Disfunzione Campus Facile à ricunnosce, Difficile à Cure

Machiavelli osserva in "U Prìncipe" chì a pulitica presenta sfide simili à quelli chì i medichi si trovanu à volte : " … à l'iniziu di a malatia hè faciule da guarì è difficiule da ricunnosce, ma in u prugressu di u tempu, quandu ùn hè micca ricunnisciutu è ricunnisciutu. trattatu in u principiu, diventa faciule da ricunnosce è difficiule di guarisce. Cusì ancu per l'educazione superiore in America: A questa data tardiva, a disfunzione di e nostre università – è u dannu à a nazione chì hà fattu – hè diventata faciule da ricunnosce, ma curà a disfunzione hè diventata difficiule.

L'atrocità di i jihadisti di Hamas u 7 d'ottobre in u sudu di Israele pò avè pruvucatu un mumentu di scontru per l'educazione superiore in America. L'espressioni di sulidarità di i studienti è di i docenti cù l'assassini di massa, a cunfusione iniziale è i passi sbagliati di l'amministratori di l'università, è l'eruzione di l'antisemitismu in u campus hà obligatu parechji chì anu longu sviatu i so ochji à affruntà u rolu di e nostre università in l'attinzione di e fiamme di divisione è discordia. Tuttavia , postu chì a maiò parte di l'amministratori di l'università, i prufessori, i donatori ricchi, i commentatori di u centru di a manca, è i pulitici di i dui partiti anu permessu à a disfunzione di prugressà per decennii senza chjamà l'educazione superiore in contu o avvistà u publicu, solu l'intervenzioni drammatiche è costose furnisce speranza. à questu puntu di rimedià u gruppu di patologii chì devastanu l'università americane.

Evidenza chì avà hè permessu di parlà in a sucietà educata nantu à u disgraziatu di e nostre università vene da a pagina di opinione di u New York Times. Dapoi u 7 d'ottobre, u Times hà publicatu parechji pezzi chì dichjaranu chì e nostre università sò andate male è prupunendu misure per riparà.

Queste opinioni sò benvenute, ma tardi da parechji decennii. Fallavanu à identificà u prublema principali. Ignuranu i principali ostaculi à a riforma. Proponenu riformi chì furnisce l'equivalente di band-aids per ferite spalancate è membri sfracciati. È trascuranu a complicità di i media mainstream in largamente ignurà, sminuì, o scaccià l'avvirtimenti ripetuti chì si estendenu da un quartu di seculu è più – in gran parte, ma micca esclusivamente, da i cunservatori – chì e nostre università minanu l'interessu publicu attacchendu a libertà d'espressione, eviscerendu u prucessu dovutu, è scavate è puliticizà u curriculum.

U 16 d'ottobre, in " I Deficiencies Morali di una Educazione Liberale ", Ezekiel Emanuel hà proclamatu: " Avemu fallutu. "Com'è vice preposti per iniziative glubale è prufessore di etica medica è pulitica di salute à l'Università di Pennsylvania, Emanuel vede u fallimentu cum'è persunale è prufessiunale: A trasfurmazioni di e nostre università in campi di boot per inculcà l'opinioni prugressive nantu à a ghjustizia suciale è u disprezzu per altri punti di vista. marchjò sottu a so vigilanza.

I studienti chì culpiscenu Israele per i massacri di Hamas è elogianu i terroristi "anu revelatu a so ignoranza morale è a carenza di a so educazione " , hà dettu Emanuel. "Ma u prublema più profonda ùn sò micca elli. Hè ciò chì sò insignati – o, più specificamente, ciò chì ùn sò micca insignati ". L'università "hanu fiascatu à dà a basa etica è a bussola morale per ricunnosce i fundamenti di l'umanità".

Bioethicist, Emanuel dumanda una esigenza di etica à dui corsi, è, più in generale, a risturazione di un curriculu custruitu attornu à i corsi obligatorii (ùn dice micca quali). I prufessori anu da cessà a so abbandonazione diffusa di u duvere, aghjusta, chì cunsiste in astensi di sfidà l'opinioni di i studienti per paura di scunfighjà o offensà. L'obiettivu hè di ricustruisce l'educazione universitaria "intornu à affinà e cumpetenze di pensamentu criticu è u ragiunamentu morale è logicu per chì i studienti ponu emerge cum'è citadini impegnati. "

E misure di Emanuel avanzanu in a direzzione ghjusta, ma sò inadegwate à a sfida perchè trascuranu cumu una educazione liberale propria furnisce è raffina menti è furnisce un fundamentu eticu è una bussola morale. U centru di l'educazione liberale in l'America deve cunsiste in u studiu di i principii di libertà – murali, ecunomichi è pulitichi – nantu à quale si basa a nazione è a struttura custituziunale è e virtù di a mente è di u caratteru attraversu quale sò istituzionalizati è cunservati. Siccomu questi principii è virtù anu una storia, a civilizazione occidentale più larga di quale sò una parte deve ancu esse studiata. E postu chì a civilizazione occidentale gira intornu à a tensione trà l'individualità è a nostra umanità cumuna, l'educazione liberale include u studiu di altre civiltà.

L'8 di nuvembre, in " Cumu sò previsti chì i studienti campanu cusì in u Campus es ? "U membru di u cunsigliu editoriale di u New York Times, Jesse Wegman, hà osservatu chì i numerosi casi "di un discorsu abominante da i studienti è i membri di a facultà, principalmente destinati à Israele, ebrei è ancu studienti ebrei" suscitanu dumande pressanti di libertà di parola. "Cumu deve risponde una università", hà dumandatu Wegman, "quandu i membri di a so cumunità manifestanu sentimenti chì sò in cuntrastu cù i valori chì a scola prova à inculcà, per micca di parlà di a decenza umana?" A so risposta era bona in quantu va. "U discorsu deve esse presuntamente permessu, cum'è un principiu basi di l'inchiesta libera è u dibattitu accademicu", hà affirmatu, mentre tracciava a linea à l'espressione chì minaccia concretamente, molesta o incita à a viulenza.

