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A difficile missione di una ONG in Mosul è a guerra à u terrurismu

A difficile missione di una ONG in Mosul è a guerra à u terrurismu

Cunversazione di Daniele Meloni cù Francescu d'Orsel, autore di u libru Mosul Melody

A storia di una missione da una ONG in un locu di guerra, Mosul, purtroppu oramai cunnisciuta ancu in Occidente. U libru di Francescu d'Orsel, Mosul Melody , publicatu da All Around, hè un rumanzu chì ci accumpagna in a cumplessità di una urganizazione umanitaria, capiscendu e difficultà prufessiunali di operà in cundizioni umanamente difficili. Start Magazine hà intervistatu l'autore:

L'organizazioni non governamentali sò sempre à u centru di i teatri di guerra. Spessu ci hè una cuntruversa nantu à a so funzione: alcuni li beatificanu, altri li cunsideranu cum'è una quinta colonna antioccidentale. Al di là di sti simplificazioni – è data a vostra sperienza – chì significa travaglià per una missione umanitaria in un paese in guerra?

A quistione di u pusizionamentu di l'urganizazioni non governamentali in e zone di cunflittu hè interessante perchè tocca un node centrale di l'azione umanitaria, chì hè in listessu tempu u sughjettu di un paradossu.

A pudemu capì precisamente attraversu u ghjocu di e percezioni cuntrarie: da una parte vecu u suspettu chì a neutralità ostinata è cuntraria di l'ONG suscite in una parte di u mondu puliticu occidentale – è dunque in u panorama mediaticu, dunque in una parte di l'opinione publica .

In u mudellu narrativu chì hà prevalutu in l'era di a "guerra à u terrore", l'azione militare aghjusta è si sovrappone à u mitu di a custruzzione di u statu è di l'esportazione di a demucrazia – obiettivi chì in retrospettiva ùn eranu nè realisti nè in ultima istanza veramente interessanti per e putenze occidentali, cum'è l'esperienza afgana falluta ci hà appena dimustratu.

In questu scopu, l'azione umanitaria hè dumandata per allinà si à questi ideali, chì sò "nobili" à fiancu: u principiu "sia cun noi, sia contru à noi" s'applica più chè mai. In breve, l'umanitariu deve esse a carota, cumplementaria à u bastone rappresentatu da l'apparatu militare.

L'ideale incarnatu in u vuluntariu di a Croce Rossa chì và à raccoglie i feriti di e duie parti nantu à i campi di battaglia di a Grande Guerra, rispettatu appuntu perchè ùn hè micca alliniatu, ùn hè più necessariu (è dunque ùn hè più validu).

A "demonizazione" di l'ONG nasce in gran parte da u so rigettu di stu mudellu. Da u latu oppostu, vale à dì da a perspettiva di l'ONG è di quelli chì ne facenu parte, u dilema hè u listessu è u cuntrariu: cum'è espunenti (micca altronde per origine geografica è cumpusizione di i so gruppi di dirigenza) di u mondu occidentale, cumu liberà si di quessi obiettivi pulitichi à l'ochji di e persone chì vulete aiutà? Cumu l'umanitaristi francesi in Mali è in Niger ùn sò micca cunfusi cù i facilitatori di e forze di a missione Barkhane? Cumu si pò distingue una urganizazione indipendente è "non alliniata" da quelle urganizazioni chì invece agiscenu cum'è partenarii di implementazione di grandi finanziatori istituziunali è dunque di aiuti internaziunali cundiziunati da a pulitica?

L'ONG indipendenti cuntinueghjanu à dialogà cù gruppi armati (è terroristi) per accede à u territoriu, cuntinuanu à trattà i cumbattenti feriti di sti gruppi cum'è qualsiasi altru paziente (sacrilegiu!), Chì in a logica manichea appena descritta equivale à tradimentu.

