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Attualità mundiale per u populu corsu

Goffinomicu

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(… ghjornu occupatu, ùn aghju micca aghjustatu nunda d'altru … )

A notte scorsa eru stancu è ùn aghju micca assai campu : eru in unu di quelli lochi custituiti da seconde case, e case ogettu di a brama viulente di a Cummissione Europea è di i so agenti lucali (poveri, un pocu frustrati in i so tentativi ripetuti di esproprià li : ma ghjuru chì ùn hè micca a me culpa…), quelli paesi chì a pupulazione quadruplica d’estate, cù u cunsiguenti collapsu di a banda sfonda.

Ma in vacanze a ghjente hè tardi à a sera, è stamane apprufittate di u fattu chì sò in un altru fusu orariu per fà avà qualchì considerazione chì ùn puderebbe fà "mentre l'universu hè o dorme o chatte" (semicit.) .

Ieri, mentre caminava per u mo liceu, spargugliatu d'opere di bellezza abbagliante:

(è quì parlu solu di l'opere di l'omu, perchè s'e aghju parlatu di i divini avissiru abitatu), rivedendu a lista di e cose da fà per lancià u nostru avvenimentu annuale, aghju riflettutu nantu à u so significatu, è guidatu da tanti casi, quantu dulore, quantu ridiculu, di a coloncardia, mi dumandava di l'evoluzione di sta cumunità.

Aghju aiutatu cù queste parolle catturate in San Bernardino:

"Et verba quae dedisti mihi dedi eis" : Aghju fattu ste parolle di un blogger furtunatu di u primu seculu dopu à ellu stessu è l'aghju pussutu indirizzà à Keynes : li aghju datu e parolle chì m'hà datu. In fine, hè ciò ch'è no avemu fattu quì : riportà u turchinu flussu di a prupaganda à a scienza è à a ragiò, dà à quelli chì avianu l'umanità di fà e dumande è d'accettà e risposte una parolla chì li permette di orientà si.

Natu da una mossa spontanea, stu prughjettu ùn hà micca pigliatu in contu un datu, quellu chì ci hè trasmessu icasticamente da a "verba" :

" A saviezza mundiale insegna chì hè megliu chì a reputazione fallisca in modu cunvenzionale chè à successu micca cunvenzionale".

( quì ).

Ùn ci saria tantu tempu per capiscia chì in un mondu cusì urganizatu un missaghju pocu cunvinziunali, deviante, averia attiratu sopra à tutti i devianti ! E persone eccezziunale, perchè sò un'eccezzioni à a regula dull modelata da i media cunvinziunali, ma ancu, datu chì ùn ci sò micca pranzi gratuiti , persone chì sò scunfitti, ulcerati, è in i casi più estremi chjaramente maladattati: l'inept per vive. a nostra literatura di u XXu seculu…

Avà, capimu : a storia hè spinta in avanti (o in daretu) da eccezzioni, devianti. Hè di u corpu suciale ciò chì hè di u corpu biologicu : e mutazioni sò a basa di l'evoluzione (o di i tumuri). Ognunu di noi, almenu : di quelli chì ci eranu prima (perchè i scemi chì venenu quì "dar senatore da 'a Lega" m'interessanu quant'è e furmicule chì fastidianu l'inquilanu à u pianu di terra…), hà unu. o più autori preferiti. Quandu mi ripensu à quelli ch'e aghju frecuentatu più, è ne mencionu un paru : Dante è Bach, mi capiscu chì, in i so evidenti distanze è sfarenze, avianu una cosa in cumunu : avianu una vita. Un travagliu. Una moglia. Di i zitelli. Una reputazione. Un impegnu puliticu. I fatture di a famiglia per ghjunghje à a fine.

Per l'amori di u celu: anch'e aghju amatu è amu i tanti genii indisciplinati, cum'è i mo amati decadenti, tutti lode è distintivi. Ma aghju sempre valutatu cun sfiducia u missaghju chì a lettura romantica di a so vita è di e so opere trasmette à l'impreparati : l'idea chì, postu chì u geniu hè follia, a follia hè geniu ; l'idea chì postu chì l'arte hè intuizione, l'intuizione, micca u travagliu, hè arte.

A doppia sesta di Dante è e fughe di specchiu di Bach sò (serianu) u megliu antidotu à sta deriva perniciosa. Ma in breve, vultendu à noi : quand'e aghju cuminciatu à parlà, pensava ch'ùn saria micca intesu, quand'e aghju scupertu ch'e mi era intesu, ùn m'aghju micca fattu parechje dumande nantu à quale eranu l'ascultori : mi aprii à mè. elli, aghju spartutu cun elli a mo vita.

