L’eccellenza ùn hè micca abbastanza. L’economia paziente chì l’Italia hà bisognu
"L'eccellenza ùn hè micca abbastanza. L'économie patiente dont l'Italie a besoin » de Paolo Manfredi lu par Augusto Bisegna
Per quelli chì, cum'è mè, amanu assai a pruvincia italiana è l'internu, sia solu perchè anu sceltu di cuntinuà à campà in un picculu paesi di l'hinterland abruzzese à i pedi di u Monte Velino, Massa D'Albe, u libru di Paolo Manfredi, "L l'eccellenza ùn hè micca abbastanza. L’economia paziente di cui l’Italia ha bisogno” ed. Egea prupone, in più di un'interessante analisi ecunomica è sociologica (chì partendu da l'Italia è si estende à i zoni interni di a penisula), un'interpretazione sfarente, fora di a retorica romantica è di a narrazione nant'à u putenziale di i nostri tarritorii, per prupone un « Pianu B" per questi spazii cù una depopulazione lenta è una ecunumia quasi zero, in un mondu chì avà campa in una "crisa permanente è corre à a massima velocità".
Vivemu in un paese stancu, chì pare « in generale inadeguatu à a navigazione in i mari tempestosi di a cuntimpuranità », cum’è Manfredi u discrive in a prima parte di u so libru. Hè dinù u so viaghju à traversu cunnisciuti, ma mai risolta, mali è sbilanciamenti. Unu sopra à tuttu : a demugrafia senza pietà chì ridisegna un paese cù menu ghjente è vechji. L'Italia hè trà i primi paesi d'Auropa destinati à ottene un rapportu di 100% trà attivi è pensionati per u 2050, vale à dì un pensionatu per ogni travagliadore. Una situazione chì deve fà trimà i polsi è à a quale si aghjunghjenu i squilibri territuriali sempre più marcati è crescenti. Sbilanciamenti chì oghje ùn si fermanu più à a quistione storica di u Sud, ma si stendenu à i lochi interni è à parechje pruvince chì sfilanu inesurbule versu a periferia di u mondu. U sconvolgimentu di certi catene di valore, scrive Manfredi, minà i spazii di pruduzzione cunsulidati di a nostra ecunumia, "senza chì l'oppurtunità di sviluppu o l'alternattivi, chì esistenu ancu, si ne sia pigliatu". L'Italia, ancu s'ellu hè chjuca è manca di materie prime, hà in fattu una "cuncentrazione unica di attrazioni naturali è culturali, prudutti, marche è simboli fora di l'urdinariu". Eccellenze chì u mondu sanu ci invidia ma chì oghje apparentemente viaghjanu indipindente di u paese. Infatti "i frati sò ricchi ma u cunventu hè poviru".
A crisa di a classe media s'hè allargata per diventà una crisa di a classe media, scrive Manfredi. Una crisa chì hà ripercussioni à livellu culturale, ecunomicu è produttivu. In issu scenariu, a pruvincia taliana, cum'è pilastru culturale è ecunomicu, hà persu l'identità è l'impurtanza ch'ellu avia in a postguerra. "Oghje u prublema ùn hè micca tantu e veri eccellenze, chì facenu ciò ch'elli devenu, vale à dì, eccellenu, ma u statu di salute di quellu brou di cultura da quale sti eccellenze sò emerse cù l'anni è chì oghje hè menu è menu vitale" . Ùn affruntà u prublema in modu cullettivu significa segare u ramu induve site pusatu. Ancu quella spiranza tenue, nata post-Covid, chì un mudellu di vita è di travagliu più alluntanatu è distribuitu in tuttu u territoriu rivaluterebbe in qualchì modu a nostra maravigliosa pruvincia è e zone interne, ùn pare micca esse realizatu. Perchè malgradu l'alimentu bonu, i rilazioni suciali è u prezzu di a vita bassa, per campà in un locu, a ghjente deve esse capace di travaglià senza more di fami è avè servizii. È ciò chì sò oghje i zoni internu è i so paesi sò nati essenzialmente in giru à una ecunumia agro-silvicultura-pastorale chì ùn esiste più. Per quessa, cum’ellu scrive Manfredi, ci vole, s’è no vulemu scappà d’issa marginalità, d’affruntà seriamente a tematica di a mudernizazione è di u mudellu di sviluppu. Ma s'ellu ùn principia micca da u travagliu, a scumessa hè persa da u principiu. Hè precisamente in l'opera di Manfredi ch'ellu ritrova a chjave fundamentale per via di quale pò passà a rilancia di a pruvincia. "Hè u travagliu chì mantene e