Pino Rauti, Evola è u tradiziunalismu puliticu
Serà u compitu di i stòrici d'analizà è di interpretà a paràbula filusòfica è l'azzione pulitica di Rauti. In ogni casu , hè impurtante chì ancu questu peculiar protagonista di a diritta taliana ùn hè micca sguassatu, scurdatu o peghju ancu anatematizatu. L'intervenzione di u prufessore Benedettu Ippolito, storicu di a filusufia
In Italia a quistione di u fascismu, di u so regime è di a so cultura, ùn hà mai cessatu di creà polemiche, ancu dopu chì ormai nimu chì hà appartenutu direttamente à quella spirienza ùn hè abbastanza vechju per pudè rivendicà i so antenati o nigà.
Una certa discussione nasce in i media dopu chì i Fratelli d'Italia vincenu l'elezzioni pulitiche di settembre è Giorgia Meloni divintò u capu di u guvernu talianu. Qualchi ghjorni fà, u presidente di u Senatu Ignazio La Russa rammentava i settantacinque anni da a nascita di u Muvimentu Suciali Talianu è e riazzioni arrabbiate di u mondu di a manca ùn sò state longu à vene, cù ancu richieste di dimissioni.
Ebbè, al di là di e discussioni ghjusti chì una nazione deve fà nantu à e so scelte pulitiche è ideologiche, forse hè ghjuntu u tempu d'affruntà a quistione storica di u Fascismu, intarratu in u 1945, è di studià cù una certa prufundità, soprattuttu s'ellu ùn sparte micca quellu. 'eredità, l'avvenimenti chì da u 1947 in avanti carattarizavanu a longa traversata in u desertu di u post-fascismu, cù u MSI è e parechje varianti chì dominavanu a scena cumplessa è articulata di a diritta taliana.
Inoltre, in fattu, u Muvimentu, chì riassume l'urganisazione ufficiale di u partitu di l'eredi di a CSR, sta longa storia umana è cullettiva hà vistu nascite parsunalità chì anu avutu un rolu culturale di primura durante a Siconda Guerra Munniali. Di sicuru u più rappresentativu, cumplessu è, da parechji punti di vista, affascinante era quellu di Pinu Rauti.
Presente dapoi a fundazione di MSI Rauti hà coagulatu intornu à ellu stessu, cù una grande cuerenza persunale, una pusizione estremamente radicale ma ancu assolutamente originale in u percorsu filosoficu è puliticu di una generazione sana.
U so prufilu intellettuale hè di sicuru marcatu da l'influenza chì Julius Evola avia annantu à ellu fin da u so ghjovanu, sottu à a so guida, inseme à quella di Massimo Scaligero, un gruppu di picciotti riuniti in l'anni 1950, cum'è E. Erra, A. Villella, L. De Angelis, V. Teodorani, chì creò una prima rivista, Imperium, chì pusò i fundamenti di una forte linea culturale reazziunaria è rivoluzionaria d'antagonismu à u sistema di partiti.
Hè solu dopu à u Cungressu MSI di Viareggio in u 1954 chì u currente Rautianu hà pigliatu a so propria autonomia da u partitu, materializatu l'annu dopu cù a nascita di a Rivista Ordine Nuovo è dopu, dopu à u Cungressu di Milano in u 1956, cù a surtita. da u MSI di ghjennaghju di u 1957. Ghjè dunque in i deci anni dopu chì, ind'u a Rivista, Rauti esibirà a maiò parte di e so tesi pulitiche, in antitesi cù a pulitica di inserisce u partitu in u sistema ripubblicanu, in nome di una visione. à u listessu tempu statu spirituale è rivoluzionariu.
U rapportu di Rauti cù Giorgio Almirante, tandu in l'uppusizione di u secretariatu moderatu di Arturo Michelini ma à l'internu di u MSI, serà marcatu da a stima ma dinò da a diversità è u cuntrastu : u primu intellettuale, u sicondu puramente puliticu, Rauti strategicu, più tatticu Almirante. Cù l'ascesa di l'ultime à u secretariu di u MSI in u 1969, Rauti hà da decisu di rientra in u partitu, purtendu cun ellu una parte significativa di u so Centru Culturale, ma determinendu dinò a scissione chì darà tandu vita à u Muvimentu Puliticu Novu Ordine. da Clemente Graziani , totalmente distintu da u primu, chì deciderà di firmà un antagonista esternu à u sistema, scissendu dopu in a clandestinità suvversiva.
L'evenimenti di u Rauti più recente sò cunnisciuti : l'antagonismu cù Gianfranco Fini, allievu di Almirante, da l'anni 80, po u brevi segretariatu da u 90 à u 91 è infine a non adesione à l'Alleanza Naziunale in u 1995 chì forzarà. lui à un rôle cohérent mais volontairement discriminé.