Hè in e cose chì parechji ùn si meritavanu, ma ùn mi dispiace micca: aghju sempre amparatu qualcosa da ognunu di voi. Da u megliu aghju avutu letture eccellenti, insights eccellenti, è qualchì vera amicizia. Da u peghju uni pochi di lezioni sani nantu à a natura umana, una lezziò chì saria stata utile in ogni casu è hè diventata assai utile cù u travagliu chì facciu.

Semu in l'undecisimu annu, per qualcunu (quelli chì m'anu seguitu nantu à u "sbilifestu") u dodicesimu, a vita di stu prughjettu cuntarà prestu à decennii, è pò esse sensu di ritruvà in un pocu.

Sò stunatu di cumu avete reagitu in 2018 à l'annunziu di a mo candidatura "à diritta". Aghju capitu chì stu bloggu chì s’era vultatu dispratamente à manca parlendu di duie tematiche di manca (u travagliu è a libertà) era seguitu da parechje persone di diritta. Di sicuru, c'era ghjente à manca chì avia avutu l'uccasioni di apprezzà a verità di ciò ch'e aghju dettu dapoi anni è u disinteressu cù quale l'avia dettu, è chì dunque m'hà datu assai più cunfidenza, micca esse pezzi di merda, quantu più s’eranu capitu chì a mo scelta di militanza, per via di u so significatu è di l’incognite ch’ella presentava, era particularmente difficiule per mè. Ma c'era ancu parechje persone à diritta, chì necessitava di riflessione, chì puderia esse cundensata in una quistione : quante persone à manca cunnosci chì leghje un blog à diritta ? Zeru. E quante persone di diritta chì leghjenu un blog di manca ? Uni pochi millaie. Allora a diritta era megliu chè a manca : a mo scelta avia un sensu chì eiu stessu ignorava è ch'e aghju amparatu da voi dopu avè fattu senza discutiri : perchè e cose si facenu prima, dopu si dicenu (cosa chì parechji ùn entranu micca). u capu).

Tandu l'impegnu puliticu, per trè anni, m'hà impeditu di passà u tempu cun voi quant'ellu vulia. Eru intrutu in u Parlamentu per mette a mo libertà di spressione sottu à e salvaguardi custituziunali, ma avia trascuratu u fattu chì, mentri u rolu parlamentariu vi pruteghja (assai relativamente) da a censura, da l'altru partitu a disciplina è a necessità di stabilisce una reputazione vi cundannanu à sè stessu. – a censura. Solu un stupidu (è ci sò) pò vede in questa disonestà intellettuale. Solu un imbecile (è ci sò parechji) pò derivà a satisfaczione Boeotian da esse rapprisintatu da nani è ballarini chì "li cantanu" in aula, è poi sterilizzanu in a Corte di Miraculi di u gruppu mistu frittu !

Inoltre, l'omu hè unu. Chì eranu una volta i mo posti sò diventati discorsi in aula, risoluzioni, rapporti interni per u dipartimentu di l'ecunumia o u mo capu, u travagliu urganisazione, etc. Tutte e cose chì si facenu cù u tempu, è u tempu chì l'aghju pristatu ùn pudia micca dedicà à voi. I devianti da l'ego più fragile, quelli chì sò tantu bisognu di pampering è basgi in u collu, lentamente frayed: ma in una guerra ci sò pèrdite, è micca tutti i dolu hè difficiule di processà.

Dopu hè ghjunta a pandemia, o forse deveru dì a pandemia, perchè quì ci n’eranu dui : quella di Covid hè stata seguita da quella di a coloncardia.

A pandemia di Covid in 2020 hà chjusu l'impiegati è i travagliadori autonomi in casa. U 27 curria à l'impiegati (in u casu di l'impiegati privati, avemu rifinanziatu i licenziamenti cù ogni decretu), à l'impiegati autonomi n. Ddu ughjettu misteriosu per a maiò parte, a fattura, ùn pudia esse emessu (ma i cuntributi anu da esse pagatu in ogni modu, cù parechje altre cose). Saria statu faciule chì in quelle circustanze una invidia suciale di i "micca prutetti" s'hè sbulicata versu i prutetti, è personalmente aghju paura chì in u mo partitu, chì vede i numeri di TVA cum'è un elettore di riferimentu, qualcunu puderia esse tentatu di piglià sta strada. Invece, nimu di i mo culleghi l'hà fattu, dimustrendu un grande sensu di rispunsabilità, è sopratuttu, per quantu mi ricordu (ma sò ancu quì per rinfriscà a mo memoria), nimu di e vittime ecunomiche "senza prutezzione" di u bloccu. hà fattu un tema puliticu di l'odiu versu quelli chì in fondu puderanu permette di sperimentà i blocchi cum'è "vacanze" (e citazioni sò un must).

2021 hà apertu una nova fase.

