Lord Sumption Avertisce A Disubbidienza Civile Hà Cuminciatu À mezu à a Lunacy Lockdown

Autore di Freddie Sayers via Unherd.com,

Jonathan Sumption era una volta l'epitome di u Stabbilimentu – un avvucatu brillanti chì raprisentava u Guvernu in l'inchiesta Hutton, a Ghjustizia di a Corte Suprema, sustenidore di a campagna Resta è stimatu storicu di a Guerra di Centu Anni. Ma allora Covid hè accadutu.

Durante l'ultimu annu, e so critiche sfarente di e pulitiche di serratura l'anu trasfurmatu in qualcosa di rinnegatu. Hè un sviluppu chì u misticifica; cum'ellu a vede, i so parè sò sempre stati liberali mainstream, è hè u mondu in giru chì hè cambiatu.

In u corsu di a nostra cunversazione, u ghjudice in pensione ùn si ferma micca. Ellu afferma chì diventa moralmente accettabile di ignurà i regolamenti Covid , è ancu avverte chì una campagna di "disubbidienza civile" hè dighjà iniziata.

Pudete leghje ciò chì pensa veramente quì sottu. È fighjate a nostra interazione nantu à Lockdown TV – era una conversazione affascinante.

SUR A DISOBEDIENZA CIVILE:

"A volte u più spirituale publicu chì pudete fà cun leggi dispotiche cum'è queste hè di ignuralli. Pensu chì, se u guvernu persiste abbastanza longu cù u bloccu di e persone, secondu a gravità di u bloccu, a disubbidienza civile hè probabile chì sia u risultatu. Sarà una disubbidienza civile discreta à a manera inglese classica – Ùn pensu micca chì simu prubabili d'andà in carrughju sveglendu bandere. Pensu chì dicideremu tranquillamente chì ùn emu da fà casu à questu. Ci hè parechje cose chì duvete fà casu: ùn pudete micca andà in un magazinu s'ellu hè chjosu. D'altra parte, pudete invità amichi intornu à un bichjeru, tuttu ciò chì dice u sgiò Hancock. A ghjente face quessa in qualchì misura dighjà.

«Ognunu averà a so soglia diversa. Ma pensu chì, à l'ochji di parechje persone chì disappruvanu u bloccu, è di certe persone chì l'appruvanu, simu ghjunti à stu puntu assai tempi fà. "

SULL'ETICA DI A LEGALITÀ:

"Mi sentu tristu d'avè u tippu di leggi chì e persone di spiritu publicu ponu avè bisognu di violà. Aghju sempre pigliatu una ligna annantu à questu, chì hè probabilmente diversa da quella di a maiò parte di i mo anziani culleghi. Ùn credu micca chì ci sia un obbligu morale di rispettà a legge … Duvete avè un altu gradu di rispettu, sia per l'oggettu chì a legge prova à ghjunghje, sia per u modu in cui hè stata ottenuta. Alcune leggi invitanu a violazione. Pensu chì questu hè unu di elli ".

SU SACRIFICAZIONE DI LIBERTÀ CIVILI:

"[Thomas] Hobbes hà cridutu in u statu assolutu – ùn duvia micca esse una munarchia, ma duvia esse assolutu. Ellu disse chì ùn ci era nunda di menu chì u statu uccidessi in realtà e persone chì u statu ùn duverebbe micca avè u dirittu di fà. Ùn era micca, dicemu, un credente in libertà. Questu hè per via di a so sperienza di l'anarchia chì nasce da a guerra civile in Inghilterra. Hobbes hà cridutu chì dimissimu e nostre libertà incondizionalmente è permanentemente in manu di u statu, in cambiu di securità. Avà, questu hè un mudellu chì dapoi a nascita di una forma ricunnisciibile di Liberalismu mudernu à a mità di u XIX seculu, hè statu guasgi universale rifiutatu. Ma avemu avutu a tendenza à vultà ci durante a crisa attuale. E pensu chì hè un sviluppu assai impressiunante è assai sinistru.

SU I PERICULI DI A PAURA PUBBLICA:

«John Stuart Mill hà cunsideratu u sintimu publicu è a paura publica cum'è a minaccia principale per una demucrazia liberale. A tendenza seria chì influenzessi e pulitiche in un modu chì alluntaneghja l'isula in a quale avemu u dirittu di cuntrullà a nostra vita à pocu pressu. Hè ciò chì hà cunsideratu cum'è u grande periculu. Ùn hè micca accadutu in a so vita; hè accadutu in parechji paesi à u XXu seculu, è accade avà in Gran Bretagna ".

SU A FRAGILITÀ DI A DEMOCRAZIA:

«A demucrazia hè intrinsecamente fragile. Avemu una idea chì hè un sistema assai robustu. Ma e demucrazie esistenu dapoi circa 150 anni. In questu paese, pensu chì puderete dì chì esistevanu da a seconda metà di u XIX seculu – ùn sò micca a norma. E demucrazie eranu cunsiderate in tempi antichi cum'è modi di guvernu intrinsecamente autodistruttivi. Perchè, hà dettu Aristotele, e demucrazie si trasformanu naturalmente in tirannia. Perchè a populazione serà sempre una ventosa per un demagogu chì si trasformerà in un sovranu assolutu …

«Avà, hè abbastanza rimarchevule chì e prubatiche oscure di Aristotele nantu à u destinu di e demucrazie sò state falsificate da l'esperienza di l'Occidenti dapoi u principiu di a demucrazia. È pensu chì ci vole à dumandassi perchè hè. A mo parè, a ragione hè questa: Aristotele avia fondamentalmente ragione in quantu à e tendenze, ma simu riusciti à evitalla cù una cultura pulitica cumuna di restrizione. E sta cultura di restrizione, chì dipende da a mentalità cullettiva di e nostre sucietà, hè estremamente fragile, abbastanza faciule da distrughje è estremamente difficiule da ricreare ".

ESSA LIBERALE:

"Mi cunsideru cum'è un liberale cun una piccula L. Finu à u focu Covid, chì era un mezu centru di a pusizione di strada per esse. Dapoi u focu, hè diventatu cuntruversu, ancu in a mente di alcune persone estreme. Questa hè, pensu, qualchì indicazione di quantu a nostra conversazione naziunale hè andata ".

SU CUMU U GOVERNAMENTU DEVE IMPARÀ:

"A mo prima pruposta hè chì i guverni ùn devenu micca trattà l'infurmazioni cum'è un strumentu per manipulà u cumpurtamentu publicu. Duvianu esse più calmi cà a maggioranza di i so cittadini; devenu esse cumpletamente ogettivi. A mo seconda lezzione seria chì i guverni chì si occupanu di questioni scentifiche ùn devenu micca lascià esse influenzati da un solu caucus di scienziati. Devenu sempre testà ciò chì li si dice in un modu chì, per esempiu, i ghjudici testinu l'opinione di l'esperti pruducendu un cuntrastu espertu, è elaburendu quale inseme di punti di vista s'accoppiano meglio ".

Nantu à e so critiche:

"Avaria assai preferitu u tippu di punti chì aghju fattu cunzistenti per l'ultimu annu per esse stati fatti da quasi tutti l'altri. Quelli culleghi o anziani culleghi chì disapprovanu ciò chì aghju fattu anu avutu un puntu perfettamente bonu. Ma ci sò alcune questioni chì sò cusì centrali in i dilemmi di u nostru tempu, chì sò cusì impurtanti, induve pensu chì duvete esse preparatu per alzassi è esse contatu.