A storia insegna

… ma ùn hà micca studienti.

À a fine di una ghjurnata tecnicamente assai stancante, quella in u quale avemu scrittu a fatidica lista di "denunciati" à a lege di u bilanciu (ne avemu parlatu quì ), trà mille è un sclero in quale evitu di entre in, sia per rispettu di i roli istituziunali, chì per rispettu di u vostru tempu (ma saria ancu divertitu di passà u tempu à discriva i mille trucchi di l'avversari è i decimila di l'alliati), mi piacerebbe ripiglià u filu cun voi, perchè Sentu chì ci hè bisognu. Direte : chì discorsu ? Quì avemu parlatu di e cose più disparate : a pittura di El Greco , a tattica militare medievale , Rabelais , Proust , Tolstoj , Dostoevskij , è altri minori, è di sicuru chì avemu parlatu di literatura, avemu ancu parlatu di ghjurnalismu , è postu chì avemu parlatu. di u ghjurnalismu si parlava di cunflitti d'interessu , ma si parlava ancu di pulitica, sia in a so dimensione più cuncreta, quella di e tecniche parlamentari , sia in quella più astratta, a ficzioni pulitica (è s'ellu ùn era micca ghjustu, quasi nunda era sbagliatu) ; si parlava dinù di prucessi stochastic , sustenibilità di u debitu publicu , u tiorema Balassa-Samuelson , bilanciu di pagamentu , bilanci settoriali , è dunque di Francia , ma dinù di Spagna , ma dinù di Slovenia , è cetara , è dopu si parlava. di a retorica musicale (un pocu dopu, ma n'avemu parlatu…), di referendum , di muntagna : insomma, di tante cose.

Mi capiscu dunque ch’ellu pò esse difficiuli di truvà un filu in issu discorsu tumultuoso è apparentemente disgiunatu. È purtantu, ci devia esse un filu, in st’inundazione di e mo è di e vostre parolle, altrimenti ci sariamu tutti persi in u caminu (è invece solu qualcunu s’hè persu).

U filu si ritrova prestu, è hè in u postu zero , quellu chì ùn hè micca esce quì, ma nant'à u Manifestu : era l'indignazione versu l'attitudine di disprezzu oligarchicu versu u populu (in particulare, quellu talianu) di un certa manca, era l'accertamentu di ciò chì una stupente mancanza d'empatia, di cumpassione, susteneva una certa visione pulitica, quella chì avemu sempre criticatu quì è sempre criticheremu, era, in essenza, l'amore per u penultimu, postu chì l'ultimu, cum'è sapemu, sò a prerogative de iBuoni, chì ùn fermanu mai di parlà cun elli, altrimenti amparanu qualcosa …

Avà, ci hè una cosa chì mi deve maraviglià, ma ùn mi pare micca di pudè fà, nant'à u percorsu ch'è no avemu fattu inseme, è cercu di illustrà lu partendu da un'osservazione : u dibattitu chì t'interessa tantu oghje, è ch'e aghju attentu à ùn dì micca, per a simplicità chì simu in un regime è ùn vogliu micca tirà stu blog (regulate ancu in i cumenti), ùn hè più chè una pallida ripetizione di u Dibattitu chì hè accadutu quì per quasi un decenniu.

Si pò pensà chì u dibattitu attuale esiste ancu perchè in u Dibattitu precedente eramu stati scunfitti, cum'è Nello Preterossi ci hà ricurdatu cù una vehemenza fascinante à # goofy10, ma ùn saria micca cumplettamente currettu. Mi pare indubitable chì ùn avemu micca (ancora) vintu, ma, cum'è aghju pruvatu à spiegà quì , in tanti anni avissimu amparatu à esse attenti à i miti gemelli irenichi, quellu di l'età d'oru è quellu di u apocalisse. Ùn ci hè mai statu un periodu senza cunflittu, è ùn ci sarà mai una divulgazione di a verità revelata (quale?) Chì recompone i cunflitti attuali è futuri. A vita hè una lotta in i picculi, veramente, in i picculi (ùn avemu micca tutti diventati esperti in l'anticorpi ?) Cum'è in i grandi, veramente, in i assai grandi. Preparemu dunque serenamente à una vita di cunflittu, ramintendu chì s'ellu ci era stati scunfitte definitive (è dunque vittorie), a storia si sarebbe finita in u quartu capitulu di a Genesi : consurrexit Cain adversus Abel fratrem suum et interfecit eum.

