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I ghjuramentu di “diversità” d’oghje s’assumiglia à i ghjuramenti di “lealtà” di l’anni 1950

I ghjuramentu di "diversità" d'oghje s'assumiglia à i ghjuramenti di "lealtà" di l'anni 1950

Scrittu da Charles Lipson via RealClear Politics (enfasi nostra),

Hè raru di scuntrà qualcunu cun veru curagiu murali, qualchissia chì risicate tuttu per fà ciò chì sà chì hè ghjustu. Aghju avutu u privilegiu di cunnosce un tali omu, George Anastaplo. A so storia, ambientata durante u Scare Rossu di l'anni 1950, deve esse cuntata perchè s'applica oghje, quandu i zeloti pulitichi tornanu à dumandà una cunfurmità rigida.

George, un picciottu di l'Illinois rurale, hà ricusatu di inchinarsi davanti à l'avucati più putenti in u so statu di casa. Sapia chì e so dumande eranu sbagliate, ancu s'ellu puderia avè facilmente è sinceramente dettu "sì" à a so sustanza. Hè ricusatu solu perchè pensava chì dumandà ellu violava e garanzie basiche in a Custituzione di i Stati Uniti.

U tempu era l'iniziu di l'anni 1950, è e dumande venenu da i crociati ideologichi di a diritta, chì insistiavanu à i ghjuramentu di lealtà anti-cumunista. I crociati d'oghje venenu da a manca, esigendu impegni di sustegnu à "Diversità, Equità è Inclusione" (DEI). Più nantu à a frenesia ideologica d'oghje in un mumentu, ma prima, a storia di George.

Natu in u nordu di l'Illinois, u figliolu di l'immigranti grechi, l'esperienza più formativa di George hè stata di serve in a Sicunna Guerra Munniali, induve era navigatore in i bombardieri B-17 è B-29. In u serviziu, m'hà dettu, hà scontru suldati cù sfondate è sperienze di vita assai sfarente da tutti quelli chì avia cunnisciutu cresce. Per qualchissia brillanti è curiosu cum'è George, quella sperienza hà apertu un mondu più largu.

Dopu à a guerra, George si trasfirìu à a grande cità è andò à l'Università di Chicago, induve hà guadagnatu u so diploma di liceu è dirittu (prima di a so classa, 1951). Hà passatu l'esame di l'avucatu è avia solu un passu più prima di perseguite a so professione scelta. Cum'è tutti i candidati, hà avutu à risponde à parechje dumande da l'Illinois State Bar Association.

L'esame cuminciò cù qualchi dumande standard nantu à u cumunismu. Quessi duveranu esse faciuli postu chì George aborriva u marxismu. Eppuru, e risposte di George, cuncentrate nantu à e libertà civili, ùn eranu micca ciò chì l'associazione di l'avucati vulia sente. Prima, hà nutatu chì u dissensu è ancu a rivoluzione eranu caratteristiche integrali di a storia custituziunale di l'America. Allora, i disgraziati membri anu dumandatu à George a grande dumanda: "Sì avà o avete mai statu …?"

George Anastaplo si rifiutò di risponde. Puderia dì sinceramente: "No". A fine di a storia. Puderia avè nutatu chì a patria di i so genitori era in una guerra civile brutale per impedisce à i cumunisti di piglià u cuntrollu. Puderia fà tuttu ciò, ma ricusò. A so risposta triple era chì (1) a Custituzione garantia a libertà d'associazione; (2) ùn era micca illegale appartene à u Partitu Cumunistu; è, più impurtante, (3) era totalmente impropriu per l'Illinois Bar Association di fà li sta dumanda – o qualsiasi quistione nantu à l'affiliazione pulitica di un candidatu. A so dumanda à praticà u dirittu hè stata prontamente denegata.

Allora, George è l'Illinois Bar Association anu fattu ciò chì facenu tutti i boni avucati americani: si sò perseguitati. A sfida custituziunale, in quale George si rapprisentava, hà pigliatu una dicada sana per ghjunghje à a Corte Suprema. Era l'unicu casu chì George hà mai sustinutu, è l'hà persu malgradu una dissidenza putente da u ghjudice Hugo Black.

"Troppi omi sò guidati à diventà teme di u guvernu è servenu u tempu perchè u Guvernu hè permessu di sbattà quelli chì sò abbastanza impauriti per pensà cum'è volenu è dì ciò chì pensanu", hà scrittu Justice Black. "Questa tendenza deve esse fermata se vulemu mantene a fede cù i Fundatori di a nostra Nazione è trasmette à e generazioni future di l'Americani u grande patrimoniu di libertà chì anu sacrificatu tantu per lascià à noi".

George hà ancu ricevutu un sustegnu forte da Leo Strauss, u grande filòsufu puliticu è una figura seminale in u pensamentu cunservatore. Felicita à George per a so "azzione valente è ghjustu" è aghjunse: "Se l'American Bench and Bar anu un sensu di vergogna, anu da vene in ghjinochji per scusà à voi." Di sicuru, ùn anu mai fattu.

