca da induve vulete andà. Questu hè in u megliu. À u peghju, diventa rassegnazione à u statu esistente di l'affari passatu cum'è realpolitik.

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Ci sò assai usi di i Taliani chì in u so elzeviri Ennio Flaiano hà sappiutu discrive è anticipà cun malincunia disincantu, in a cuscenza eterna chì in u nostru paese "a situazione pulitica hè seria ma micca seria". In una di e più currusive, scrive: «A vuluntà hè u putere: l'uniforme di stu seculu. Troppu ghjente chì "vole", piena solu di vuluntà (micca "bona vuluntà" kantiana, ma vuluntà d'ambizione); troppu incapaci chì devenu affirmà si è riesce, senza altre aptitudini cà una vuluntà dura è opaca. E induve a dirigenu? In i campi di l'arte assai spessu, chì sò oghje u più grande è u più ambiguu, un Occidente induve ognunu face a so legge è li impone à i sceriffi. Quì, a so vuluntà sfrenata pò esse cunfusa cù u talentu, per l'ingenuità, quantunque per l'intelligenza. Cusì, ste persone addisperate senza qualità di core è di mente, campanu in l'emozione di ghjunghje, di fà spettaculi, amparanu qualcosa di faciule, forse rifà u versu di alcuni di i so prufessori elettivi, chì li disprezzanu. Dopu gestiscenu cun avidità e so povere forze, seguitanu e mode, tenendusi à ghjornu, sempre paurosi di sbagliassi, pronti à a fatica di l'adulazione, impassibili di fronte à qualsiasi rifiutu, feroci in vittoria, imploranti in disfatta. Finu à chì a Fama decide d'andà à dorme cun elli per stanchezza, una sola volta: solu per caccialli fora di strada "(Notebook 1951, in" Diario di notte ").

Settanta anni fà era un ritrattu scunsulatu è severu di a sucietà literaria di u so tempu. Oghje puderia benissimu esse quellu, fidu è crudu, di a "nouvelle vague" di l'anziani "cittadini" chì amanu esibisce cun gioia da i balconi di i palazzi rumani di u putere.


Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/mondo/quando-opportunismo-viene-spacciato-per-realpolitik/ u Sat, 02 Jan 2021 06:25:40 +0000.