U totalitarismu cù quale hè stata gestita a pandemia hà determinatu in una certa manera una inversione di u fronte: sò diventati prutetti, perchè eranu in una pusizioni, vuluntarii, di resistere o in ogni casu di eludere l'obbligazioni in certi casi chjaramente insensati quelli chì finu à avà ùn eranu micca stati. prutetti, perchè sò stati privati ​​di e so fonti d'ingaghjamentu : i autonomi. In listessu tempu, quelli chì sin'à avà eranu stati "prutiti", l'impiegati, anu capitu, grazia à una pulitica d'obligazioni nantu à quale si sprimerà a magistratura prima è poi a storia, postu chì a Corte Custituziunale ùn hè culturalmente capace di fà. , ciò chì dapoi anni m’era stancu per fà li capisci quì : ùn ci era più nunda, vi venerianu à circà : è sò venuti à circà à tè. A ghjudicà da ciò ch'e aghju vistu in a cumunità, a reazione di l'anzianu "prutettu" era assai menu dignitosa cà quella di l'anticu "micca prutettu", è questu pone una quantità di prublemi metodologichi interessanti. Per esempiu: postu chì e persone ovviamente capiscenu i prublemi solu quandu li toccanu in persona, ùn hè micca u tentativu di prutezzione di e persone chì rapprisentanu risicate interferiscenu cù a crescita di a so cuscenza ? Forse lascià l'altri batte una musata pò avè un valore pedagogicu. Ma in a valutazione di l'infondità non-totale di st'argumentu, s'hè duvutu à ricunnosce cù orrore chì in ellu si traspariva l'esecrabile paternalismu di a defunta (da certi) Padoa Schioppa : a durezza di a vita , quella chì stu blog hà riportatu. à a memoria cullettiva. Di sicuru, Padoa Schioppa ùn hè micca. Ma a saviezza populari face: è, cum'è sapete, sta saviezza ci insegna chì s'ellu ùn entre in u capu …

È tandu, parlendu d’entra in lochi scomodi, ci era a scelta di entre in a maiuranza. Hè inutile di vultà quì nantu à u perchè è perchè. Pudete facilmente imagine ciò ch'e aghju pensatu, postu chì hè in u duminiu publicu, è s'è vo andate è rileghje u mo discorsu in a discussione generale nantu à a fiducia vi vede chì a so chjave hè in una cunghjunzione: "se ". Quelli chì anu sappiutu capiscenu l'anu capitu, quelli chì ùn anu pussutu ci anu persu in u caminu. I soffre di ùn pudè spiegà tuttu, ma vecu u biccheri à mezu pienu : à a fine, quelli chì ùn anu micca bisognu di troppe spiegazioni fermanu quì, o perchè anu abbastanza intelligenza è sperienza di vita per capisce a sfarenza trà strategia è spiegà. tattiche (capiscendu dà un vantaghju evolutivu considerableu , cum'è ùn capisce micca rende difficiuli di propagazione di u so ADN – chì hè una cosa diversa da dispersà lu…), o perchè anu abbastanza umanità per avè capitu a verità di quale. sò affruntati è à cunfidassi nantu à ellu (chì saria allora mè). Quì avemu sempre focu annantu à a qualità: micca sempre cun successu, ma sempre cun determinazione. Sè i fatti ci aiutanu induve e nostre intenzioni fallenu, seremu sempre cuntenti di u risultatu : quellu d’avè riunitu un’elite.

In quantu à l'altri, adattendu un dittu cunnisciutu, cuncluderaghju chì a merda hè in u core di l'osservatore : è, insistiu nant'à stu puntu, per una raghjone strana sta epidemia di culoncardia mi pari (ma mi piacerebbe esse negatu) chì affetta in particulare i "prutiti" di a prima fase, quelli chì pensavanu chì ùn anu mai toccu, forse ancu perchè i "senza prutetti", avè avutu prublemi assai più pressanti da u principiu (a letalità di ùn manghjà hè di 100). %), avia ancu avutu per vede quantu avemu travagliatu duru per risolve.

Bene.

Cù i pochi sopravvissuti di stu viaghju avventurosa ci scuntremu, cum'è ogni annu, in Montesilvano. E riservazioni sò aperte da eri . Ci hè spaziu, ma ancu micca quant'è in l'anni normali, cusì pigliate l'azzione. Parlaremu di a libertà, cum’è tù l’avete capitu : libertà di parlà, libertà di prugressu, libertà di trattamentu, libertà di prupaganna, libertà di cliché, in breve : libertà.

Quellu chì avemu sempre praticatu è difesu quì.

Prestu !

Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post scrittu da Alberto Bagnai è publicatu in Goofynomics à l’URL https://goofynomics.blogspot.com/2022/08/click-day.html u Fri, 12 Aug 2022 08:12:00 +0000.