Ego-ansietà è lotta di classi

Quandu stu blogu ch'ùn esistia, è dunque ùn pudia prumove un certu tipu di dibattitu , ùn hà micca fattu i so primi passi, ùn avia (ùn esisteva) lettori attenti. Tuttavia, per ùn leghje i cumenti chì ùn sò micca stati scritti da i non-lettori à l'epica, si capisce ch'elli avianu l'abitudine antica di leghje in prufundità è ipertestualmente l'articuli chì ùn sò micca scritti. In altre parolle: cliccà nantu à i ligami cazzo è scavatu più profonda. Dibattiti interessanti (ùn sò micca) sorgi, è QED infiniti (ùn) germinate.

Peccatu ! Avà chì quelli tempi boni (micca) andati sò dissoluti, tocca à mè di svià e cose chì ùn pudete micca vede cù l'evidenziatore, probabilmente perchè sò cecu da u preghjudiziu di esse nantu à u blogghe der senator da 'a Lega. Invece sì, veramente, ùn site micca, in un locu un pocu sfarente, ancu s'è ciò chì aghju per illustrà ùn vi cunvince micca, ma solu perchè ùn esiste micca.

A cortina patetica di l'attrice aspirante chì hè statu parlatu tantu hè in fattu u QED di l'ultimu postu, induve ellu hà riferitu à una cuntribuzione interessante da Jonathan Haidt, Thomas Cooley Prufessore di Etica di l'Affari (traduttu cum'è " direzzione etica ") à NYU Stern (l'università di Roubini, per quelli chì credi chì questu hè un blog di ecunumia). Stu brevi ritrattu serve à appacià l'imbecilli di u "principiu di l'autorità": 104677 citazioni è un h -index di 95 ùn sò micca male per un psicologu, altrimenti, in più, una università chì vole attruverà "clienti" ricchi ùn avissi micca pigliatu. it.

Dapoi chì e cunclusioni di Haidt ùn mi pare micca cumplettamente cunvincente (ma ùn essendu micca di manca sò apertu à discutiri, o almenu ùn sentu micca a necessità compulsiva di abrogà l'articuli di a Custituzione per impediscenu di discutiri, è forse. Puderemu discutiri inseme), salta abbastanza l'ochji chì u wannabe curtain hè una di e parechje manifestazioni di un fenomenu chì Haidt documenta cù una serie impressiunanti di dati, è chì dà u titulu à u so pezzu:

"Perchè a salute mentale di e donne giovani di manca hè colapsata prima è più veloce".

(… per l'idioti: cunnoscu ancu a traduzzione letterale di affundà, grazie, venite à visità noi …)

Prima di andà in i mutivi, hè impurtante avè una idea di a scala di u fenomenu. Basta à a figura 1 per capisce ciò chì hè:

Una chjave di diagnostica di sti risultati pò esse truvata in i primi dui paragrafi di l'assaig, chì descrizanu u sharp U-turn trà u turnu di u seculu, in quale i studienti universitari americani parevanu sempre interessatu à luttà per affirmà a so libertà di spressione, è l'iniziu di a seconda dicada di u seculu, quandu i studienti clamavanu chì e voci libere sò censurate per ùn ferisce micca i so sentimenti:

In breve, una spezia di terapia cognitivo-comportamentale inversa (TCC, terapia cognitivo-comportamentale ) s'implantava in i culleghji , induve ciò chì a psiculugia ricunnosce cum'è distorsioni cognitive à affruntà (lateralizing) era datu a dignità di una norma etica : catastrofismu, manicheisimu, ragiunamentu emutivu (vale à dì a primazia di l'emozioni, di l'ego, sopra à u ragiunamentu, sopra a capacità di astrazione). Avà, datu chì l'ambienti in quale sò furmati a so persunalità indulge o ancu prumove l'abitudini mentali chì i terapisti aiutanu à striscia per esce da a depressione, ùn hè micca stranu chì più o menu da u principiu di a seconda dicada di stu seculu in u USA una epidemia di depressione hà splutatu trà i ghjovani.

