A pulitica ùn risolverà micca u declinu americanu

Autore di Zachary Yost via The Mises Institute,

In ogni misura, u 2020 ùn hè statu un annu assai bonu per a libertà umana. Oramai tutti cunnoscenu assai l'assalti à a libertà derivanti da misure apparentemente in nome di fermà a diffusione di u covid è u modu in cui tali misure anu minacciatu l'esistenza stessa di l'ordine suciale. Al di là di misure oscene è senza precedenti, 2020 hà ancu dimustratu chì i dirigenti di a nostra sucietà sò veramente incompetenti è sconcertanti. L'ineptitudine hè veramente stupefacente, ancu per i scettichi di u statu. Quandu esaminemu i relitti di l'annu passatu ùn si pò mancu fà sente un sensu di paura è di timore per a salute à longu andà di a nostra civiltà.

Ùn sò solu l'statu è a so miriade di politichi patetichi è di burocrati impazziti da u putere chì anu da preoccupassi. Culturalmente, a pazzia svegliata si hè diffusa cum'è un cancheru malignu in tuttu u corpu puliticu. E chjese, università, grandi imprese è istituzioni culturali sò sempre più sottumessi à l'ideulugia di u svegliu chì nega a realtà. Senza dubbitu chì qualchì centinaia d'anni in u futuru qualchì autore intraprendente farà una furtuna chì documenta umoristicamente tutti l'absurdità accettati culturalmente di a nostra epica, ma purtroppu ùn sò micca cusì divertenti per quelli di noi custretti à suppurtà li.

Avà, u 2021 s'hè apertu cun ancu di più caosu è incertezza cum'è una folla schifosa chì sustene Trump hà assaltatu u palazzu di a capitale. Questa follia impazzita hà solu fattu avanzà l'idea chì simu in calata, senza cuntà chì serverà cum'è una scusa cunveniente per un numeru numeru di ripressione di u guvernu.

In breve, u disordine regna.

Guardendu intornu à i relitti è a decadenza continua di a nostra sucietà, hè faciule di scuragisce si è ancu di cumincià à sentesi disperatu. In tale disperazione, pò sembrà necessariu di radduppià i nostri sforzi per influenzà u cambiamentu puliticu è "salvà u paese" da u so cursu disastrosu attuale.

Mentre una tale pusizione hè faciule da capisce, diceraghju chì forse pruvà à fà rinculà u statu per via di a vittoria eletturale, chì hè ciò chì l'amichi di a libertà anu sempre fallutu di fà per decennii, ùn hè micca una strategia fattibile, è chì cuntribuisce attivamente à u prublema.

Mentre hè populare è precisu di culpà e nostre elite sucietà per esse patetiche è inept, a verità hè chì questi dirigenti, sia politici sia culturali, sò riflessioni di noi. I dirigenti chì ùn riflettenu micca u caratteru di e persone chì guidanu ùn saranu micca dirigenti per longu. In a contabilità finale, ùn sò micca e parolle scritte annantu à u pergaminu di a Custituzione chì guvernanu i Stati Uniti. Piuttostu, a vera custituzione di un populu hè quella chì hè scritta in u so core. Una custituzione scritta male ùn serà micca un ostaculu per un populu virtuosu è urdinatu, cum'è a custituzione più brillantemente urganizata ùn salverà micca un populu pocu virtuosu è disordinatu.

Forse, di listessa manera chì u guvernu centrale hà sappiutu di più in più a forza è u putere suciale da tutte l'altre istituzioni di a vita suciale, hà ancu sappiutu a nostra attenzione è e nostre energie da induve appartenenu da veru. In chì misura i sforzi per fermà u guvernu anu simplificatu solu u so travagliu facenduci trascuratà e nostre famiglie, e chjese è e cumunità? Finu à chì puntu ci hà fattu trascurà a nostra cultura di virtù?

In u primu capitulu di L'Arte di a Guerra , Sun Tzu cunsulta chì sì u nemicu "hè in forza superiore, eludelu …. Attaccallu induve ùn hè micca preparatu, apparisce induve ùn vi aspettate micca". Tentà constantemente di piglià u putere di u statu per riduce lu hà attaccatu u nemicu induve hè forte è s'impegna in i so termini. In un certu sensu, avemu permessu à u guvernu centrale di determinà u campu di battaglia. U putere puliticu ùn hè micca u solu repositariu di putere in a sucietà, eppuru, avemu sceltu di impegnà costantemente u statu in quella sfera è avemu sempre persu. Ancu e vittorie supposte tendenu à esse solu azzioni di tenuta di retaguardia per ritardà invece di scunfitta.

