L'elezzione Bambuozle 2020: Simu Tutti Vittime Di u Ghjocu Con di u Statu Profondu

Autore di John Whitehead via The Rutherford Institute,

"Semu gestiti da u Pentagonu, sò gestiti da Madison Avenue, sò gestiti da a televisione, è finu à chì accettemu e cose è ùn si rivoltemu, duveremu andà cun u flussu à l'eventuale valanga … Finchè surtimu è cumpremu roba, simu à a so mercè … Campemu tutti in un picculu Paesu. U vostru Paese pò esse differente da i Paesi di l'altri, ma simu tutti prigiuneri. »

– Patrick McGoohan

Questa ùn hè micca una elezzione.

Questu hè un ghjocu cun, una scam, una grift, una fretta, un bunko, una truffa, un flimflam, un gaffle è un bambu.

In questu schema accuratamente coreografiatu per spoglia a cittadinanza americana di u nostru putere è di i nostri diritti, "noi u populu" ùn simu più chè marchi, ventose, stooges, tazze, rubini, o gabbiani.

Simu vittime di u ghjocu di cunfidenza di u Deep State.

Ogni ghjocu di cunfidenza hà sei tappe essenziali:

1) u fundamentu per pone e basi per l'illusione;

2) l'approcciu induve a vittima hè cuntattata;

3) l'accumulazione per fà chì a vittima si senti cum'è chì hà avutu un interessu propiu in u risultatu;

4) a corroborazione (aiutata da cospiratori di terze parti) per legittimà chì i scammatori sò, in realtà, in up-and-up;

5) u pagamentu, induve a vittima sperimenta qualchi picculu "vittoria" iniziale; è

6) u "hurray" – una crisa fabbricata improvvisa o cambiamentu di eventi chì crea un sensu d'urgenza.

In questu ghjocu cun particulare, tutti i candidati pendevanu davanti à noi cum'è una forma di salvatore politicu – cumpresu Donald Trump è Joe Biden – face parte di una scam elaborata di lunga durata destinata à cunvince chì, malgradu tutte l'apparenze à u cuntrariu, campemu in una republica custituziunale.

In questu modu, l'elettori sò i ingannati, i candidati sò i shills, è, cum'è di solitu, hè u Statu Profondu chì rigisce u risultatu.

Attacchi terruristi, pandemie, disordini civili: sò tutte crisi manipulate chì aghjunghjenu u sensu d'urgenza è ci aiutanu à sente ci investiti in u risultatu di e varie elezzioni, ma ùn cambia tantu à longu andà.

Ùn importa micca quellu chì vince sta elezzione, seremu tutti sempre prigiuneri di u Statu Profondu.

Ùn simu micca amparati à ricunnosce i nostri muri di prigiò cum'è tali.

Hè cum'è quella vechja serie televisiva britannica The Prisoner, chì si passa in una misteriosa, autonoma, cosmopolita, apparentemente idilliaca comunità di pensione cunnisciuta solu cum'è The Village.

Forse u megliu dibattitu visuale di sempre nantu à l'individualità è a libertà, The Prisoner (17 episodii in tuttu) si centra intornu à un agente secretu britannicu chì si dimette bruscamente solu per ritruvassi incarceratu, monitoratu da dr
oni militarizzati, è interrogatu in The Village, una bella località cù parchi è campi verdi, attività ricreative è ancu un maggiurone.

Mentre era lussuosu, u Village hè una prigiò virtuale travestita da un paradisu di u mare: i so abitanti ùn anu micca vera libertà, ùn ponu micca lascià u Village, sò sottu custanti surviglianza, tutti i so muvimenti tracciati. I residenti di u Village sò spugliati di a so individualità è identificati solu da numeri.

Prima emissione in Gran Bretagna 50 anni fà, qualchì annu, a serie televisiva distopica di The Prisoner – descritta cum'è "James Bond incontra George Orwell filtrata da Franz Kafka" – cunfronta temi sucietali chì sò sempre d'attualità oghje: l'ascesa di un statu di pulizza, a perdita di libertà, sorveglianza 24 ore su 24, corruzzione di u guvernu, totalitarisimu, armamentu, pensamentu di gruppu, marketing di massa, è a tendenza di l'omi à accettà umilmente a so sorte in vita cum'è prigiuneri in una prigione di soiu.