Ùn sò s'ellu hè apprupriatu, ma ùn possu micca di vede in st'idolatria di l'ego una fase acuta di currettezza pulitica, induve da u rispettu di i sintimi di certi minurità vucali (chì messe inseme facenu una maghjurità chì supera a numèrica). maiurità silenziosa) andemu per disaggregazioni, o piuttostu per disintegrazioni, dopu à u rispettu è l'idolatria di i sintimi individuali tout court , in parallelu, s'ellu ci vole, à quellu prucessu di "atomizazione" di a sucetà discritta da i filòsufi cari à noi cum'è Michéa . . Questu averebbe (forsi) dà una chjave interpretativa grossa, ma micca senza sensu, per quessa chì a percentuale di sciroccos hè significativamente più altu trà i ghjovani è in particulare i ghjovani "leftists". Haidt face un analisi assai più raffinatu di l'ultimu fenomenu, chì vi invitu à leghje.

Trascuraraghju quì l'impurtanza di e social media in l'alimentu di sti distorsioni (seria infatti da capisce perchè i lochi di u pensamentu accademicu ùn anu micca intesu à alimentà u pensamentu criticu versu e dinamiche suciali , ma parenu piuttostu sustinirili), è u so rolu. secondu Haidt) in spiegà a distribuzione di distress psicologicu per genere.

U fattu hè chì a sintesi pruposta da Greg Lukianoff (un coautore di Haidt) cuntene elementi utili per aiutà à capisce ciò chì succede (Pensu chì Michéa hè più utile per quessa chì succede). Parlendu di i ghjovani in u 2013 (quelli chì sò oghji trenta, è dopu avianu vint'anni) Lukianoff ci mostra cumu si abbracciavanu trè grandi falsità:

Avà, quale idea hè più dispowering chè claimeicieng ? Un prucessu, in a manera ch'ellu hè dettu, cum'è à duppià u sensu criticu è a capacità di astrazione : da una banda, perchè e dimensioni di u fenomenu, cumu si dicenu, sò tali da declassificà cum'è futile ogni risposta. chì ùn hè micca solu emozionale è isterica (etimologicamente), d'altra parte, perchè e cause di u fenomenu, cum'è si dicenu, sò tali da dà nasce un gigantesco sensu di culpabilità da annihilate ogni reazione chì ùn hè micca solu. emutivu è isterica (etimologicamente).

En bref : Gramsci a exhorté à étudier ( rectius : s’éduquer, car on parlait encore d’éducation, non d’ éduchescion ). A cumminazzioni di u CBT inversu è u cambiamentu climaticu obliterate u pensamentu Gramscian in una manera più radicale è efficaci chì i prigiò fascisti anu pruvatu, senza assai successu.

Ma in a patetica cortina di u wannabe, aghju vistu in realtà dui elementi, unu negativu è un pusitivu, chì carattirizzanu u nostru dibattitu.

U primu, u negativu, hè u nostru pruvincialismu, u nostru esse un paese guidatu è senza guida in quantu à l'elaborazione cuncettuale. Questu ùn hè nunda di novu: cum'è un ghjovanu ricercatore, aghju studiatu cù divertimentu u lag time trà quandu un articulu "pioneeru" (a manera chì i sapienti idioti accademichi definiscenu un articulu metodulugicu innovativu) hè statu publicatu in una ghjurnale internaziunale è quandu u listessu articulu hè statu appiatu. Dati talianu da l'askaris di Bankit (chì à l'epica ùn facia micca solu propaganda, ma ancu ricerca, cù un ritardu di fase di circa dui à quattru anni nantu à a literatura internaziunale). Ego-ansietà vene à l'attinzioni di u publicu oghje sedici anni daretu à l'Iuessèi: sedici anni in u quali i mutivi è i pretesti, u dirittu è i mali sò stati investigati, è u cuntestu hè statu esploratu generale, in una discussione sopra vi detti un assai picculu essai, è chì apparentemente hè scunnisciutu à Maria Antonietta di manca ("Ùn ponu micca entre in u centru ? Lascialli andà in vittura elettrica!") :

tutti attenti à l'arte sublime è satisfacente di complimentà l'altri :

Ma dopu ci hè u latu pusitivu. U fattu chì quì un attivista/attrice duvia esse implicatu per mette in scena u sipariu ci permette di capisce chì quì i ghjovani anu (forse) prublemi più pressanti è sò (forse) sempre capaci di dà risposte menu emutivu. A maiò parte di i ghjovani chì vecu sò, chì curanu l'ego-ansietà, cum'è mè, cusì:

ribellu contru à a prima di e trè grandi falsità :

è riunione sottu simboli oscenamente divisivi. Ma cusì sò, in generale, tutti i ghjovani chì vecu chì sò sempre più ansiosi di amparà è di participà.

