Perchè e “Soluzioni” Pulitiche Ùn Fixanu Crisi, Li Aggravanu

Scrittu da Charles Hugh Smith via u blog OfTwoMinds,

U sistema hà righjuntu i limiti di a so adattabilità. Tuttu u restu hè divertimentu.

Un gran numaru di persone hà una fede immensa in suluzioni pulitiche à e crisi imminenti : s'ellu elegemu novi dirigenti, s'ellu si rimpiazzava e pulitiche attuali cù e pulitiche novi, tuttu saria riparatu è e crisi si dissiparanu tutte.

Ci sò ragiuni putenti per sta fede è ragiuni ugualmente putenti perchè e soluzioni pulitiche fallenu in crisa. A nostra fede in a pulitica hè alimentata da u preghjudiziu di recente in epoche di volatilità di livellu relativamente bassu: quandu u sistema canticchia, decenniu dopu decenniu, l' adattazioni incrementali di a pulitica sò abbastanza per risolve qualsiasi spot di fastidiu.

Ci sò trè punti chjave quì. Unu hè chì a pulitica hè per a so natura incrementale, è ci sò ragioni prufonde per questa aversione à e riformi radicali. Tutti l'urganismi sò serviti bè da u cunservatorismu innatu di a selezzione naturali: s'ellu ùn hè micca rottu, ùn fate micca. Se l'attuale serie di struzzioni – genetica, epigenetica, suciale, culturale, ecunomica, pulitica – funziona, allora hè sensu di cunservà ciò chì funziona è esse prudente per adattà novi struzzioni.

A selezzione naturali chjappà cù l'esperimenti quandu a pressione selettiva hè appiicata à una spezia, è questu hè un prucessu incrementale: se mutazioni aleatorii in un individuu offre un vantaghju significativu in e cundizioni cambianti, cù u tempu chì a migliione si sparghje per l'spezie.

Esperimenti chì ùn ponu offre vantaghji sò eliminati da, bè, a morte. Ùn hè micca esattamente caldu è fuzzy, ma quandu a spinta vene à spinta, a Natura ùn scherza micca.

Hè per quessa chì l'omu sperienze pèrdite finanziarie cusì bruscamente è scurdate di l'euforia di vincere. In u grande ritrattu, i guadagni sò belli è godemu di u colpu di dopamina, ma e perdite ponu esse catastròfiche, è cusì simu cablati per esse avversi à u risicu cum'è un trattu chjave di sopravvivenza.

In u regnu puliticu, questu ghjoca cum'è favurendu l'aghjustamenti di pulitica incrementali annantu à i cambiamenti radicali – è dunque difficili da valutà i risichi – cambiamenti di corsu. L'entusiasmu per affruntà veramente a crisa di fronte hè temperatu da i timori chì una certa cunsiquenza imprevista puderia emerge da a pulitica micca testata chì provoca perdite o inestabilità chì ùn ponu micca esse invertite.

U sicondu puntu chjave hè chì tutti in una pusizioni di putere o influenza sò impegnati à priservà u statu quo chì l'hà ricumpinsatu cusì bè. Les étrangers sans pouvoir ou influence peuvent se moquer du morceau pour renverser le statu quo vicié, sclérotique et sans faire, mais les initiés sont des défenseurs auto-sélectionnés du statu quo, car il a si bien servi leurs intérêts : ils s'élevaient à la richesse. è u putere in stu sistema, è ùn importa quantu grande a crisa, tutte e so energie sò dedicate à priservà u sistema chì li hà servitu cusì splendidamente.

L'autoserviziu hè chjusu da una credenza chì, postu chì u sistema m'hà servitu cusì bè, serve à tutti ugualmente bè , è cusì i difensori di l'aghjustamenti modesti è incrementali in a pulitica credenu naturalmente chì u sistema hè u megliu pussibule è degne di prutezzione, malgradu u so propiu. difetti.

Una terza fonte di incrementalismu hè a mancanza di cunsensu è e divisioni self-serving in u Power Elite. Ci sò differenze ideologiche chì portanu à disaccordi nantu à a pulitica – regine di benessiri in Cadillacs, etc. – è ci hè l' asta di favori induve ottene u votu / appruvazioni di un puliticu putente, qualchì bauble assolutamente senza sensu, inutilmente costosu deve esse lanciatu. à elli – per esempiu, un mutore di fucile anticu deve esse fabbricatu in u so distrittu ancu s'è u costu hè più altu è u dannu à u prugettu hè irreversibile.

Questu hè l'infame "fà a salsiccia" di a rotazione pulitica è u trattu. U cambiamentu incrementale hè tuttu ciò chì hè pussibule quandu pochi di i participanti sentenu un veru dulore chì esige adattazioni radicali è a maiuranza ùn si sentenu micca ottene qualcosa per sustene u cambiamentu radicali. Piuttostu, risicate a so carriera nantu à una longa corsa chì puderia finisce per dannà a so circonferenza è a so pusizione in a struttura di partitu / putere.

Hè per quessa chì vedemu l'aghjustamenti di pulitiche tiepidi, di baby-step, è infine inefficaci mentre l'imperi si scrollanu in crisa. L'insiders ùn sò micca di rinunzià u putere o admettenu chì u statu quo hè incapace di trattà cù e crisi chì minaccianu di sopravvicà l'imperu, è cusì accunsenu à fà più di ciò chì hà fiascatu cum'è questu hè 1) a scumessa sicura è 2) ciò chì tutti i squabbling. i ghjucatori di putere ponu accunsentà.

