I decisori ùn paganu mai u prezzu

Scritta da David Lapp-Jost via RealClear Wire ,

U rumanzu River City One conta una storia persunale di un suldatu longa volta in casa, ma in permanenza à a deriva. In parte l'esperienze di un omu chì porta u pesu pesante di parechji sfidi bianchi di l'America Centrale, u tema di a storia di a rottura chì vene da a guerra ùn hè mai troppu luntanu in u fondu. Sfidendu l'aspettattivi, i tropi è i stereotipi, a storia di River City One hè convincente è putente.

Un rumanzu cum'è questu deve esse leggibile, bè ritmu, è chjappà note adatte di plausibilità è autenticità. River City One offre assolutamente a storia di un veteranu americanu mudernu. I caratteri si sentenu bè. I so mutivazioni, i valori, i fugliali, i travaglii è e dispusizioni cumandanu l'interessu è attiranu u lettore in a cumunità di u libru mentre à u listessu tempu ùn parenu micca esageratu o caricaturale. À intervalli accolti, i segmenti sbulicati ma piacevuli portanu un umore seccu è divertente à u testu, di solitu in relazione à u travagliu tragicomicu di u narratore in una pratica legale.

Tratti significativi di a narrativa riflettenu aspetti di l'esperienza bianca di l'America media. L'omi bianchi sò visti cum'è i più privilegiati in a nostra sucietà, ghjustu, ma e cumunità cum'è u prutagunista John Walker portanu carichi terribili. Parechji caratteri anu largamente senza significatu " Bullshit Jobs ", per cite un libru sociologicu definitu di u nostru tempu, travaglii chì nè serve nè cumpiendu. Longu mortu hè a religiosità di l'era di Bush; Questa hè una era di disillusione secular. I caratteri sò guidati da e dure richieste di soldi è di travagliu, è certi sò profondamente solitarii. E persone mancanu di a cumunità è sò malsane. Mentre l'epidemie d'oppioidi ùn hè micca veramente apparizione, e droghe è a malatia sò prisenti è un caratteru minore hà persu una zitella decennii fà per un accidente di vittura – un raccontu doloroso di una spezia di catastrofa chì rivendicà 1 per centu di e vite americane è scava a ghjente. cumunità, cum'è l'uccisione. Ghjuvanni hè un observatore perspicace di a rottura, è onestu nantu à e crisi chì l'altri dispensanu o ignoranu.

L'enfasi di u testu hè a rilazioni è a mancanza di questu, è a storia descrive in modu stridulu l'esperienza maschile biancu di a solitudine, cuntata à traversu una lenti ex-militari. L'omi in generale sò soliti in i Stati Uniti, spessu avè pocu amici, spessu s'appoghjanu assai in una cullaburazione maritale chì in questi ghjorni hà una probabilità di 50 per centu di fallimentu. L'omi bianchi di mezza età si suicidanu à circa duie volte u ritmu mediu naziunale (cù i veterani chì guidanu a tendenza à un ritmu chì eclissi e nostre perdite in guerra). Qualchidunu simpricimenti " morrenu di solitudine " – una epidemia di prublemi di salute ligati à l'isolamentu chì ùn sò micca largamente o bè capitu. È sicuru, a guerra aghjunghje un altru elementu. Vint'anni fà, l'Americani di a classe media bianca di tendenzi cunservatori, bianchi (cum'è l'Africani americani da u Sud) si sò firmati in massa per andà in lotta in Afganistan è in Iraq. Questi ex-suldati affruntà una crisa elevata di a salute è a relazione umana, cum'è vedemu in u circhiu di cunnessione militari di John Walker, chì pareanu tutti avè prublemi di relazione. Cù u so focu forte è efficace nantu à e relazioni, River City One umanizza è descrive cumpassione un veteranu feritu.

In a vita di Ghjuvanni, assistemu à una prufonda solitudine, senza scopu, è una mancanza d'amicizia fora di un vechju amicu di guerra è di i culleghi debolmente sociopatici. "L'amici ùn si prisentanu micca da nulla", dice Grace, a moglia di Ghjuvanni. "Sviluppanu cù u tempu – cum'è assai tempu, assai più di una settimana". Ella capisce intuitivamente a mancanza di cunnessione umana chì trascina Ghjuvanni. Questa crisa di relazione hè seriamente dannu à a nostra nazione " Bowling Alone " sopraffatta , senza vacanze , per nome un altru libru pertinente. Sfortunatamente, Grace hà sbulicatu cum'è una influenza nantu à Ghjuvanni, è cum'è tanti omi è soprattuttu omi in settori codificati maschili cum'è l'armata, Ghjuvanni ùn pare micca avè assai cunnessione cù e donne cum'è amichi, o avè relazioni cù e persone chì dimustrallu cura è amore.