Vogliu signalà qualchi temi impurtanti di u pensamentu di Pino Rauti, racolti ind'è i numerosi articuli di e so riviste, in u so libru Le idee che mossero il mondo di u 1964 è in e monografie più interessanti chì ne anu ricustruitu a so storia : u libru di Sandro. Forte, Novu ordine parla, Mursia 2020, quella di Antonio Carioti, I ragazzi di a fiamma, Mursia 2011 è sopratuttu a ricustruzzione dettagliata di Nazareno Mollicone, L'Aquila è a fiamma, il Borghese, Roma 2017.
U pensamentu di Rauti hè una spressione naziunale-pupulare di a diritta chì hè articulata omogeneamente à parechji livelli ma nant'à un unicu centru tematicu : una lettura generale è sistematica di a storia di u tradiziunalismu puliticu, ispirata da a filusufia di Evoli, fundata nantu à a primatu di i valori spirituali. nant'à un cuncettu anagogicu di u Statu è nant'à una lettura storica di a decadenza pulitica di a mudernità.
A grandezza pulitica di l'Imperu Rumanu, chì hà purtatu a nostra capitale à a cima di u mondu, hè stata perseverata è cunsirvata cù u Santu Imperu Medievale prima di esse abbattutu da u ritmu di a frammentazione è a depoliticizazione sussegwenti. A storia muderna hè stata basata nantu à una primazia assunta da u materialismu di i valori è u sviutata di una cuncepzione eroica di a vita, chì andava in manu cù l'istituzione di u capitalismu è u cullettivismu. Da qui l'idea di una pulitica europea cuntempuranea chì deve esse intesa cum'è una alternativa à i dui blocchi, USA-URSS, è custruita intornu à e radiche spirituali di l'Europa cristiana è ancu prima di quella di l'imperiale rumana.
Hè nantu à sta idea precisa di una reazione rivoluzionaria à l'attuale "degenerazione", terminu di Graziani, chì si pò capisce a visione chì Rauti hà datu di u Fascismu cum'è un episodiu di u Tradiziunalismu è micca cum'è un elementu univocu è assulutu, cum'è a forte centralità di u Statu, intesa cum'è u fundamentu metafisicu di l'indipendenza è di a suvranità naziunale, secondu l'esposizione articulata in u famosu Manifestu di u 1969 dopu à a riunione tenuta à i Fonti del Clitunno.
Toutefois, la synthèse la plus mûre de la pensée de Rauti est sans doute le document du congrès Spazio Nuovo de 1979, puis étendu dans le Going Beyond du début des années 1980. Là, sia l'idea di a cumunità, in uppusizione à quella di una sucetà materialista è contractuale schiacciata, sia l'idea di u statu cum'è fundamentu di a continuità trà u passatu è u futuru, trovanu a so collocazione cunceptuale precisa, ma ancu u prugettu. d'una cultura di diritta chì sapi cumpiendu di significatu u vacu internu di a mudernità, chì pò esse chjappu, dopu à a crisa definitiva di u marxismu è u liberalismu, solu cù un forte ritornu à i valori spirituali di l'omu, chì ùn sò micca. di ieri ma di sempre, essendu eternamente custante in ogni generazione chì vole campà a vita in modu eroicu è unicu.
L'idea di un statu corporativu cum'è alternativa à u liberalismu è à l'estatismu ùn l'abbandunarà mai, cum'è evidenti da i passaggi più pertinenti di u so famosu discorsu d'adieu à u Cungressu di Fiuggi in u 1995, in u quale, trà l'altri, i Francesi. Filòsufu Charles Maurras, di sicuru a figura di a diritta francese di u principiu di u XXmu seculu u più simile à u cumplessu prufilu di Pinu Rauti, malgradu l’eterogeneità generazionale è naziunale trà i dui.
Ciò chì ferma oghje di una parabola filusòfica è d’azzione pulitica cusì interessante è rivelatrice di l’ideali prufondi di a diritta taliana sarà di sicuru u compitu di i storichi d’analizà è di interpretà. Hè, però, impurtante chì ancu stu peculiar protagonista di a diritta taliana ùn hè micca sguassatu, scurdatu o peghju ancu anatematizatu.
Ogni viaghjatore, in ogni età, ùn face nunda ma seguità a so strada. Ci tocca à capì, studià, è micca ghjudicà, caccià è cundannà. Soprattuttu, hè impurtante micca di disprezzà ciò chì ùn cunnosci micca, perchè questu hè u cumportamentu esclusivu di l'ignoranti. Albert u Grande li hà definitu cum'è salvatichi simili à quelli "animali bruti chì blasfemu ciò chì ignoranu".
Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/mondo/pino-rauti-evola-e-il-tradizionalismo-politico/ u Thu, 29 Dec 2022 16:19:29 +0000.