Quì, travaglià in una zona di guerra significa sopra tuttu: truvà a so pusizione nantu à a scacchiera senza finisce nè trà pezzi bianchi o neri. Significa sapè chì a sopravvivenza di unu, spessu in u sensu più litterale di u termine, dipende largamente da quelli attori da a quale interferenza si deve difende. Significa sapè chì u dirittu di esiste di unu serà continuamente neguziatu, sottumessu à a pressione di "rende si utile", infine à una dialettica induve u cuncettu stessu di neutralità hà persu u valore ch'ellu avia storicamente.

Didier è Brady sò i persunagi principali di u rumanzu, persunagi fittiziali. Chì paisaghju umanu scontranu quelli chì travaglianu in l'ONG? A forza di a missione umanitaria prevale nantu à e dinamiche tipiche di l'impresa o di u travagliu publicu?

Vogliu dì chì l'umanitarii sò tutti boni, ghjusti è generosi. Ma a risposta a più simplice hè ancu a più vera: ogni ambiente prufessiunale hè un microcosimu induve tutti i tipi di umani campanu inseme, è u mondu di l'azzione umanitaria ùn face eccezione.

Ci hè un passaghju in u rumanzu induve Didier pensa à e ragioni chì spingenu una persona à parte per una missione umanitaria, è quellu passaghju riassume a mo riflessione persunale, guadagnata cù l'anni è cù e varie sperienze chì aghju avutu in u campu: in in poche parole, hè una scelta chì ognunu face per e so ragioni propie è insondabili. Ùn ci hè nisun prototipu di l'umanitariu. Ci ponu esse tratti cumuni di sicuru, ma si parla di individui, è hè dunque naturale chì a dinamica umana prevali nantu à quelle di un altru tipu, cumprese quelle prufessiunali.

In questu sensu, per esempiu, e differenze trà i caratteri cum'è Brady, Didier o Emma sò cusì profonde da esse inconciliabuli. È u fattu chì i persunagi di u rumanzu campanu in dubbitu è ​​sò sottumessi à mumenti d'egoismu, di miseria o di vigliaccheria (cum'è qualsiasi altru) hè un puntu chjave per mè.

Paradossalmente, se avessi da circà una caratteristica cumuna in i travagliadori umanitarii, forse anderaghju à circallu in u cinismu à u quale l'osservazione stretta è prolungata di u latu bughju di u mondu vi forza. Ùn aghju mai trovu un ambiente prufessiunale cù persone altrettantu inclinate à profanà, sminuisce è demolisce u so travagliu. Ùn hè micca surprisante, hè ancu un modu di prutezzione di sè stessu, di mette una distanza sicura trà a propria psiche è a sofferenza estrema cù a quale si vive in terra.

Mosul, u locu induve u rumanzu hè ambientatu, era una di e cità centrali di u Statu Islamicu. Moschee, i muri di Ninive sò stati distrutti è ci era ancu a paura di a diga. Chì significa campà ("esse in u campu") di una zona di guerra? Benintesa, ùn si pò fà fiancu à Isis, ma l'avanzata di Peshmerga è di i Stati Uniti hà ancu causatu vittime. Cumu si raportanu à e forze di lotta?

Aghju inclusu in u rumanzu alcune riferenze piuttostu esplicite à sfarenti mumenti storichi di a "Battaglia di Mosul", senza vulè scopre a dimensione di u rumanzu storicu. Trà sti mumenti ci hè u massacru di Al Jadida, unu di l'episodii i più neri di l'intervenzione occidentale in Iraq, in u quale un raid aereo americanu hà tombu centinaie di civili disarmati (u numeru resterà per sempre tristemente incertu, postu chì a maiò parte di e vittime sò state sepolte sottu e macerie finu à a fine di a guerra).

Una volta di più, l'identità stessa di u travagliadore umanitariu hè in ghjocu in u raportu cù e sfarente fazioni presenti nantu à u terrenu, chì hè differente da i duttori incastunati in e forze di a cualizione internaziunale. A difficultà risiede in a lotta per una equidistanza ideale, sapendu chì u cuncettu stessu di equidistanza pò andà per a strada sbagliata per parechji … ma hè cusì, ùn pò micca esse altrimenti.