cumunità inseme", hà fattu è face a so furtuna. I resti, u paisaghju romanticu di u pueta Arminiu, l'antropologia militante, anu sensu "induve a ghjente faci una vita dignificata ancu in lochi disconnected from big flows". È à i fenomeni separatisti, cunservatori è rivendicatori, l'autore mette l'idea di a pruvincia chì deve truvà un ubi consistam stabilendu un rapportu novu è pragmaticu, senza parrochialisimu inutile, in quantu à l'ecunumia immateriale. L'autore critica ancu u PNRR, chì hè troppu basatu in ingegneria è burocraticu in i prucessi chì l'anu generatu. Induve ci hè una mancanza di "prucessi strutturati è di ascolta è di implicazione di i partiti interessati". A capacità necessaria per a lettura granulare di i fenomeni, i prucessi è i bisogni di i territorii, di e società è di l'imprese hè mancatu è una lettura stereotipata di l'Italia hà prevalutu. Un "pianu" di rilanciamentu custruitu micca per mezu di un prugramma cuscente, ma piuttostu in "termi di una superficia inclinata nantu à quale e cose scorri per inerzia, partendu da a risorsa chì in l'ultimi anni hà pigliatu cunnutazioni quasi magiche : u turismu. Di sicuru, una partita impurtante di u nostru PIB naziunale (da u 6% à u 13% secondu u perimetru cunsideratu) ma chì in u linguaghju cumuni hà pigliatu i contorni di una risorsa naturale apparente chì deve esse estratta è messa in risaltu per esercità i so putenzi magichi senza. piglià in contu u restu.
Ma hè veramente cusì ? L'autore mette in risaltu e carenze strutturali di a filiera turistica di u Bel Paese è i danni causati da u turismu salvaticu autofagu chì manghja i tarritorii chì vende. Specchio in certi modi di una sucità "attaccata à l'ingudu", induve u travagliu hè marginale.
Hè a sucetà nobili di massa – cusì bè rapprisintata da Luca Ricolfi – è chì ritrova in l'analisi di Manfredi i stessi freni di a nostra sucetà è induve ancu a scola ùn hè più capace d'intervene pusitivu nant'à isse inuguaglianze.
E poi chì ? In l'ultimu capitulu di u libru, l'autore delinea un "pianu B" ricuperendu i tarritorii chì si trovanu fora di i grandi "flussi furiosi di l'ecunumia", per fà li ghjucà à un campiunatu di serie B chì li permette sempre di stà ind'u ghjocu è porta u risultatu in casa. Fora di a metafora di u football hè ciò chì Manfredi chjama "ecunumia di i pazienti". Un'ecunumia chì ricupera u putenziale chì esiste sempre è ùn hè micca spressione oghje per mille motivi. Un mischju fattu di parsoni, tarritorii, culture, innuvazione tecnulugica durevule è tensione etica è pragmatica – micca cunservatore aghjusteraghju – per traspurtà u nostru patrimoniu di a biodiversità in u futuru. È quì l'autore cita dui casi concreti di prudutti innovativi nati in a pruvincia: u cooking box Filo&Fibra in San Casciano dei Bagni è un cascu di saldatore cù visiera digitale, sviluppatu da l'attellu di Verona Pegoretti Cicli è l'ITS Marker di Modena. Dunque nunda à fà cù una decrescita più o menu felice, precisa Manfredi, nè cù altirnativa improbabile à a (neo)globalisazione ma un’idea di sviluppu chì rispettu a nostra biodiversità è sustinevule. Perchè ùn perde micca e risorse, ma li rimette à u serviziu di l’ecunumia è di e cumunità, aduprendu dinò u megliu di l’innuvazione, restituendu sensu à u tarritoriu, à a cullaburazione è à u travagliu.
In e cooperative cummunità "ecosistemi" chì creanu valore per a cullaburazione, l'innuvazione, a cunniscenza è l'impresa, unu di i spazii pussibuli d'azzione di u Pianu è di l'innuvazione cum'è a chjave di una nova ecunumia lucale. Ma da quale principià ? L'autore indica in picculi imprenditori, artighjani è cooperatori, ma ancu in amministratori lucali, u levitu da quale cumincià à dà forma à una nova ecunumia. Tutti i sugetti marginali ma micca marginali. Vastu prugramma, veru. Ma l'alternativa ?
Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/economia/leccellenza-non-basta-leconomia-paziente-che-serve-allitalia/ u Sat, 11 Nov 2023 06:04:17 +0000.