U protagonista di a serie, interpretatu da Patrick McGoohan hè u Numaru Sei.

Number Two, l'amministratore di u Village, agisce cum'è agente per u One One invisibile è onnipotente, chì a so identità ùn hè rivelata finu à l'ultimu episodiu.

«Ùn sò micca un numeru. Sò un omu liberu ", era u mantra cantatu in ogni episodiu di U Prigiuneru , chì era largamente scrittu è direttu da Patrick McGoohan, chì hà ancu ghjucatu u rolu di titulu.

In l'episodiu d'apertura ("L'arrivu"), u Numaru Sei incontra u Numaru Dui, chì li spiega ch'ellu hè in U Paese perchè l' infurmazioni archiviate "dentru" a so testa l'anu fattu troppu preziosu per esse permessu di girandulà senza "fora".

In tutta a serie, u Numaru Sei hè sottumessu à tattiche d'interrogazione, tortura, droghe allucinogene, furti d'identità, cuntrollu di a mente, manipulazione di i sogni, è varie forme d'endottrinamentu suciale è di coercizione fisica per "cunvince" di rispettà, rinuncia, cede è sottumette si à a vulintà di i puteri chì seranu.

U Numaru Sei rifiuta di rispettà.

In ogni episodiu, u Numaru Sei resiste à i metudi di adoctrinamentu di u Paese, lotta per mantene a so identità è prova à fughje i so rapitori.

"Ùn faraghju nisun trattu cun voi" , rimarca puntualmenti à u Numaru Dui.

«Aghju dimissiunatu. Ùn saraghju micca spintu, archiviatu, stampatu, indiziatu, discrittu o numeratu. A mo vita hè a mo propria ".

Eppuru, quantunque u numeru Sei riesce à entre in i so sforzi per fughje, ùn hè mai abbastanza luntanu.

Fighjulatu da e telecamere di surviglianza è altri dispositivi, i tentativi di u Numeru Sei di fughje sò continuamente sfrattati da sfere sfarente di palloncini bianchi cumminenti chjamati "rovers". Eppuru, ricusa di rinuncià.

"A differenza di mè", dice à i so cumpagni prigiuneri, "assai di voi avete accettatu a situazione di a vostra prigiò, è moreranu quì cum'è cavuli putri".

E fughe di u Numaru Sei diventanu un eserciziu surreale di futilità, ogni episodiu un ghjornu di Groundhog sfarente, inquietante chì si basa nantu à u listessu disunimentu frustrante: ùn ci hè scappata .

Cum'è u ghjurnalistu Scott Thill cunclude per Wired , "A ribellione vene sempre à un prezzu. Durante l'acclamata corsa di The Prisoner , Number Six hè torturatu, maltrattatu è ancu strappatu cù u corpu: In l'episodiu "Ùn mi lasciate micca Oh My Darling", a so mente hè trasplantata in u corpu di un altru omu. U Numaru Sei scappa ripetutamente da u Village solu per esse restituitu in ellu à a fine, intrappulatu cum'è un animale, supranatu da una energia inquieta ch'ellu ùn pò micca spende, è traditu da guasi tutti intornu à ellu ".

A serie hè una lezione arricchente di quantu hè difficiule di guadagnà a libertà in una sucietà in cui i muri di a prigiò sò travestiti in l'aspetti benevulenti di i progressi tecnologichi è scientifichi, a sicurezza naziunale è a necessità di guardà da terroristi, pandemie, disordini civili, ecc.

Cum'è Thill hà rimarcatu, "U Prigiuneru era una alleguria di l'individuu, chì vulia truvà a pace è a libertà in una distopia mascherata cum'è utopia ".

U Village di i Prigiuneri hè ancu una allegoria adatta per u Statu di Polizia Americana: dà l'illusione di libertà mentre funziona tuttu u tempu cum'è una prigione: cuntrullata, vigilante, inflessibile, punitiva, mortale è inevitabile.

U Statu di Polizia Americana, assai cum'è The Prisoner 's Village, hè un panopticu metaforicu, una prigione circolare in cui i detenuti sò monitorati da un unicu guardianu situatu in una torre centrale. Perchè i detenuti ùn ponu micca vede u guardianu, ùn sò micca capaci di sapè se sò o no fighjulati à un mumentu datu è devenu procedere sottu à l'ipotesi chì sò sempre fighjulati.