A verità hè chì e dinamiche chì assistemu oghje in u nostru paese, è più in generale in l'Unione à a quale appartenemu, sò, à varii gradi, cumune à a maiò parte di i paesi di u mondu terraqueo (cù alcune felici, mitiche eccezzioni cum'è Svezia … chì avemu trattatu quì per altri motivi, chì forse sò a stessa ragione). È datu chì quasi in ogni locu i termini di u dibattimentu attuale sò listessi, ancu s’è no aviamu (dighjà) vintu, è dunque eramu (digià) dotati d’una più grande autodeterminazione, dubitemu ch’è no puderemu trattà di più a situazione. raziunale o micca irrazionale.

Allora tornu à u puntu : u dibattitu d'oghje ùn hè più chè una pallida ripresa di u Dibattitu, un eternu ritornu di u listessu. Sò tutte e cose chì avemu digià vistu : avemu digià vistu a scienza, a vera, prupunendu è argumentendu tesi inaudite internamente coerenti è intimamente cunsunanti cù u sensu cumunu è cù a nostra sperienza diretta ; avemu vistu sta scienza calpesta nantu à i media da u so cuginu puttana, Lascienza, cù argumenti totalmente inconcludenti, fragili, labili, cuntradittori ; avemu vistu i dati media vilifying (o in un casu, mio, senza successu tentativu di vilify) intellettuali chì portanu visioni scientificamente basatu, è avemu vistu elli, sti media, tendentiously alteranu dati statistiche à ammucciari verità scientifica per u benefiziu di missaghji propaganda ; avemu vistu e vittime denigrate , cum'è, simmetricamente, avemu vistu i boia esaltati.

Tuttu digià vistu.

A cosa chì mi deve maraviglià, ma sfurtunatamenti ùn riesce à stupisce mi, hè dunque: perchè tù, chì site quì, chì avete avutu l'uppurtunità di vede tuttu ciò chì succede digià parechje volte, chì avete avutu u privilegiu di piglià davanti à l'altri a cuscenza. di l'ordine di grandezza di certi prublemi , avà site sorpresu di ciò chì succede? È perchè ùn site micca capaci di gestisce u dibattitu, avè participatu à u dibattitu ?

Chì un picculu ghjurnalistu pruvinciale pò esse stupitu, ghjuntu oghje à a cunclusione inattesa chì Balzac era ghjuntu un paru di seculi fà (vale à dì chì a stampa dirige u dibattitu piacendu à i grandi interessi ecunomichi) pò ancu esse quì : ognunu hà u so propiu. volte è micca tutti ùn anu i stessi libri senza ritratti intornu à a casa. Ma chì tù, solu tù, à quale aghju dedicatu ore è ore di u mo tempu, chì e so cunfidenza più intima è dulurosa aghju cullatu è rinviatu, chì aghju pruvatu à sustene cù l'esempiu è cù e parolle in i tanti mumenti difficiuli chì avemu passatu. à traversu, postu chì avemu scontru, chì tù solu ùn pò truvà u vostru modu, chistu: chistu mi avissi maravigliatu, ma in fondu ùn mi stupisce micca.

Aghju avà capitu chì a forza di u missaghju di stu blog si trova, cum’è a dialettica vole, in a so debulezza. Per arrivà à i vostri 1300 grammi di cervellu, aghju spessu attraversu i vostri 300 grammi di cori , è in parechji casi u missaghju s'hè appiccicatu quì, trà un atrium è un ventriculu, incapaci di pierce a vostra venerata dura mater. Succe. Siate prubabilmente soddisfatti di a vostra percepzione istintiva, quella d'avè davanti à voi una persona chì, in fatti, avia più da perde chè da guadagnà à espunà si cum'è si s'espone, chì avia un veru è sinceru interessu à sensibilizà è implicazione, perchè ellu crede sinceramente in a demucrazia. Mi pare abbastanza evidenti chì quelli chì ghjunghjenu quì avà, partendu da l'assunzione d'avè « er senatore d'a a Lega » davanti à elli, ùn sò per niente capaci di rializà sta dinamica : ma ùn aghju micca. per piglià cura di quelli chì campanu nantu à i preconcepzioni, sò abbastanza ghjurnali. Aghju da piglià cura di voi, di voi chì in a maiò parte di i casi preferite fidà di mè piuttostu chè di capiscenu, per a simplicità chì a fiducia era l'opzione menu stancante. Paradossalmente, avete fiducia in mè precisamente perchè avete vistu ch'e aghju vulsutu capisce è vi l'aghju dimustratu pruvendu à guidà à traversu i temi tecnichi più difficiuli. Dopu tuttu, vi piace à stu blog ancu perchè i so posti tecnichi vi offrivanu gratuitamente quellu preziosu beni, cusì preziosu chì e migliori università u mettenu in vendita à un prezzu altu : u sintimu satisfacente (ancu più infundatu) d'avè capitu. tuttu!

