I Mandati Naziunali COVID Rializzanu u Bene Publicu?

Autore di Scott Mason via The Epoch Times,

Una crisa hà avà scuritu e demucrazie occidentali cusì sicuramente quant'è e dittature di longa durata.

Induva si trova? In u disprezzu cù chì i so orgogliosi tecnucrati caccianu a cuscenza . A cuscenza ùn hè nunda di quantificabile; ùn hà nè pesu nè misura, è ùn pò micca esse elencatu trà i beni di una nazione. A scienza ùn pò micca pruvà chì esiste.

Eppuru a cuscenza ùn hè micca una semplice bagatella. A cuscenza distingue l'umanità da i brutti di a creazione. Hè a piccula scintilla di u focu celeste chì hà motivatu l'ubbidienza di i più grandi eroi di e nostre nazioni in a so ora a più fosca. Hè a voce di Diu in l'anima.

Durante l'ultimi 18 mesi, e nostre libertà fundamentali sò state tutte assaltate da un virus. L'incursioni publiche contr'à a libertà sò state prutestate, ma a piccula materia privata di cuscenza hà ricevutu poca attenzione.

Perchè? Perchè hè a vittima di u "focu amicu" – da amichi chì ùn l'anu mai ricunnisciutu.

A cuscenza hè stata pigliata in a guerra di i pulitici nantu à COVID-19 è e so varianti. Hanu cunfessatu a so fede in a scienza per scunfighja. U prugressu a dumandava. I mudelli urdinatori prevedenu chì a minaccia per u cuntrollu di "u sistema" di a salute publica sia cusì terribile chì per difende u so Tecnopoliu, cum'è inventatu da Neil Postman in u so libru omonimu, i pulitici anu pigliatu puteri d'urgenza straordinarii per aiutà a scienza in certi vittoria.

Sta fede inambulevule in a scienza era cumpletamente irrazionale, s'ellu ùn era scientifica. A scienza stessa ci dice chì i virus ùn sò micca organismi viventi. Ùn ponu micca esse tombi. Mutanu ancu. Tutti i guadagni da affruntà i protocolli di sicurezza lenti di a scienza per cuntene u virus di l'annu passatu sò stati rapidamente persi in varianti successive.

Mentre a ferma determinazione di vince a guerra continua, l'illogicu di a pusizione cresce. Hè perchè ùn hè mai statu una lotta nantu à a scienza-era una lotta per difende l'orgogliu di l'ídolo di a tecnucrazia è allargà a so dominanza. Ciò significa più cuntrollu per i tecnucrati.

U vaccinu Pfizer avà pienu appruvatu da a Food and Drug Administration di i Stati Uniti hè una maraviglia di rapidità è di distribuzione. Ma u so tassu di successu di 39 per centu contr'à a variante Delta dominante ùn l'averebbe mai messu in prova un annu fà. L'appruvazione di u 23 d'Agostu di a FDA pare più un trofeu di participazione per "rapidità è applicazione" chè per successu propiu.

Ma a mo preoccupazione ùn hè micca di osservà questu evidenti assurdità. Hè da nutà a cunsequenza murale di cumbatte una guerra allargata, vana, contr'à un nemicu immortale è invisibile, senza strategia di uscita definita.

Perchè hè avà assai chjaru. L'approvazione di un vaccinu fallitu mentre u mandatu di passaporti permette un gruppu permanente di cittadini di seconda classa ancu dopu chì un statu d'emergenza hè finitu. È normalizeghja e vaccinazioni ubligatorie per tutti, ancu quandu ùn sò micca utili.

In settembre, u Quebec è a BC richiederanu passaporti di vaccinazione per attività non essenziali, è alcune altre pruvincie anu cunsideratu di seguità u prucessu, mentre chì u guvernu federale hà previstu di mandà vaccinazioni per i passeggeri di l'aria cummerciale, di i treni è di i navi da crociera è ancu per tutti i federali. impiegati. Seremu ingenui di pensà chì fermerà quì.

E cuscenze sò sfracellate in a striscia di a missione. Perchè cite a cuscenza cum'è un prublema?

Quandu i pulitici anu rinunciatu à a responsabilità legale di i pruduttori di vaccini, anu dumandatu ancu à a cumunità medica di mette da parte a so etica, prima per via di una "campagna" sustinuta di pressione per "piglià u colpu" è avà per mandati. Se a campagna di pressione hà sfidatu u principiu eticu di a basa di u cunsensu informatu stabilitu in u Codice di Nuremberg, allora a chjama di a folla per mandà i medici è i pazienti per difende u nostru idolu di tecnucrazia hè in sfida à a nostra essenza stessa cum'è esseri umani.

Martin Luther hà nutatu una volta chì "andà contr'à a cuscenza ùn hè nè dirittu nè sicuru". U grande militante per i diritti civili Martin Luther King Jr. hà ripigliatu e so parolle. In a so autobiografia, scrive:

"In certi pusizioni, Cowardice si dumanda:" Hè sicura? " Expedience pone a dumanda: "Hè puliticu?" È Vanity vene è dumanda a dumanda "Hè populari?" Ma a Cuscenza dumanda a dumanda: "Hè vera?" … L'ultima misura di un omu ùn hè micca duv'ellu stà in mumenti di comodità, ma induve stà in mumenti di sfida, mumenti di grande crisa è di cuntruversa ".

U valore di a cuscenza individuale hè a grande lascita di l'Occidente, è e so benedizioni si sò sparse cù u Codice di Nuremberg, è in e difese pulitiche di cuscenza.

Ma simu à a vigilia di a so eclissi.

Ricusemu a lezzione di storia. L'individuali ignoranu a so cuscenza à u periculu di a so propria anima, è quandu a scienza tecnocratica riceve u capu nantu à a cuscenza di a nazione, tantu più grande hè a rovina. Questa pò però esse evitata.

U dramaturgu inglese George Bernard Shaw hà descrittu u racontu di un anzianu nativu americanu di e so proprie lotte cù a cuscenza: «In mè sò dui cani. Unu di i cani hè cattivu è male. L'altru cane hè bonu. U ghjacaru mediu cumbatte u cane bonu tuttu u tempu. Quandu ci hè statu dumandatu quale cane vince, hà riflittutu per un mumentu è hà rispostu: "quellu chì manghju u più".

A buntà morale di a libertà d'associazione, a libertà di riunione pacifica, a libertà di pensamentu è d'espressione, è a libertà di cuscenza è di religione sò inscritte cum'è diritti fundamentali in a Carta di i diritti è di e libertà di u Canada. Sò stati messi da parte questi ultimi 18 mesi sottu l'egida di una emergenza. U bonu cane hè statu privatu di u so manghjà.

A quistione chì faraghju à i Canadiani è i nostri pulitici hè: Chì tippu di nazione si preserva quandu e libertà civili fundamentali sò state scartate è l'inviolabilità di a cuscenza hè stata spugliata cum'è una necessità medica, una vittima di guerra? Chì tippu di paese torneremu, è chì erediteranu i nostri figlioli quandu e libertà chjamate "fundamentali" da a nostra Carta lascianu a piazza à l'appelli à ciò chì hè sicuru, o puliticu, o pupulare, piuttostu chè ciò chì hè giustu?

Hè veramente un tempu di crisa.