Dopu tuttu, questu hè più un cuncettu ideale cà una realtà pratica, perchè e diverse fazioni in questione ùn anu generalmente micca u listessu interessu è a stessa vuluntà di parlà cù una ONG. Per capisce cumu in guerra a superiorità etica o murale di una parte sopra l'altra hè una variabile endogena è micca un fattu, basta à ramintà i numerosi bombardamenti di strutture mediche è umanitarie da parte di quelle forze, in stu casu occidentale, chì volianu vi portanu civilisazione è demucrazia, veri liberatori di i populi sottumessi à u ghjugnu di a dittatura.

Chì hè a perspettiva attuale di l'Iraq quasi 20 anni dopu a guerra preventiva è a cattura di Saddam Hussein? Cumu si sò mossi l'urganisazione umanitarii dopu a caduta di u regime?

Senza u sustegnu di e forze internaziunali, l'Iraq hè oghje un statu fallitu. A guerra scatenata da i Stati Uniti in 2003 (forte desiderata, finu à u puntu di fabricà falsi provi davanti à e Nazioni Unite) hè stata una ripresa di l'attaccu à u regime talibanu in Kabul, legittimamente lanciatu in risposta à l'11 settembre, ma – precisamente cum'è a campagna afgana – mancava una visione à longu andà, al di là di u cambiamentu di regime à tutti i costi.

Oghje paghemu u prezzu per a mancanza di capiscitura di u cuntestu da parte di quelli militanti. Isis era inizialmente chjamatu solu Isi, o Statu Islamicu di l'Iraq, micca per casu: hè natu in quellu desertu iracchianu (littiralmente è figurativamente!) Chì hè diventatu un paese di cunquista dopu a caduta di Baghdad; frà i so babbi fundatori ci eranu i quadri di u partitu Baathist chì si sò rifuggiati in a piattatura; e so prime armi sò venute da a caserna senza guardia di Saddam, u so travagliu da i suldati di e forze sunnite, chì dopu à i "ranchi di rumpitura" si sò ritrovati di colpu esposti à a vendetta di a pupulazione, soprattuttu sciita, di a quale eranu i torturatori dapoi decenni.

In breve, ùn hè micca stranu argumentà chì a più grande organisazione terrurista glubale d'oghje hè a figliola di quella guerra mal concepita contr'à u terrurismu. Vint'anni è quattru presidenti americani ùn bastavanu micca per truvà una strategia di surtita da sta situazione, dubitu chì altri vinti bastarianu.

L'urganizazioni umanitarii si movenu nantu à e sabbie mobili. Ramintemu chì certi d'elli anu riesciutu à truvà una "terza via" chì li permessi, dapoi qualchì tempu, d'avè accessu guasgi incundiziunale à e pupulazioni vulnerabili ch'elli anu prupostu d'aiutà.

Prestu, però, u ghjocu puliticu hà vintu (guasi sempre) è l'agressioni da e duie parte cumincianu à multiplicassi: rapimentu di travagliadori umanitarii da gruppi jihadisti, bombardamentu di strutture mediche da parte di e forze occidentali.

Una volta di più, nimu pare crede in terze parti, eccettu i travagliadori umanitarii stessi. Per a coalizione internaziunale, l'azione umanitaria deve cuntribuisce à cunquistà "u core è a mente" di a pupulazione, mischiata cù l'intervenzione militare. Questa visione danneghja a neutralità di l'organizazioni umanitarie è ùn hè micca casuale chì li espone à a viulenza di i gruppi jihadisti, in Iraq cum'è in u Sahel. A dumanda di basa hè simplice: l'azione umanitaria hè un sintimu di guerra, ùn pò micca esse un rimediu per ella.


Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post publicatu in StartMag à l’URL https://www.startmag.it/mondo/missione-ong-mosul-guerra-terrorismo/ u Sat, 23 Oct 2021 05:07:32 +0000.