L’equilibriu dilicatu trà l’omu è l’innuvazione
L'entrevista di Francesco Provinciali cù Ruben Razzante, prufessore di Dirittu di l'Informazione à l'Università Cattolica di Milano è à a Lumsa School of Journalism in Roma, nantu à u mondu digitale, hà ancu trattatu in u so ultimu libru "I media (suciali) chì mi piacerebbe".
Metaverse, intelligenza artificiale (AI), social media, lege è prutezzione di l'infurmazioni. Sò tutti i temi trattati da Ruben Razzante, prufessore di Dirittu di l'Informazione à l'Università Cattolica di Milano è à a Lumsa School of Journalism in Roma, cù quale Start Magazine hà parlatu, ancu in quantu à u so ultimu libru " I media (social) like ", a cura di Franco Angeli.
L'idea di metaversu va oltre a mera evoluzione di l'internet è pò esse espressa cum'è un mondu virtuale inclusivu. I psiculoghi, i pedagogi, i sociologi, ancu i psichiatri si dumandanu se u metaversu hè un passu necessariu da fà. Sì l'omu darà u so propiu avatar.
U Metaverse hè una espansione virtuale di u mondu reale, induve vivemu è interagisce per mezu d'un avatar è per mezu di i dispositi tecnologichi è purtabili, cum'è vetri intelligenti, caschi di realtà virtuale è spettatori, guanti è vestiti tattili. Un mondu digitale induve a ghjente pò campà una vita parallela à quella di u mondu reale. Tuttavia, un "etiquette" per u Metaverse hè urgentemente necessariu. A prova di questu hè u fattu chì l'Unione Europea hè impegnata in a definizione di una pruposta di Regolamentu nantu à u Metaversu, in modu di delineà precisamente un cuncettu è di permette à a cumunità virtuale di capisce u so scopu. I prublemi ghjuridichi posti da u Metaverse in quantu à a prutezzione di a privacy di l'utilizatori, i prublemi critichi ligati à u ricunniscenza di i diritti di pruprietà intellettuale è l'identificazione di e rispunsabilità di l'avatar appariscenu pressanti. Avemu bisognu di un novu quadru legale centratu nantu à una relazione dinamica trà l'omu è e tecnulugia novi ".
U prufessore Geoffrey Hinton, cunzidiratu unu di i babbi di l'IA, hà dimissiutu pocu di Google dopu à deci anni di militanza immersiva è espose ragioni à a BBC chì hà causatu un agitazione è alarma. Citeraghju unu: "Attualmente pudemu dì chì i robots ùn sò micca più intelligenti di l'omu, ma ùn escludi micca chì puderanu diventà cusì". Ci hè stu periculu ?
L'intelligenza artificiale hè una spada à doppiu tagliu: da una banda pò raffinà i miccanismi per a prutezzione di u copyright di u cuntenutu; da l'altru pò facilità a violazione cù u so geniu insondabile. A quistione di dumandà hè: u pruduttu criativu di un chatbot prima o dopu esse prutettu in quantu à a pruprietà intellettuale quant'è u pruduttu di u travagliu umanu? In modu più generale, se l'AI ùn hè micca utilizatu in cunfurmità cù a lege è ùn rispettu micca i diritti fundamentali di e persone, cumpresi quelli chì riguardanu a dignità, a privacy, l'onore, l'imaghjini, a non discriminazione è a pruprietà intellettuale, diventerà l'assassinu di u benessiri digitale. invece di harmonizà cù a prospettiva di custruisce un novu umanisimu digitale. Dunque ci vole à esse vigilanti ".
In l'infurmazioni, cumu si distingue l'idee sustinibili da a cummercializazione di meri opinioni o, peggiu, falsi nutizie ?