Ricurderete chì a mo scelta di suldatu puliticamenti di diritta coincideva cù l'osservazione chì a manca avia avà persu ogni splendore di cuscenza di classe . Dopu tuttu, era statu intrutu in u dibattitu, ancu prima di fundà u Dibattitu, perchè era particularmente colpitu, tredeci anni fà, da u cummentariu di una ghjovana progenie chì m'accusava di "teoria di cuspirazione" nant'à sbilanciamoci solu perchè m'avia spressu l'idea chì e forze formali di l'istituzioni eranu largamente determinate da u risultatu di e relazioni di putere prevalenti (è dunque, triviale, chì istituzioni cum'è l'UE, destinata essenzialmente à prumove a circulazione indiscriminata di capitali, eranu un signu di u fattu chì a lotta di classi avia vintu). , in fatti, a capitale). Era digià chjaru tandu ch'elli avianu persu a so bussola, ancu s'ellu ùn era micca cusì chjaru avà chì in più di a bussola avarianu persu u Trebisonda.

À a ghjovana aspirante chì ci informa di i so dubbii annantu à l'uppurtunità di procreà in un mondu cusì ostile è cusì populatu di perZones cattivi ( quorum ego ) vogliu solu dumandà una cosa. Vogliu dumandà vi s'ellu capite chì u testu chì avete interpretatu cun tale cunvinzione hè una cummercializazione in favore di quelli chì volenu riorientà u nostru sistema industriale in un sensu imperialista è neo-coloniale, vogliu dumandà à voi se, in più di pietà per u to figliolu chì forse ùn nascerà mai (ma speru) ancu un pocu di pietà per i zitelli di u Congo chì, appena nati, sò intarrati in i dipositi di coltan, mi piacerebbe dumandate s'ellu avete una idea perchè e pupulazioni di l'Africa, chì oghje a manca hà elettu cum'è "minimu" è cum'è "oppressa"… da u cambiamentu climaticu (!) ùn sò micca capaci di emancipà si, è quantu un all-electric è una strategia industriale distintiva li cundanna in realtà à un rolu di subordinazione per i longu decennii à vene.

Ma ancu solu per capisce queste dumande, a ghjovana avissi da staccassi da u so telefuninu, è forse leghje un paru di libri senza ritratti. Ùn li chjamate micca cumunisti. Vuliu ch'elli eranu! I cumunisti anu studiatu. Dopu, in certi fasi aguti, impediscenu à l'altri di spressione. Questi ùn studianu micca, è a negazione di a libertà di spressione hè un fattu crònicu per elli.

Ci vole più ideulugia, ma l’ideulugia presuppone, per u megliu o per u peghju, a superazione di l’egoulatria.

Invece, cum'è questu post hà invece pruvatu à chjarificà à voi, l'egolatria hè stata incuraghjita cù astuzia induve pò esse (in l'Occidenti), custruendu una generazione di idioti utili, per quessa chì l'ideulugia ùn era micca un ostaculu per quelli chì volenu dirigisce u mondu à l'imaghjini è a somiglianza di i so cunti ecunomichi.

È e Marie Antoinette applaudiscenu, sminticate à e lezioni di a storia…

(… à sta occasione, vi ricurdomu ste parolle definitive nantu à l'eco-ansietà è u so ligame strutturale cù a cultura svegliata :

è chì, incidentamente, illustranu cumu a lotta di classi hè avà a prerogativa di a diritta …)

Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post scrittu da Alberto Bagnai è publicatu in Goofynomics à l’URL https://goofynomics.blogspot.com/2023/07/ego-ansia-e-lotta-di-classe.html u Sun, 30 Jul 2023 08:58:00 +0000.