E Crisi è Sacrificii Ancora Venuti

Scrittu da Charles Hugh Smith via Substack ,

U sensu chì ci avvicinamu à un puntu di basculazione in una crisa senza una risoluzione faciule hè omnipresente , un sensu chì sottu à a vernice di a normalità (a Riserva Federale calarà i tassi d'interessu è chì risolverà tuttu), sentimu a precarietà di questa fragilità. normalità.

Mentre chì parechji scannanu l'orizzonte per e crisi geopolitiche, altri vedenu a crisa chì emerge quì in casa , possibbilmente una crisa pulitica o una crisa finanziaria chì ci attrae tutti.

Pochi fighjenu a decadenza di u nostru ordine suciale cum'è a fonte di crisa. Pochi parenu nutà chì a corruzzione hè diventata cusì nurmalizzata chì ùn avemu mancu ricunnosce l'ubiquità è a prufundità di a nostra corruzzione; ci dicemu chì questu ùn hè micca a corruzzione, hè solu l'interessu sanu, a "manu invisibile" di u mercatu chì urganizeghja magicamente a nostra ecunumia per ottimisà l'efficienza è a produtividade. Questu furnisce una copertura per u nostru cultu di l'interessu propiu, una frase educata per l'avidità senza limiti.

Mentre i media glorificanu l'illusioni di salvezza è grandezza (AI!), Pochi fighjanu ciò chì hè persu in a decadenza di u nostru ordine suciale , una lista chì principia cù u sacrifiziu per u bè cumunu è a virtù civica .

U sognu americanu hà una visione di u sacrifiziu particularmenti truncatu: facemu sacrifici individuali per avanzà i nostri scopi persunali, ma i sacrifizii per u bè cumunu ùn sò micca parte di u sognu: i sacrifici per i nostri concittadini sò in u megliu innecessariu è à u peghju un perdita di soldi, qualcosa solu cascanu.

U Smart Money spende una fortuna per evade l'imposizioni, cum'è parte di l'ethos prevalente: Fate riccu cù qualsiasi mezi necessariu è lasciate u Diavulu piglià l'ultimu.

Ciò chì pochi parenu avè nutatu hè chì e classi specifiche di i citadini sò digià sacrificate per sbulicà a strada per l'avidità senza limiti è a corruzzione per coglie u spoil. Queste classi includenu a maiuranza di i citadini, u fondu di u 90%, ancu s'è i carichi di a cannibalizazione / predazione sistemica sò cascati più pesantemente nantu à u 50% di fondu, chì a so parte di a ricchezza finanziaria di a nazione hè effittivamenti signale rumore : 2,6%.

A divisione generazionale hè ugualmente forte: i boomers detenenu u 51% di a ricchezza di a famiglia, mentre chì i Millennials detenenu solu 9%.

A divisione trà i salariati è i pruprietarii di capitale hè stupente, ma di pocu interessu à i media finanziarii: a parte di u travagliu di u redditu brutu domesticu (GDI) hè diminuita per decennii, chì hà risultatu in u trasferimentu di $ 149 trilioni da i salariati à i pruprietarii di capitale:

I sacrifici chì anu da vene cascanu nantu à tutti, ma cascanu più pesantemente nantu à u capitale postu chì u capitale hà scupertu a maiò parte di i guadagni finanziari per l'ultimi 45 anni. I prupietarii di capitali sò digià chjappà, cum'è se l'aghjunzione di $ 50 trilioni à a so ricchezza in l'ultimi quattru anni hè u so drittu di nascita, i premii legittimi di a so creazione brillanti di stupendosi guadagni in produtividade piuttostu cà i guadagni illegittimi di una bolla pianificata cintrali chì arricchitu i pochi à a spesa di i tanti

Semu riluttanti à affruntà e cunsequenze di a nostra corruzzione è a nostra ecunumia assai ineguali. A dinamica di a nostra capacità di razionalizà a crisa chì vene hè cristallizata in questa grafica cumposta da Dave Pollard in u so post Perchè ùn pudemu micca prevene u colapsu :

In riassuntu, simu fissi nantu à u cortu termini, innamurati da u nostru putere, intoxicati da a nurmalizazione è cundizionati à esse "salvati" , cunfidenti chì a nostra salvezza serà furnita per via di una banca centrale indolore "salve" se qualcosa minacciava di annunzià a nostra salvezza. carrettu mela.

U podcaster finanziariu Emerson Fersch pone una dumanda persuasiva: quale catalizzatore finirà u sistema in una incoerenza disordinata? A mo risposta hè u core di u nostru podcast recente, Crisis, Sacrifice and the New Economy .

Ùn aghju micca una risposta croccante chì si mette in un Tweet o un video Tik-Tok perchè ogni predizione ùn hè più chè una supposizione per a natura di u sistema ecunomicu glubale: un sistema apertu, (vale à dì emergente) strettamente ligatu chì hà s'éloigne de l'équilibre et est sujette à des chutes soudaines dans un désordre chaotique dans lequel il n'y a aucune garantie que la stabilité/l'équilibre précédent puisse être restauré.

Sapemu uni pochi di cose chì offrenu una guida minima. Sapemu chì in sistemi cumplessi, altamente interconnessi / strettamente legati, picculi perturbazioni ponu generà grandi effetti.

Sapemu ancu chì se l'avvenimenti si verificanu più veloce di ciò chì i feedback stabilizzatori di u sistema ponu risponde, u sistema hè assai propensu à colapsà.

Sapemu ancu chì l'omu ùn cambia nunda chì richiede l'esposizione à u risicu apertu è u sacrifiziu finu à chì ùn ci hè altra scelta.

Infine, sapemu chì u timing di abbraccià infine u risicu è u sacrifiziu cum'è l'unica opzione rimasta hè squisitamente sensibile: infine speleologia in un mumentu troppu tardi porta à u sistema colapsendu oltre a ricuperazione. Quandu vene stu mumentu, quale sarà prontu è quale resisterà, raziunalisà è prevaricate finu à ch'ellu hè troppu tardi ?

Quandu simu infine pronti à negozià – OK, sacrificheremu un pocu – hè troppu tardi per piantà u turbulu.

Podcasts: Crisi, Sacrificiu è a Nova Ecunumia, cù Emerson Fersch (1 ora)

Nichilismu finanziariu, inflazione è u sognu americanu colapsatu .