Affinendu sempre più i criterii di trasparenza in a verificazione di i flussi di l'infurmazioni è in a rendicontazione à i citadini nantu à l'intervenzioni effettivamente implementate in difesa di cuntenuti autentichi è verificati, si tratta di cuntribuisce efficacemente à a creazione di un ambiente digitale più attentu. à a qualità di u cuntenutu. U puntu di qualificazione di a strategia per cumbatte a disinformazione hè a riduzzione di l'incentivi finanziarii per i fornitori di informazioni falsi è ingannevoli (demonetization), una strada per esse seguita in una manera sempre più cunvinta è determinata. L'infurmazione libera è di qualità hà un valore, ancu ecunomicu. Una grande quantità di nutizie si trova facilmente in a Rete, ma solu alcune sò prudutte in modu prufessiunale è arricchisce a ricchezza di cunniscenze di i citadini-utilizatori.
A battaglia per a legalità è a legittimità di u cuntenutu di furmazione è infurmazione nantu à e social media hè una battaglia persa da u principiu?
U 15 dicembre 2022, u Cunsigliu Europeu, u Parlamentu Europeu è a Cummissione Europea anu proclamatu solennemente a "Dichjarazione Europea di i Diritti è i Principii Digitali per a Décennia Digitale". In sei capituli, u documentu delinea e linee guida per a prumuzione di "un mudellu europeu per a trasfurmazioni digitale chì mette a ghjente in u centru, hè basatu annantu à i valori europei è i diritti fundamentali di l'UE, riafferma i diritti umani universali è porta benefici à tutte e persone. l'imprese è a sucietà in generale ". Trà i numerosi punti di qualificazione: u cuncettu di tecnulugia inclusiva, capace di unisce a ghjente; cunnessione di alta qualità cù accessu à Internet universale; u dirittu à a furmazione digitale; sistemi di intelligenza algoritmica è artificiale cum'è strumenti per aumentà u benessere umanu; un ambiente digitale sicuru, sicuru è prutettu; tecnulugii digitale chì sò sustinibili è anu un impattu negativu minimu in a società è l'ambiente.
Hè l'opinione di quelli chì crede chì a burocrazia digitale finisce per esse peghju è più cumplicata chè quella « tradiziunale » ch'è no avemu sempre lagnatu sbagliata è solu suggestiva ?
L'essere umanu ùn hè certamente reducible à i so dati. A cummercializazione di e dati per scopi cummirciali è di prufilu demeans a prufundità incommensurable di l'omu è alimenta u "dataismu", intesu cum'è a sacralizazione di e dati, cuncipitu cum'è divinità à quale una missione "salvifica" pò esse attribuita. Hè dunque necessariu di luttà contra a tendenza dispersonalizzante à esagerà a dimensione quantitativa di e dati, ma questu ùn significa micca in ogni modu devaluing the data. Piuttostu, ci vole à ricuperà u valore di e prughjezzione di a nostra identità persunale, mettendu u tema di a suvranità digitale à u centru di a riflessione nant'à a nostra rilazioni cù Internet, cum'è evidenziatu in u Manifestu di Pietrarsa, pruduciutu à l'occasione d'un avvenimentu chì celebra u 25esimu. anniversariu di l'Autorità per a prutezzione di i dati persunali promossa da l'Autorità stessa.
In i ghjorni recenti Vivek Murthy, Surgeon General, a più alta autorità sanitaria di i Stati Uniti è u rappresentante di l'OMS hà avvistatu di l'effetti di a cundizione epidemiologica esistenziale di "solitudine è isolamentu" in a pupulazione americana.
Facilità, cù umiltà è sensibilità à u benessiri cullettivu, l'apparizione graduali di stimuli custruttivi sinceri ponu dirige l'evuluzione di a dimensione digitale versu sbarchi radianti, in nome di l'equità, l'inclusività è l'ottimisazione di u putenziale di tutti. Avemu bisognu di luttà contra l'infocrazia cù l'armi di spartera generosa è discernimentu maturu, per scopu di sanitizà i circuiti media.
Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/innovazione/il-delicato-equilibrio-tra-uomo-e-innovazione/ u Sat, 10 Jun 2023 05:26:18 +0000.