L'eredità di a guerra hè una corrente profonda è putente di u testu … è hè ancu sfuggente. I cunnisciuti di Ghjuvanni si dumandanu ciò chì era per tumbà un irachenu o un afganu (i paràmetri – passatu è presente, in guerra o in pace – sò ambigui) o cumu si perde un cumpagnu. Ghjuvanni ùn offre micca una risposta fissa o piglià un accostu uniforme à a quistione, è ùn hà micca veramente una risposta fissa. I nostri ricordi definitori di traumu cambianu cù u tempu, cum'è a nostra memoria naziunale di 9/11 o l'esperienza di u zitellu di perde un genitore. Cum'è cunniscenze insensibili chì dumandanu à Ghjuvanni di uccisione è di morte, noi lettori simu interlocutori parzialmente sgradati in a vita di Ghjuvanni, testimoni di un viaghju internu dulurosu, micca persone intitulate à una storia succosa. I suldati è i veterani ùn sò micca quì per rializà e nostre fantasie o per mostrà verità profonde nantu à l'onore o l'eroisimu. U so modu hè difficiule per tutti quelli chì s'impegnanu à mantene a bontà, è u so travagliu ùn hè micca parte di u scopu per quale simu umani. Ghjuvanni insegna à u so figliolu à pricà per l'ànime in u purgatoriu ancu s'ellu dice "ùn sà micca ciò chì significa". Forse ne sà, più di a maiò parte.

U rolu di l'autore à cuntà sta storia hè una cuntribuzione à u mondu. Ma noi, cum'è una sucità, duvemu cunsiderà e cunsequenze di a guerra micca solu per u suldatu, ma per e persone chì deve esse prutegge, in casa è (in teoria) fora. I forse 8 trilioni di dollari chì i Stati Uniti anu spesu in a Guerra di u Terrore hà causatu forse da un milione à quattru milioni è mezu di morti – quasi tutti i poveri in i paesi musulmani – è hà sbulicatu parechje cumunità, parechje famiglie, assai sogni. A guerra hà disillusu milioni di americani è miliardi di persone in u Sudu Globale.

È u costu di a guerra hà impeditu di custruisce a società chì Ghjuvanni hà bisognu è brama, una bella, sana è ricca di relazioni è di tempu liberu per i so residenti. Imaginemu chì Ghjuvanni vene da una cità ecunomica media di i Stati Uniti di 500 000. A so parte finanziaria proporzionale in a Guerra contr'à u Terru era più di $ 12 miliardi. In particulare in cunsiderà chì l'investimentu in u capitale umanu è u sviluppu sanu rende ritorni esponenziali, quelli $ 12 miliardi sò una perdita enormosa. Puderanu affruntà a dependenza di droghe, a salute mentale, l'abbellimentu urbanu, u transitu sicuru è sustinibule. Invece, i risorse andavanu à guerri falluti. Cum'è i veterani cum'è l'autore sanu intuitivamente, noi, cum'è un paese, abusavamu e nostre risorse. Soldi, iè, è ancu di più, a ghjuventù è a forza di i ghjovani omi è di e donne chì anu pussutu serve in altre manere.

Quelli chì anu purtatu carichi per u so serviziu à u nostru paese ùn meritanu micca solu cura, amore, guariscenza è risorse. Cumu offremu sustegnu à quelli chì sò stati feriti in corpu, mente, o ànima, avemu ancu amparà da a prudenza di tanti veterani. Ùn ripetite micca i sbagli di u passatu. Ùn mandate micca più ghjovani à esse rottu in guerri di spedizione di scelta. I fallimenti di l'amministrazioni – tutte l'amministrazioni – di l'ultimi decennii ùn devenu esse ripetuti. In fine, in questa vita, ùn sò micca i decisori chì paganu u prezzu.

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David Lapp-Jost (M.Ed.) hè un Friedensarbeiter (Travagliatore di a Pace) cù u Cumitatu di Pace Mennonite Tedesco, chì da a Siconda Guerra Munniali hà travagliatu per a pace in Europa.