U teoricu suciale di u XVIIIesimu seculu Jeremy Bentham hà previstu a prigiò di u panopticu per esse un mezu più economicu è più efficace di "uttene u putere di a mente nantu à a mente, in una quantità finora senza esempiu".

U panopticu di Bentham, in u quale i prigiuneri sò aduprati cum'è una fonte di manuvra economica è meniale, hè diventatu un mudellu per u statu di surviglianza mudernu in u quale a pupulazione hè costantemente osservata, cuntrullata è gestita da i puteri chì finanzianu a so esistenza. .

Nunda da corre è nove da piattà: questu hè u novu mantra di l'architetti di u Deep State è di i so cullaburatori corporativi (Facebook, Amazon, Netflix, Google, Instagram, ecc.).

L'ochji di u guvernu vi guardanu.

Vedenu ogni vostra mossa: ciò chì leghje, quantu spende, induve andate, cun quale interagite, quandu vi svegliate a mattina, ciò chì state guardendu à a televisione è leggendu in Internet.

Ogni muvimentu chì fate hè monitoratu, minatu per i dati, crunched, è tabulatu per ammassà un prufilu di quale site, ciò chì vi face tick, è u megliu modu di cuntrullallu quandu è se diventa necessariu per mette in linea.

Quandu u guvernu vede tuttu è cunnosce tuttu è hà una bundanza di leggi per rende ancu u cittadinu apparentemente più rispettabile un criminale è infractor di legge, allora u vechju proverbiu chì ùn avete nunda da preoccupassi se ùn avete nunda da piattà più appiega.

In più di i periculi evidenti posti da un guvernu chì si sente ghjustificatu è abilitatu à spiare i so populi è aduprà u so arsenale sempre in espansione di armi è tecnulugia per monitorallu è cuntrullallu, ci avvicinemu à un mumentu in u quale seremu custretti à sceglie trà ubbidì à i detti di u guvernu – vale à dì, a lege, o tuttu ciò chì un funziunariu di u guvernu ritene a lege – è mantene a nostra individualità, integrità è indipendenza.

Quandu a ghjente parla di privacy, assumenu erroneamente chì prutegge solu ciò chì hè piattu daretu à un muru o sottu à i so vestiti. I tribunali anu sustinutu sta malintesa cù a so delineazione in continuu cambiamentu di ciò chì custituisce una "attesa di privacy". È a tecnu
lugia hà messu in furia l’acqua.

Tuttavia, a privacy hè tantu di più di ciò chì fate o dite daretu à porte chjose. Hè un modu di campà una vita ferma cunvinta chì site u maestru di a vostra vita, è salvo ogni periculu immediatu per un'altra persona (chì hè assai diversu da e minacce accuratamente fatte à a sicurezza naziunale chì u guvernu usa per ghjustificà e so azzioni) , ùn hè affari di nimu ciò chì leghje, ciò chì dite, induve andate, cun quale passate u vostru tempu, è cumu spende i vostri soldi.

Sfurtunatamente, u 1984 di George Orwell – induve "duvite campà" hà campatu, da l'abitudine diventata istintu – in l'ipotesi chì ogni sonu chì avete fattu era intesu, è, eccettu in u bughju, ogni muvimentu scrutiniatu "- hè diventatu avà a nostra realità.

Ci truvemu avà in una pusizione invidiabile di esse monitorati, gestiti, corrallati è cuntrullati da tecnulugie chì rispondenu à i guvernanti è à i dirigenti corporativi.

Cunsiderate chì in un ghjornu datu, l'Americanu mediu chì viaghja per a so attività quotidiana serà monitoratu, sorvegliatu, spiunatu è tracciatu in più di 20 modi diversi , sia da u guvernu sia da l'ochji è l'arechje di l'impresa.

Un sottoproduttu di sta nova era in a quale campemu, sì andate attraversu un magazinu, guidendu a vostra vittura, controllendu e-mail, o parlendu cù l'amichi è a famiglia per telefunu, pudete esse sicuru chì alcune agenzie governative, sì a NSA o qualchì altra entità, stà à sente è traccia u vostru cumpurtamentu.

Questu ùn principia mancu à toccà i seguitori corporativi chì monitoranu i vostri acquisti, navigazione web, posti Facebook è altre attività chì si svolgenu in a sfera cibernetica.

