I bianchi meritanu ancu riparazioni ?

Scrittu da John Mac Ghlionn via The Epoch Times,

In i Stati Uniti, i chjami di riparazioni sò, una volta di più, riscaldanu. Un prufissore di l'Università di Duke hà recentemente dumandatu $ 14 trilioni in riparazioni per i discendenti di a schiavitù americana (circa $ 350,000 per destinatariu).

U prufissore, William Darity, ùn hè micca l'unicu chì dumanda riparazioni. U sindaco di Boston, Michelle Wu, hà stabilitu una task force chì esplorerà a compensazione per i citadini neri. In New York City, u sindaco Eric Adams hà signalatu u so sustegnu à l'idea. A Task Force di Riparazioni di Detroit sta attualmente esplorando forme di compensazione per i residenti neri di a cità. Avvenimenti simili sò accaduti in San Luigi. À principiu di maghju, a task force di riparazioni di California hà appruvatu raccomandazioni chì puderanu vede alcuni residenti neri ricevenu $ 1,2 milioni ognunu cum'è compensazione per l'esclavità è a discriminazione razziale.

E riparazioni sò una idea terribili.

Chjama per a compensazione basata nantu à a razza appellu à l'emozioni, micca à a logica. Prima, cumu definiscemu a schiavitù? A cuntrariu di a credenza populari, l'Africani americani ùn eranu micca l'unichi vittimi di l'esclavità. Cum'è Stephan Talty, un autore chì hà studiatu l'esclavità in grande dettagliu, hà nutatu, i bianchi eranu ancu vittimi di l'esclavità.

In un pezzu per Salon , una rivista in linea iper-progressiva, Talty hà discututu u fattu chì, contru à a credenza populari, l'esclavità bianca hè stata prima di l'occurrence di a Guerra Civile. Talty hà riferitu u travagliu di Joel Augustus Rogers, un storicu chì hà documentatu meticulosamente e parechje manere in quale i bianchi sò stati rapiti è venduti in schiavitù. Questi sequestri sò accaduti da u principiu di u 1700 finu à u 1861, l'annu di a Guerra Civile. Alcune di e vittimi eranu orfani o zitelli indesiderati, mentri àutri eranu immigrati poveri. A schiavitù bianca hè accaduta in America . Questa hè una verità inconveniente chì riceve pocu o nisuna attenzione, prubabilmente perchè cuntradisce a narrativa "privilegiu biancu" chì cuntinueghja à fà u giru.

Ancu s'ellu ci eramu d'accordu nantu à una definizione di schiavitù, cumu si deve verificà quelli chì dicenu esse vittimi ? Dopu, di sicuru, ci hè a materia di finanzià riparazioni. Da induve venenu i soldi ?

Per cummentarii nantu à a materia, aghju ghjuntu à David W. Rasmussen , u direttore di u Centru di Scienze Politiche in Florida State University. Rasmussen hà publicatu recentemente un documentu chì discute di riparazioni per i citadini neri, è perchè un tali sistema di rimediu per l'inghjustizie passate meriteghja a critica.

Rasmussen m'hà dettu chì, ancu s'ellu hè faciule fà u casu chì i citadini neri sò dovuti riparazioni – u dirittu di pussede schiavi hè incrustatu in a Custituzione, dopu tuttu – questu ùn significa micca chì u casu chì hè fattu hà una sustanza vera. L'idea di riparazioni, hà nutatu Rasmussen, falla per parechje ragioni.

Prima di tuttu, e riparazioni sò caru, cù stimi "ragiunate" chì varienu da circa $ 500 miliardi à $ 2,7 trilioni. A più alta stima di danni hè $ 7 quadrilioni, disse, "una figura chì emerge perchè i danni sò cumposti à un tassu d'interessu annuale di 6 per centu". Per i matematichi sfidati, un quadrillion hè 1,000 trillion.

Inoltre, e riparazioni nere beneficaranu circa 12 per centu di a pupulazione.

In altre parolle, hà dettu Rasmussen, "Prendemu à u 88 per centu di a pupulazione di pagà quant'è $ 500 miliardi (probabilmente per un periudu di anni) per sopportà u costu".

Tutti l'Americani, cumpresi quelli chì sò attualmente in difficultà per mette l'alimentu nantu à a tavula, avarianu stu costu ( 40 milioni di americani, più di u 25 per centu di a pupulazione, attualmente campanu in miseria). Solu u 30 per centu di l'Americani sò in favore di qualchì forma di riparazione. "Molti di questi", secondu Rasmussen, "puderanu truvà un prezzu di $ 500 miliardi una vendita dura". Infatti.

Hè cumunu per quelli chì sò in favore di riparazioni insistenu chì tutti i discendenti di i schiavi, indipendentemente da a so situazione ecunomica, anu da riceve riparazioni. Cusì, individui cum'è Barack è Michelle Obama, è ancu LeBron James è Oprah Winfrey, seranu eligibili. Rasmussen, cum'è parechji altri americani, hè contru à i trasferimenti di l'ingudu à e famiglie d'altu redditu – è per una bona ragione. Ùn hà assolutamente micca sensu.

Chì suscite a quistione: Chì, s'ellu ci hè, l'alternative piacevuli à riparazioni esistenu?

Rasmussen dumanda: "Se simu veramente interessatu à aiutà e famiglie nere chjuse in a miseria in e cumunità cun crimine elevatu, alloghju inferjuri è scole cattive, perchè ùn affruntà micca questi prublemi?"

Hà ragione. Piuttostu chè di creà pulitiche di razza, i Stati Uniti anu da creà pulitiche chì indirizzanu prublemi specifichi. Questu hè l'unicu modu avanti, in gran parte perchè l'indigeni americani, i hispanici è i poveri bianchi anu da esse ancu benefiziu. In novu, contru à a credenza populari, i Stati Uniti ùn sò più divisi da razza. Hè divisu per classi. Per esse specifichi, hè divisu da quattru classi distinti : superiore, mediu, di travagliu è bassu, cù più è più americani chì cascà in l'ultimi dui categurie.

Comu nutatu prima, decine di milioni di persone di varii culori di a pelle campanu in a miseria. Per aiutà veramente quelli chì anu bisognu, quelli chì luttanu per sopravvive, avemu bisognu di passà l'idea di riparazioni per l'individui neri. Avà, più chè mai, duvemu passà u desideriu di utilizà u culore di a pelle cum'è una metrica di definizione.