Avà, però, avete deci anni, è pensu chì pudete esse dumandà qualchì capacità di astrazione.

Vogliu dunque tirà duie lezioni ch’è tù avissi a tirari da u Dibattitu, postu ch’è tù solu ùn pò fà.

U primu hè chì a Verità, è in particulari a so declinazione chjosa in spessu falsa uggettività chì porta u nome di "i Dati", ùn hè micca d'aiutu in un dibattitu. Ciò chì guverna u destinu di i dibattiti, piace o micca, ùn hè micca « a Verità », ma u bilanciu di u putere. Ne segue, in particulare, chì a Verità chì avete in a vostra sacchetta ùn hè micca utile per voi, postu chì site una minurità senza successu.

Quì avemu tutti signalatu tutti i dati di u Dibattitu, quelli chì sò oghji riscoperti da i "boni" economisti cù i soliti quattru o cinque anni di ritardu. Chì ci hà fattu bè ? Perchè ùn pensate micca per un mumentu ? Certe verità sò affirmate quandu vene u tempu, ghjunghje prima hè più un limitu chè un vantaghju, ci vole assai pacienza è assai determinazione. Questu ùn significa micca chjamà u cialtronismu metodologicu o u relativismu culturale. Luntanu da ellu ! Approfondisce l'analisi, à a luce di u dubbitu, hè sempre una operazione apprupriata di l'igiene mentale è spirituale chì vi aghju amparatu à fà quì è inseme avemu fattu decine è decine di volte. Tuttavia, significa chì ci rallegramu perchè u Chattanooga Journal of Clinical Fuffology hà publicatu u studiu definitivu ("ma cumu, Alberto? Ùn ci credi micca? Eccu a prova! Stu travagliu hè una bomba, hè de-fi-ni. -ti-vo! "), chì cum'è u scudu di Perseu lascià i vostri avversari medusés , quì, pudete onestamente risparmià questu è duvete risparmià mè, cum'è vi dumandu di evità di intasà u mo telefuninu (è e gonadi) cù i soliti grafici di e curve abituale chì mostranu… quì, precisamente : chì provanu ?

Mantene i vostri pdf cazzo per voi: s'ellu hè una roba bona, hè digià vinutu à mè da l'altri (da Ioannidis in giù), è s'ellu hè manure possu fà senza: ùn aghju micca rosi per fertilizà. Quante volte vi aghju vistu, in u mo campu di l'investigazione scientifica, esaltà per articuli di "scientisti" inesistenti ? Perchè deve esse diversu avà? U preghjudiziu di cunfirmazione vi attraversa cù forza, cari amici, è pensu chì hè ora di scuzzulate.

Vengu avà à a siconda lezziò chì u Dibattitu duveria amparà da voi : uniti perdemu.

S'e aghju sopravvissutu, mentre chì tanti cari amici si sò persi (grazie à Diu) in a strada, ùn hè micca solu perchè sò natu in Firenze, parlu alcune lingue cumpresu u talianu (vede sottu: Firenze), sucu un paru di strumenti. è aghju un h- index decentu per u mo rolu è u mo settore scientificu-disciplinariu. Pensu chì hè ancu perchè a mo orechja musicale m'hà avvistatu di a mala cumpagnia. Vi ricordate, veru, quante persone chì "pensanu cum'è noi", quante persone chì "Alberto, ùn devi micca esse divisivu perchè questu hè una battaglia trasversale", quante persone chì "famo er committee de libberazzione national", urgeu per ùn esse micca divisu? Eppuru, in questi belli argumenti, chì apparentemente coincide cù ciò chì aghju dettu sopra (u bilanciu di u putere, a forza di i numeri) ci era qualcosa chì ùn hè micca tornatu à mè.

Aghju ricurdatu ch'ellu ci era un tippu, un blogger di u primu seculu dopu ellu stessu, CEO di una sucietà chì macinava cunsensu è prufitti dapoi dui millennii, chì vedeva u sughjettu di u proselitismu in una manera ligeramente diversa: non veni pacem mittere sed gladium. .