George ùn hè mai statu ammissu à u bar. Invece, hà insignatu a filusufìa pulitica per sei decennii, hà scrittu parechji libri nantu à u pensamentu puliticu è e libertà civili, eventualmente insignendu à a scola di dirittu di l'Università di Loyola. Era ancu u nostru quartieru Socrates, camminendu per e strade di Hyde Park (vicinu à l'Università di Chicago) à a mità di l'anni 80, scuntrà l'amichi è impegnendu in u tipu di cunversazione rigurosa cuntata in i Dialoghi di Platone.

Perchè u curaggiu murali di George Anastaplo importa per noi oghje ? Perchè stendu un'altra era di fanatica ideologica, accumpagnata da richieste di "firmare o dimissioni". O mai esse assuciatu in u primu locu.

L'analogia più chjara d'oghje à i ghjuramenti anti-cumunisti sò quelli chì esigenu aderenza à e dichjarazioni di "Diversità, Equità è Inclusione". U puntu cruciale quì ùn hè micca u cuntenutu specificu di e dichjarazioni DEI. Pudete d'accordu o disaccordu cun elli. U puntu cruciale hè chì hè impropriu di fà queste richieste di cunfurmità pulitica.

Tali richieste sò, sfurtunatamenti, cumune in i campus universitari. Cusì sò e burocrazie chì li impone. Quelli richieste è quelle burocrazie sò antitetiche à a missione basica di una università, induve a libertà di spressione è a diversità di u puntu di vista deve esse valori core, prutetti vigorosamente.

Invece, ogni università hà a so burocrazia DEI in crescita, chì scrive sti dichjarazioni, dirige seminarii per indoctrinate i studienti, u persunale è i docenti, è punisce i recalcitranti. Parechji dipartimenti ùn anu micca ancu cunsiderà l'assunzione di qualcunu chì ricusa di ghjinochje in ubbidienza.

Eccu, per esempiu, hè a " Rubrica per a valutazione di i cuntributi di i candidati à a diversità, l'equità, l'inclusione è l'appartenenza " di Berkeley, chì urge à i cumitati di ricerca dipartimentali à aduprà. ("L'appartenenza" hè un bellu toccu supplementu, ùn hè micca?) Nota chì l'elettori in Deep Blue California favurizanu fermamente "meritu" è anu rifiutatu duie volte ogni vantaghju razziale in l'admission. Sò chjaramente opposti à ciò chì l'amministratori di l'università cercanu di impone quì. Pocu importa. Esse un burocrate significa mai avè da dì chì vi dispiace – o attente à i desideri di i contribuenti chì paganu u vostru salariu.

Un altru esempiu recente vene da u statu di casa di George Anastaplo, da una di e grandi istituzioni di ricerca di u paese, l'Università di Illinois Urbana-Champaign. U più altu ufficiale accademicu quì, u Provost Andreas Cangellaris, hà annunziatu recentemente chì l'università "prestu esigerà à tutti i membri di a facultà di mandà una dichjarazione di diversità per esse cunsiderata per a permanenza o a prumuzione". Dunque, se studiate a fisica quantistica, a chimica organica, a statistica, o l'intelligenza artificiale, duvete impegnà fedeltà à una dichjarazione ideologica luntanu da u vostru campu di eccellenza accademica. Finu à avà, l'università avia dumandatu dichjarazioni DEI nantu à una "basa vuluntaria". Iè, sicuru. Immaginate di ricusà è di pruvà à esse assuciatu?

Sò ciò chì u mo amicu George Anastaplo faria perchè hà digià fattu. Si ricuserà di chjappà à i burocrati DEI. Cumbatterà a bona lotta finu à a Corte Suprema, se ne necessariu, induve i ghjudici d'oghje puderanu sente più attente à u putente dissensu di Hugo Black:

Tuttu u cursu di a vita di [George Anastaplo], cum'è divulgatu da u record, hè stata una di devozione è serviziu à u so paese prima, in a so vuluntà di difende a so sicurità à u risicu di a so propria vita in tempu di guerra è, più tardi. , in a so vuluntà di difende e so libertà à u risicu di a so carriera prufessiunale in tempu di pace. L'unicu è solu tempu in u quale hè ghjuntu in cunflittu cù u Guvernu hè quandu ellu ricusò di risponde à e dumande chì li ponenu da u Cumitatu nantu à e so credenze è associi. E pensu chì u discorsu mostra chjaramente chì u cunflittu hè risultatu, micca da alcuna paura di a parte di Anastaplo di divulgà e so attività pulitiche, ma da una cunvinzione sincera, è à u mo ghjudiziu curretta, chì a preservazione di a libertà di stu paese dipende da l'aderenza à u nostru Bill. di diritti.

Avemu bisognu di assai più persone cum'è George Anastaplo, è assai menu cum'è Andreas Cangellaris è u so quadru pesante di l'infurzatori DEI. Avemu bisognu di più persone cù l'integrità di George Anastaplo in università pubbliche è private, in scole K-12, è in imprese private è senza prufitti. U so curagiu è a so riverenza per a Custituzione di l'America sò un mudellu perpetu.

Tyler Durden ven, 13/05/2022 – 22:20


Questa hè una traduzzione automatica da l’inglese di un post publicatu nantu à ZeroHedge à l’URL https://www.zerohedge.com/political/todays-diversity-oaths-resemble-1950s-loyalty-oaths u Fri, 13 May 2022 19:20:00 PDT.