Dean Cain: “Woke” A missione di Superman ùn hè nè ardita nè brava

Autore di Dean Cain via RealClearPolitics.com,

DC Comics hà rivelatu pocu fà chì in un prossimu numeru intitulatu "Superman: Figliolu di Kal-El", u figliolu di Lois Lane è Clark Kent seria bisessuale, è ch'ellu hà da luttà "i prublemi di u mondu reale" cum'è u cambiamentu climaticu, chì protesterà per a deportazione di i rifugiati, è date un "hacktivist".

Chì hè esattamente un "hacktivist"? U pirateria ùn hè micca illegale? Superman sustene l'attività criminale? Hè un travagliu di seguità cù tutte e diverse iterazioni di i supereroi attuali, ma DC Comics a chjama una "nova direzione audace" per u caratteru. Ùn ne vecu nunda "audace".

Dicu chì saltanu nantu à u carru, ma stanu cummattendu i prublemi sbagliati. Ci hè un agenda chjaru quì. Hè globalista, hè anti-America, ma ùn hè micca audace è ùn hè micca bravu.

Robin, u famosu cumpagnu di testa rossa di Batman, hè surtitu bisessuale pocu fà, è onestamente, quale hè scandalizatu per quellu? U novu Capitanu America hè gay. U caratteru di Alex (a mo figliola in a serie live-action "Supergirl") era lesbica. Un supereroe gay o bisessuale ùn hè micca rivoluzionariu in u 2021. Hè banale. Ùn aghju micca prublema cù questu. Sò tuttu per l'inclusività è l'accettazione è a tolleranza. Pò esse più interessante, tuttavia, se anu creatu novi caratteri invece di riformà l'identità di quelli esistenti.

"Bravu" seria statu di fà una parte di questu 30 anni fà. O per raffigurà Superman, o Jon Kent, luttendu per i diritti di e persone LGBT in Iran induve ti ghjittaranu da un edifiziu per l '"offesa" di esse ancu suspettatu d'omosessualità. È perchè Superman ùn lotta micca l'inghjustizie chì anu creatu i rifugiati chì prutestanu a so deportazione? Scavà in profondità in questi prublemi – chì sarebbe bravu. Chì seria informativu. Aghju lettu quellu fumettu.

"Audace" seria in lotta per i diritti di e donne afgane à frequentà a scola è pudè campà libere è andà à travaglià, è luttà per u dirittu per chì i masci ùn sianu viulati da l'omi sottu à i supposti novi talibani illuminati.

Ci hè un veru male in u mondu. A corruzzione attuale è a tirannia di u guvernu. Un saccu di cose di u mondu reale da luttà. Cum'è e persone chì sò messe in campi di cuncentrazione cinesi per via di a so religione. O trafficu umanu – schiavitù onesta à Diu – chì si face oghje in u mondu. Esiste. Avà, è in u nostru stessu emisferu. Cartelli di droga chì trafficanu persone à traversu u cunfini, molestendu sessualmente e donne giovani. Bravu è audace seria di affruntà questi prublemi è di lampà una luce in quella bughjura. Mi piacerebbe vede u caratteru fà què. Averia ancu lettu.

"Verità, Ghjustizia, è a Via Americana" ùn hè più u slogan di Superman. A nova frase? "Verità, Ghjustizia, è un Mondu Megliu". Va bè, l'aghju da cumprà, ma chì hè a visione chì accumpagna sta visione più espansiva di a ghjustizia suciale? Chì faria per un mondu megliu? Sucialismu? Cumunisimu? Uguaglianza furzata?

Per mè, un mondu megliu hè quellu chì a ghjente hà più libertà è indipendenza. Prutezzione da u guvernu eccessivu è a corruzzione. Sicurezza è sicurezza. In una parolla, l'idea di l'America. Un guvernu di u populu, da u populu, è per u populu – cuncetti disposti da i nostri Padri Fundatori durante a creazione di i Stati Uniti d'America.

No, l'America ùn hè micca perfetta. Ci sforzemu costantemente per un'unione più perfetta, ma credu chì sia evidente chì u nostru hè u paese u più liberu, u più ghjustu è u più equitariu – cù a più opportunità – di a storia di u mondu. Hè per quessa chì tante persone stanu disperatamente andendu quì, attraversu ogni modu di difficoltà, da tutti i anguli di u globu.

Eppuru, a cosa bella avà hè di basgià l'America. Ma mi dumandu se a maiò parte di e persone chì facenu cusì anu veramente viaghjatu è passatu un tempu reale in altri paesi – trattendu cù altri guverni per vede cumu hè u restu di u mondu. Aghju, è a maiò parte di u mondu ùn hè nunda cum'è l'America. A maiò parte di u restu di u mondu ùn hà micca a nostra libertà individuale, a nostra parità di opportunità, u nostru dirittu di cumpete in mercati aperti, è, iè, a capacità di uttene successu materiale. Ùn duvemu micca scusassi per nulla. Duvemu gode di sti valori, chì anu attiratu ondate di novi immigranti à e nostre coste ogni annu.

In u 1938, DC Comics (allora chjamata Action Comics) hà svelatu a storia di un immigrante unicu, un criaturu da un pianeta chì si ne more chì, da adultu, dedica a so vita à luttà contr'à u crimine, à rimediare à i sbagli è à difende un guvernu onestu. Questa ùn hè micca iperbole. In a prima striscia di Superman, u nostru eroe finisce in u Capitoliu di i Stati Uniti induve interrompe un affare curruttu trà un lobbista è un legislatore. Questu, dopu avè cunvintu u guvernatore di risparmià una donna innocente in procinto di esse eseguita per un omicidiu ch'ella ùn hà micca commessu, sgrossendu una moglie battitore, è (naturalmente) salvendu a vita di Lois Lane. Superman era un travagliadore veloce.

Ciò chì face l'America grande ùn hè micca u nostru guvernu, è ùn hè di sicuru micca un "statu nanny" di più in più autoritariu. Invece, hè u nostru impegnu per a libertà è e nostre tradizioni di autodependenza. Benintesa, duveriamu ricunnosce e carenze di a nostra storia è impegnassi per campà à fiancu à u nostru credu, ma campemu in un paese fattu grande malgradu i grandi guvernatori è i pulitichi di carriera, micca per via d'elli. Cum'è Ronald Reagan hà dettu: «U guvernu ùn risolve micca i prublemi; li subsidia ".

In quantu à i guardiani di a porta culturale chì ripensanu impegnati quale di i nostri eroi naziunali – o supereroi emblematichi, per quessa – appartene à i pedestalli, diceraghju questu: L'inclusività hè sana, ma u tintu cù a sessualità o a visione pulitica di l'eroi fittiziali ùn migliora micca necessariamente u so caratteru. Eccu, dopu tuttu, a descrizzione iniziale di l'omu di Krypton: "Superman, campione di l'oppressi. A maraviglia fisica chì avia ghjuratu di cunsacrà a so esistenza à aiutà quelli chì anu bisognu! "

Hè un mantra duru da migliurà, à parè meiu, è hè quintessenzialmente americanu – difende sia a forza sia a cumpassione.