Avà, per l'amori di u celu : spergu ch'ella sia chjaru ch'ùn m'aventureraghju in un cunfrontu blasfemu ! Sò solu à pruvà à riflette, è vi invitu à riflette, nantu à a Parola (a vera). Forse a "divisività" hà u so valore chì l'"inclusivi" ùn capiscenu micca, è sta riflessione si merita d'esse sviluppata. Ma ùn facemu micca a difficultà è ferma solu à a storia di u Dibattitu. Ti ricordi quandu mi alluntanò da Donald ? Era quì . Vi ricordate quandu mi alluntanò da l'orthoptera ? Era quì . E vi ricordate cumu hè finita ? Siate veramente sicuru chì a nostra causa cumuna averia benefiziu da una tale cumpagnia ? È ùn vi vergognate micca un pocu d'avè m'incitatu tantu à stà in boni rapporti cù quelli chì si sò dimustrati decisivi, è si sò vantati ?

Ùn sò s'ellu aghju avutu ragiò à alluntanassi : di sicuru vi erate sbagliatu à rimproverami di esse divisivu. Se ùn era micca, ùn saria micca quì. E postu ch'e aghju intesu à esse di novu in deci anni, ùn aghju micca intenzione di cambià un metudu chì hà travagliatu finu à avà.

Perchè ci hè una cosa chì cuncilia l'apparente cuntradizzione trà a mo ubbidienza serena à l'equilibriu di u putere è u mo disprezzu tutale per e pusizioni chì rompenu u fronte "cumune", è hè questu: da quale latu site hè menu impurtante chè perchè site. ci , o, se ti piace, cum'è aghju pruvatu (in vain) per fà capisce, u mutivu per quessa chì avete acquistatu (o crede chì avete acquistatu) a cuscenza ùn hè micca irrilevante. Dichjarata ancu un altru modu: u fattu chì unu pensa "cum'è noi" ùn hè micca cusì impurtante cum'è perchè unu pensa cum'è noi. A cola ideologica chì unisce un gruppu di persone, a chiarezza di a so visione, conta quant'è più è a so massa critica. Cù tuttu u bè chì li possu desiderà, è cù tutta a sulidarità umana vera è prufonda, cù a cunniscenza scientifica di i so ragiuni, è cù a ferma determinazione di prutege i so diritti in a manera chì mi parerà più efficace è chì ùn mi parerà micca. esse necessariamente ciò chì u tastieru Solons venerà à suggerà à mè, vogliu dì vi quì ciò ch'e aghju vistu dapoi qualchì mese è chì vedarete in qualchì annu : cù quelli chì si sveglianu perchè u picculu lagu ghjunghje nantu. u bracciu, ùn andarè assai luntanu. Triviale, quandu sta storia finisce (è malgradu tutta a bona vuluntà di mantenela ferma, scunfighjala, i precedenti ci insegnanu ch’ellu ci sguassemu avà), quandu u stagnu hè persu in a paglia di a storia, tutti i fieri avversari di a storia. a grande cuspirazione glubale, tutti i prufeti di l'Agendaaah, tornanu in mente à i so affari, tutta a protesta dolorosa è indignata contr'à sta "ruptura" incurable di u sistema evaporarà, tutti questi appelli sinceri à a guarnigione permanente svanisceranu, lascendu. solu un pocu di fangu anti-puliticu chì qualcunu hè apprupriatu. È cusì, scusate, ma continuu à pensà cum’è l’aghju sempre pensatu è cum’è l’aghju digià dettu di pensà : a minaccia esistenziale hè una cola assai debule pè a custruzzione di una cuscenza di classi, è ancu s’ellu ùn era micca debule. , avemu da ricurdà chì a gestione di l'emozioni hè in manu di u putere, micca noi. Se un intellettuale evoca paure, hè un terrorista o un cattivu maestru. Se un prugramma di nutizie face, hè infurmazione. In stu ghjocu seremu sempre perdenti, in questu campu di battaglia simu in svantaghju, è hè dunque in u nostru interessu di evitari, di sceglie un altru, è sopratuttu di sceglie bè l'alliati.

"Iè, oh bè, ma ùn pudete micca esse divisivu!"

Eccu, in fatti : bona notte !

(… u munzeddu di lettere di quelli chì m'hà scrittu dopu ch'e aghju avutu ghjustu prima hè altu quant'è un dossier di mudificazioni di a lege di u bilanciu. Ùn significa micca chì avete da esse d'accordu cun mè subitu: mi piace più quandu vi mi sbagliu. Ma ùn hè micca. Postaraghju ogni cumentu chì cuntene parolle sanitarie, solu perchè, cum'è vi aghju digià dettu, agite cum'è pensate, ma ùn vogliu micca esse tiratu. .. )

Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post scrittu da Alberto Bagnai è publicatu in Goofynomics à l’URL https://goofynomics.blogspot.com/2021/12/la-storia-insegna.html u Sun, 05 Dec 2021 22:48:00 +0000.