A tomba di u suldatu scunnisciutu è u nostru distaccu suciale da a guerra

Scritta da John Weeks via The Libertarian Institute,

I stati nazioni muderni anu sviluppatu una innovazione simbolica impressiunanti per commemorare i so morti di guerra, a tomba di u suldatu scunnisciutu :

"Ùn ci hè più emblemi d'arrestu di a cultura muderna di u naziunalismu chì i cenotafi è e tombe di i suldati scunnisciuti. A venerazione ceremoniale publica hà datu questi monumenti precisamente perchè sò deliberatamente vioti o nimu sà quale si trova in elli , ùn hà micca veri precedenti in i tempi antichi … L'antichi Grechi avianu cenotafii, ma per individui specifichi, cunnisciuti chì i so corpi, per una ragione o un altru, ùn pudia esse ritruvatu per l'inhumazione regulare ". [Enfasi aghjuntu]

Sicondu u Cimiteru Naziunale di Arlington, chì hà ospitatu " A Tomba di u Soldatu Unknown " dapoi u 1921, a so creazione hà indirizzatu un prublema di longa durata:

"À traversu l'età, una di e cunsequenze di a guerra hè stata un gran numaru di morti micca identificati ".

Un'altra cunsiquenza di a guerra hè chì i veterani di cummattimentu tornanu in casa. Presentanu un prublema simili, quellu chì hè indirizzatu attraversu e nostre rapprisintazioni simboliche di a guerra.

I viventi si sperimentanu cum'è obligati à i morti, ma ancu rispunsevuli di salvaguardà si contru à a contaminazione di a morte. U sociologu francese Robert Hertz (mortu in cumbattimentu durante a Prima Guerra Munniali) hà descrittu e società "primitive":

"U periodu chì seguita a morte hè particularmente periculosu in questu rispettu; hè per quessa chì u cadaveru deve esse esorcisatu è esse forearmed contr'à i dimònii. Sta preoccupazione ispira, almenu in parte, l'abluzioni è i diversi riti cunnessi cù u corpu subitu dopu a morte : cum'è, per esempiu, l'usu di chjude l'ochji è altri orifizii di u corpu cù muniti o perle ; impone ancu à i sopravviventi u duvere di mantene a cumpagnia di u defuntu durante stu temutu periodu ".

A nostra sucità illuminata ùn hè più carattarizata da una credenza diffusa è professata in i dimònii. Ma cuntinuemu à agisce cum'è se avemu cridutu in tali entità, soprattuttu in quantu à i morti. I muniti posti nantu à l'ochji ùn sò più u standard, ma i tappi di l'ochji sò inseriti in rutina per mantene chjusi. Indipendentemente da s'ellu hè un teist, deist, atheist o qualsiasi altra cosa chì avete, nimu ùn vole chì l'ochji morti "fighjenu" à elli.

L'industria funeraria muderna hà creatu una seria intricata di rituali per u "periodu temutu" trà a morte è a sepultura. Divertente, l'imbalsamazione moderna hà e so radiche in a Guerra Civile Americana . A prossima volta chì qualchissia vi dice a guerra hè grande perchè porta à l'innuvazione , pensate à un campu di cadaveri è à l'ascesa di a chimica d'imbalsamazione.

Questa rispunsabilità è a repulsione hè vera sia in a famiglia sia in a nostra nazione, chì si maschera cum'è una Grande Famiglia cù i so Babbu Fundatori , figliole di a libertà , bande di fratelli , Uncle Sam è presidente cum'è Gran Babbu . I morti di guerra scunnisciuti devenu esse curati è tenuti da a contaminazione di noi in qualchì modu. A tomba di u suldatu scunnisciutu cumpia stu bisognu. È in una nazione cù milioni di persone, ancu i morti di guerra identificati sò scunnisciuti da a maiò parte di i membri di a cumunità naziunale.

Hertz hà dettu:

"L'idee è e pratiche occasione da a morte ponu esse classificate in trè rubriche, secondu s'ellu riguardanu u corpu di u mortu, a so ànima o i sopravviventi".

A Tomba di u Soldatu Unknown assicura à i sopravviventi chì i corpi di i morti di a guerra sò stati adattati "esorcisi è armati contr'à i dimònii", e so ànime sò state assicurate u passaghju à una gloriosa vita dopu è i vivi anu evitatu a contaminazione chì ponu causà.

Ma chì di i nostri veterani di cumbattimentu di ritornu? Se a guerra hè l'infernu, allora questi sò omi è donne chì sò stati in l'infernu è torna . Cum'è Ulisse in L'Odissea è Enea in L'Eneida , scendenu à l'Infernu, acquistenu cunniscenze putenti è dopu vultonu in u mondu di i vivi.

I so corpi sò sopravvissuti à a guerra, ma e so ànime sò stati dannati o ancu uccisi. E so ànime anu bisognu di guariscenza o risurrezzione. À u listessu tempu, sò una minaccia per a psiche civile. A nostra sucetà face un travagliu terribili di guarì è resuscita l'ànima di i nostri suldati, cum'è a prova di u fattu chì quattru volte più suldati di cummattimentu è veterani di a Guerra Globale Contra u Terrorismu si sò suicidati quant'è sò stati uccisi in cumbattimentu . Ma a nostra sucetà face un grande travagliu per prutege a psiche civile .

Quanti americani capiscenu chì durante a Siconda Guerra Munniali l'Armata di i Stati Uniti hà violatu a so strada in tutta l'Europa ? Spielberg ùn hà micca messu questu in Saving Private Ryan , ùn hè micca? Ci hè assai chì ùn hè statu messu in quellu filmu. Ùn ci hè micca tortura , nè suicidiu , nè suldati chì assassinanu i cumandanti . In una scena, i GI americani permettenu veramente à un prigiuneru nazi di andà in libertà. Sò personalmente cunnoscu di un veteranu di a Secunna Guerra Munniali chì si n'andò fora di u teatru dopu chì quella fantasia assurda hè apparsa nantu à u screnu .

Ùn ci hè ancu micca Soviets in u filmu, ancu s'è l'Unioni Suviètica hà tombu a maiò parte di i Nazis.

Saving Private Ryan hè rappresentante di i ritratti americani di a guerra. Malgradu a so reputazione di realismu, hè straordinariamente distaccatu da l'esperienze di i nostri suldati. È hè perchè ùn hè micca per elli . Hè per i civili chì ùn scendenu mai à l'Underworld. A nostra cultura ci incuraghja à crede chì i nostri militari sò incredibilmente distruttivi. Ma ci incuraghjenu ancu à ùn insistenu micca troppu nantu à tutta a morte vera chì si tratta. È certamente micca per rializà stu stupri è torture. Hè ciò chì face u nimicu !

Ddu veteranu chì sbarcò da Saving Private Ryan li piacia à dì: "Ùn ci sò micca autopsie in guerra". Pudemu allargà questu per dì chì ùn ci sò micca autopsie di l'ànima di i suldati chì tornanu da a guerra . Preferimu a so ànima imbalsamata, truccata, è intarrata prestu. L'immersione ogni ghjornu di un veteranu di guerra in a nostra cultura hè cum'è andà à u so funerale è intesu un prete elogiare una persona completamente estranea.

In u Memorial Day, rendemu à i nostri veterani l'onore di ricunnosce chì, mentri valoremu u so serviziu è pudemu romanticizà a so eroica, simu solu capaci di celebrà u so ritornu. Quandu si tratta di affruntà da induve tornanu, ùn pudemu micca veramente trattà a verità .