Dispositivi Stingray montati nantu à e vitture di polizia per tracciare senza garanzia i telefoni cellulari, dispositivi radar Doppler chì ponu rilevà a respirazione è u muvimentu umanu in una casa, lettori di targhette chì ponu arregistrà finu à 1800 targhette per minutu , marciapiede è fotocamere "spaziu publicu" accumpagnate cù ricunniscenza facciale è tecnulugia di cunniscenza di u cumpurtamentu chì ponenu e basi per i prugrammi "pre-criminali" di a pulizza , camere di u corpu di a pulizza chì trasformanu l'ufficiali di pulizza in camerette di sorveglianza ambulanti, l' internet di e cose : tutte ste tecnulugie (è ancu di più) aghjunghjenu una sucetà in cui ci hè poca piazza per indiscrezioni, imperfezioni, o atti d'indipendenza – soprattuttu micca quandu u guvernu pò ascoltà e vostre telefonate, leghje i vostri e-mail, monitorà e vostre abitudini di guida, seguità i vostri movimenti, scrutinà i vostri acquisti è esaminà i muri di a to casa.

Cum'è u filosofu francese Michel Foucault hà cunclusu in u so libru Discipline and Punish di u 1975, " A visibilità hè una trappula ".

Questu hè u campu di cuncentrazione elettronicu – a prigione di u panopticu – u Village – in quale simu oramai ingabbiati.

Hè una prigione da a quale ùn ci serà più scappata. Certamente micca se u guvernu è i so alleati corporativi anu qualcosa da dì à propositu.

Cum'è Glenn Greenwald nota:

"A manera chì l'affari sò supposti à u travagliu hè chì si suppone sapemu guasi tuttu ciò chì facenu [i funzionari di u guvernu]: hè per quessa ch'elli sò chjamati servitori publichi . Sò supposti chì ùn sanu praticamente nunda di ciò chì femu: hè per quessa chì ci chjamemu privati . Questa dinamica – u segnu distintivu di una sucietà sana è libera – hè stata radicalmente invertita. Avà, sanu tuttu ciò chì femu, è custruiscenu costantemente sistemi per sapè ne di più . Intantu, sapemu di menu in menu ciò ch'elli facenu, mentre custruiscenu muri di secretu daretu à i quali funzionanu. Hè u sbilanciu chì deve ghjunghje à a fine. Nisuna demucrazia pò esse sana è funziunale se l'atti più cunsiquenti di quelli chì detenenu u putere puliticu sò cumpletamente scunnisciuti da quelli à i quali si suppone esse responsabili "

Nunda di què cambierà, ùn importa quellu chì vince sta prossima elezzione presidenziale.

È questu hè u cumbugliu, vedete: perchè malgradu tuttu u travagliu fattu per aiutaci à acquistà in a fantasia chì e cose cambieranu se solu elettu u candidatu adeguatu, u ghjornu dopu un ghjuramentu di un novu presidente, truveremu ancu noi stessi prigiuneri di u Paesu.

Questu ùn devenu micca surprisa per quelli chì ùn anu micca pigliatu a pillula blu scappata, chì ùn sò micca cascati per a falsa retorica di u Deep State, chì ùn sò micca stati attirati da a prumessa di un salvatore politicu: ùn avemu mai smessu di esse prigiuneri.

Allora cumu scappa? Per principianti, resistite à a voglia di conformà à una mente di gruppu è a tirannia di mob-think cum'è cuntrullata da u Statu Profondu.

Pensate per voi stessu. Esse un individuu. Cum'è McGoohan hà cummentatu in u 1968, "In questu momentu l'individui hè sbulicatu di e so personalità è lavatu di cervellu in schiavi … Finu chì a ghjente sente qualcosa, questu hè u grande. Hè quandu stanu camminendu senza pensà è ùn sentenu micca, hè dura. Quandu avete una folla cusì, li pudete trasfurmà in u tipu di banda chì Hitler avia ".

Vulete esse liberu? Cacciate a benda chì vi acceca à u cunghjocu di u Deep State, smettite di dopingvi cun propaganda di u guvernu, è liberatevi di u chokehold puliticu chì vi hà fattu marchjà in un passu serratu cù tirani è dittatori.

Cum'è a facciu chjaru in u mo libru Battlefield America: The War on the American People , finu à chì ùn siate d'accordu cù u fattu chì u guvernu hè u prublema (ùn importa quale partitu domina), ùn sarete mai liberu.