Suggeriraghju chì hè ghjuntu u mumentu di cunsultà conscientemente una strategia alternativa di cultivà u putere suciale fora di l'apparatu di u Statu. Un tali sforzu hè prubabile di cunduce à assai più successu, ancu s'ellu hè una barra bassa postu chì a strategia attuale ùn hà purtatu à alcun successu. A diversità di a pulitica eletturale federale, cumencia cù qualcosa cumpletamente è cumpletamente sottu u so cuntrollu: sè stessu.

A chjave per a cultura di poli alternativi di putenza suciale cumencia cù l'ordine, specificamente l'urdinamentu di a propria vita. Questa ùn hè micca una idea originale per mè. U psicologu canadianu Jordan Peterson hà recentemente divulgatu sta idea in modu seculare cù u so ritornu di "pulisce a vostra stanza". Meno pocu fà, ancu se in un modu assai più sofisticatu chì ricunnosce a natura spirituale di l'omu, u teoricu puliticu Eric Voegelin hà scrittu voluminosamente nantu à u caosu mudernu chì deriva da un disordine internu chì hè u risultatu di a perdita di l'omu di cunnessione à l'esperienze generatrici chì servenu à catturà u a verità di a realità, chì u risultatu finale hè l'ascesa di l'ideulugie totalitarie.

Invece di una preoccupazione più tradiziunale di cultivà sè stessu, di curà a trave in u so ochju, l'omu mudernu hè diventatu ossessionatu da tutti l'altri in a pianeta. Ancu l'amici di a libertà umana sò cascati in preda à sta tendenza, di tantu in tantu, in u nostru investimentu eccessivu di tempu è attenzione à prublemi pulitichi chì sò luntani da a nostra esistenza vissuta attuale. Facendu cusì, avemu trascuratu di custruisce basi alternative di putere suciale in e nostre famiglie è cumunità.

Si pò risponde chì tuttu hè bè di urdinassi, ma chì ùn basta micca o hè ancu inutile di fronte à u caosu più largu chì ingutuppa u restu di a sucietà. Tuttavia, pò esse chì tale auto-urdinamentu sia in realtà l'unicu chì ristabilisce l'ordine à u restu di a sucietà. U filosofu Irving Babbitt hà sustinutu chì "ci pò esse qualcosa dopu à tuttu in l'idea confuciana chì se un omu si mette solu in ghjustu, a ragione si estenderà prima à tuttu à a so famiglia, è infine in allargamentu di i circoli à tutta a cumunità".

Se i ghjorni scuri è illiberali sò veramente avanti, cume sembra ragionevule da cunsiderà almenu cum'è una pussibilità, allora questi bastioni localizati di libertà urdinata diventeranu più impurtanti chè mai. Forse invece di lascià scunnisciuti in e scole statali è chì sà chì tippu di wackos in Internet crescenu i figlioli, hè ora u mumentu di piglià u passu in a scola in casa, o à u minimu investisce tempu in a so educazione è educazione morale. Forse avà hè u mumentu di sviluppà relazioni amichevuli cù i so vicini è di cumincià à participà à e riunioni lucali di u cumunu. Forse avà hè u tempu di cumincià à investisce u so tempu è l'energia in ciò chì u sociologu Robert Nisbet hà chjamatu gruppi intermediari è associazioni chì servenu da buffer trà u statu è l'individuu solitario è debule.

Questu ùn vole micca dì chì a pulitica federale deve esse ignorata cumpletamente; u guvernu federale hè impussibile da ignurà grazia à l'immensu putere chì eserciteghja. Ma un tali impegnu ùn deve vene à u costu di quelle zone di a vita chì sò veramente sottu u so cuntrollu.

U disordine regna sempre più in tutta a terra è cun u disordine vene inevitabilmente l'oppressione è a riduzzione di i nostri diritti è libertà tradiziunali. A ristaurazione di l'ordine principia da sè stessu è da a so casa. L'ordine sucietale ùn serà micca ristabilitu finu à chì l'ordine sia ristabilitu in u core di quelli chì formanu a sucietà. Ancu se i pessimisti sò curretti è u nostru paese hè troppu avanzatu in u caminu di a decadenza è di u crollu chì ogni altru imperu hà calpestatu in a storia, a cultura di l'ordine persunale hè sempre imperativa per a sopravvivenza in i ghjorni scuri è caotici à vene.