In a crisa, a scumessa sicura hè a scumessa persa, ma l'insiders sò cecu à sta realità , perchè in a so vista di preghjudiziu di recency blinkered, self-serving, u sistema ùn puderia micca esse in risicu, cusì a so sola preoccupazione hè di priservà a so fetta. torta è fà u minimu cambiamenti risicatu pussibule.

Siccomu e riforme radicali inevitabbilmente riducenu a fetta di a torta di qualcunu, sò puliticamenti impussibili. Ùn importa micca u risicu di colapsà, una riduzzione in a mo fetta di a torta hè completamente inacceptable. In u risultatu, u colapsu hè u predefinitu puliticamenti accettabile.

A fede chì "si risolverà tuttu se l'avemu lasciatu solu" hè persuasiva dopu à decennii di stabilità. Chì sta fede hè catastroficamente misplaced diventerà apparente solu dopu chì hè troppu tardi.

Spessu mi riferite à questi estratti, perchè catturà cusì succintamente a dinamica chjave hè questa deriva delirante in disastru. U primu hè di Michael Grant, autore di A caduta di l'Imperu Rumanu , chì descrive a mentalità clueless di l'elite dirigenti affruntate cù crisi novi chì sò fora di l'alcuni di u solitu saccu di pulitiche "sicure" (è self-serving):

"Ùn c'era micca spaziu, in questi modi di pensà, per a situazione rumanzu, apocalittica chì s'era ghjunta avà, una situazione chì avia bisognu di suluzioni radicali cum'è ella stessa. Tutta a so attitudine hè una accettazione cumpiacente di e cose cume sò, senza un una sola idea nova.

Questa accettazione hè stata accumpagnata da un ottimisimu assai eccessivu annantu à u presente è u futuru. Ancu quandu a fine era solu sessant'anni di distanza, è l'Imperu s'era dighjà sfondatu prestu, Rutiliu cuntinuò à affruntà u spiritu di Roma cù a listessa assicurazione suprema.

Questa aderenza ceca à l'idee di u passatu hè una alta di e cause principali di a caduta di Roma. Sè stati abbastanza cullati da queste fiction tradiziunali, ùn ci era micca chjamatu per piglià misure pratiche di primu aiutu à tuttu ".

U sicondu estrattu hè di u 1587 di Ray Huang, Un annu senza significazione: a dinastia Ming in Decline , chì descrive cumu u statu quo, maritatu cù u successu passatu, guidatu da l'interessu stessu è l'aversione à u risicu, impermeable à qualsiasi cambiamentu veru in u so putere. struttura, hè fora di a portata di qualsiasi capu o riforma perchè hà righjuntu i limiti di a so adattabilità è cusì di a so capacità di trattà cù e crisi:

"L'annu 1587 pò parenu insignificante; in ogni modu, hè evidenti à quellu tempu chì u limitu per a dinastia Ming era digià righjuntu. Ùn importava più se u regnu era cuscienziosu o irresponsibile, chì u so cunsiglieru capu era intraprendente o conformista, s'ellu i generali eranu risorse o incompetenti, s'ellu l'ufficiali civili eranu onesti o corrupti, o chì i pensatori principali eranu radicali o cunservatori – à a fine tutti ùn anu micca rializatu ".

In l'ultima tappa di e crisi chì ùn sò micca incontrate cù qualcosa ma incantazioni magiche (tosse, a Fed) è a fiducia in glorie passate, a valutazione di u publicu di e crisi s'alluntana da l'hubris cumpiacente di l'elite dirigente , cum'è pruvucatu da sta indagine, chì hà truvatu chì u top 1% – senza sorpresa, datu a so alta opinione di e so capacità di divinità – hà una fiducia suprema in a so dirigenza è a saviezza senza pari, mentre chì u publicu generale hà persu a fede in tutta l'elite dirigente.

fonte

Quelli chì pensanu chì a nova dirigenza è e novi pulitiche eviteranu e crisi appena avanti seranu delusi. A rota di a nave hè strittata da tutti i fattori elencati sopra: l'avversione à u risicu, a cunfidenza suprema sia di fà nunda o di aghjustamenti incrementali, cecità à a novità di e crisi, fiducia in suluzioni passate, vale à dì fà più di ciò chì hà fallutu , a manu morta di ideologie momificate, e catene di l'interessu stessu, è, infine, ma micca menu menu, una fiducia arrogante in u statu quo è e so capacità per esce vittorie in quantu à a crisa, ancu quandu u statu quo hà righjuntu i limiti di a so adattabilità.

Tuttu ciò chì hè di dì: simu nantu à i nostri. Puderia ancu s'appoghjanu nantu à a magia di sventà i pollastri morti mentre facia l'humba-humba intornu à u focu di mezzanotte, chè à a magia di a Riserva Federale o à qualchi streghe di pulitiche chì prima di tuttu satisfanu i desideri è l'illusioni di i putenziali. .

U sistema hà righjuntu i limiti di a so adattabilità. Tuttu u restu hè divertimentu. Roma era eterna, è cusì l'Imperu Ming è l'Unioni Suviètica. Tuttu hè per sempre, finu à chì l'adattazioni radicali diventanu troppu difficili è dolorose per suppurtà.

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