Ma sò l'amministratori di l'università è i docenti disposti à vindicà a libertà di parlà ? Sò cumpetenti per disegnà e linee necessarie? Sò pronti per affruntà a mob ? Wegman sguassate queste dumande.

Ellu ricunnosce chì l'università anu sbulicatu a libertà di spressione in u campus, micca menu da l'istituzione di codici di discorsu è affirmannu l'ortodossie di u campus in questioni pulitiche cuntruversate. A so raccomandazione principale hè a furmazione obbligatoria di libertà di parlà per i studienti di u primu annu per custruisce "una cultura di rispettu di basa è di ascolta". Ma quale hà da educà l'educatori ?

Dopu avè minatu u rispettu di l'altri è l'arti di sente, presidendu – o accunsentendu in silenziu – a limitazione di u discorsu dissensu per più di una generazione, l'attuale raccolta di amministratori è prufessori pare micca adattatu à a moda è à implementà a furmazione di discorsu liberu. Inoltre, a libertà di spressione hè megliu amparata micca per lezioni didattiche è seminarii, ma per praticà in a cunsiderazione ragiunata di idee cuncurrenti cù quelli chì sò capaci di sfidà e so supposizioni è argumenti. Ma induve sò i prufessori chì ponu guidà tali conversazioni ? Quali membri di a facultà restanu capaci di capisce u so latu di l'argumentu perchè capiscenu l'altru latu?

U 16 di nuvembre, in " L'università fallenu à l'inclusione ", u columnista di u Times David Brooks hà ancu pigliatu grim, post-Oct. 7 realità cum'è u so puntu di partenza: "I studienti ebrei in i campus americani si sò stati cunfruntati cù quelli chì celebranu una operazione terrorista chì hà prisentatu l'assassiniu di massa è, presumibilmente, u violu di i so cumpagni ebrei". Brooks hà accusatu l'istruzione superiore per tradisce a so missione. "L'università deve esse centri di indagine è di curiosità – i posti induve a ghjente hè tollerante di a diffarenza è amparà nantu à altri punti di vista", hà scrittu. "Invece, troppu sò diventati zoni di guerra ideologica brutalizzanti".

"Cumu hè accadutu questu?" dumandò Brooks, chì hà dettu ch'ellu "hà insignatu in i campus universitari per 25 anni. "Hà culpatu" un quadru ideologicu duru chì si sparghje in u liceu è l'università, nantu à e social media, in seminarii di furmazione di diversità è in a cultura populari. Ancu s'ellu hà dettu chì u quadru ùn manca un nome, riflette un prugressismu postmudernu . Sostene chì l'identità di u gruppu hè più impurtante chè l'umanità spartuta ; a distinzione suciale è pulitica fundamentale hè trà oppressori è oppressi; una persona in un gruppu ùn pò micca capisce una persona in un altru; u razzismu è u fanaticu sò endemichi di l'America; principii di libertà – libertà di parlà, prucessu dovutu, meritocrazia – sò strumenti di oppressione; è l'affirmazione di sti dogmi di u prugressismu postmudernu hà a prima di l'acquistu di cunniscenze è di sviluppà l'indipendenza intellettuale è l'integrità.

Ùn hè micca fattibile, hà sustinutu Brooks, per abbandunà a diversità, l'equità è e burocrazie d'inclusione di u campus assai radicate chì dividenu a ghjente in gruppi razziali è etnici, dà un trattamentu preferenziale basatu annantu à l'appartenenza à u gruppu, è esclude opinioni dissidenti. Invece, hà favuritu l'insignamentu di a vera diversità basata in i rimarchevuli rializazioni di u pluralisimu americanu. Per aiutà i studienti à capisce chì "vivanu in una di e società più diverse di a storia" è li preparanu à cooperà cù l'altri di sfondate diverse è cù prospettive alternative, i corsi duveranu "esplorà a diversità, l'identità è a storia da un quadru pluralisticu" è assignà. "Una gamma di libri nantu à e cumpetenze suciali è morali chì avete bisognu per vede a ghjente in a diffarenza".

Brooks spose giustamente u studiu di a diversità in l'America è i mezi di priservà è arricchisce, ma face u stessu sbagliu cum'è Emanuel è Wegman. Tutti i trè supponenu chì e classi speciali – nantu à u ragiunamentu murali, a libertà di parlà è a diversità – furnisceranu un antidotu à i mali di e nostre università.

L'educazione liberale hè in sè u megliu mezzu dispunibile per cultivà a tolleranza è a civiltà, virtù chì mancanu in u campus, ma essenziale per a libertà è a demucrazia. E scienze è e scienze suciali ùn devenu esse trascurate . Ma u studiu seriu di a literatura, a storia è a filusufìa – à tempu interrogativu è rigurosu, paziente è prubabile, è determinatu à capisce prima di criticà o di esaltà – furnisce un tutorial incomparabile in e cumplessità è continuità di a moralità è a pulitica, i cuncepzioni cuncurrenti di u bonu. a vita, è i diritti basi è e libertà fundamentali chì sò inseparabili da a dignità umana.

Questa disfunzione di u campus hè oghji faciule da ricunnosce, ma difficiuli di curà ùn revoca micca l'obbligazione di fà ciò chì hè in u nostru putere per riparà i culleghji è l'università di l'America fornendu à i studienti l'educazione liberale chì anu bisognu è meritanu.