Quandu tumbà u nemicu ùn era micca abbastanza

Scritta da John J. Waters via RealClear Wire ,

Aghju scrittu prima di u mese nantu à a "classe finale" di Marine Corps Scout Snipers. U Marine Corps hè in prucessu di discontinuà i so plotoni d'infanteria Scout Sniper in favore di qualcosa chjamatu "plotoni scout". Indubbiamente, parechje riunioni è opinioni entranu in a decisione finale, cumpresa a considerazione di un incidente accadutu in l'Afghanistan in u 2011, quandu uni pochi di Scout Snipers da u Terzu Battaglione, Second Marines (3/2) sò stati videoregistrati urinando i cadaveri talibani in a Pruvincia di Helmand. I Marines identificati in quellu video sò stati rapidamente cundannati, puniti è fatti emarginati da a stampa, i pulitici è l'alti ufficiali militari. Frà i suldati di pede, però, quelli stessi Marines eranu assai cunsiderati per u curaggiu dimustratu in parechje missioni di cummattimentu. Aghju pigliatu a mo conversazione annantu à l' Iliade cù a classicista Emily Wilson nantu à questu episodiu particulari di a Guerra di u Terru. Pudete truvà a prima parte di a nostra conversazione quì .

Dopu chì u video hè diventatu publicu, unu di i Marines chì anu participatu hè statu interrugatu perchè l'hà fattu. "[Perchè] uccidendu questi stronzi ùn era micca abbastanza", disse . Pudete situà sta storia di i 3/2 Scout Snipers in un cuntestu anticu?

Ci hè un focusu nantu à l'onore di i morti. Hè una ligna chjara chì hè sempre attraversata ancu in i primi versi di u puema, quandu avemu trovu chì, dopu à a so morte, l'omi diventanu alimentu per i cani è l'acelli, è sò manghjati fora di u campu di battaglia. In seguitu, Hector supplica à Achille chì, s'ellu hè uccisu, u corpu di Hector serà almenu tornatu à i so genitori, ma Achille dice "nè", chì Hector hè un idiota per pensà chì turnerà u corpu. Achille vole solu punisce Hector sempre di più è ancu di più. Puderaghju vede cumu pudete esse in quella mentalità, cumu ùn vulete micca trattà l'inimicu cum'è umanu è ùn permettenu micca questi rituali o trattamenti umani à traversu e fruntiere. Ciò chì succede à a fine di L'Iliade , quandu Priamu passa à u campu d'Achille è i dui omi s'afflige, hè chì ricunnosce chì avemu bisognu di i rituali cumuni, chì tutti perdemu qualcosa in guerra.

Quelli Scout Snipers anu cridutu chì avianu uccisu i cummattenti talibani chì pusonu IED contru i so fratelli. Hanu cercatu vindetta, in altre parolle. Una volta, in i mesi è anni dopu à l'11 di settembre, tutti aviamu cercatu vindetta. Un veteranu di cummattimentu chì vincìu a Medaglia d'Onore m'hà dettu : "Nunda torna u quadrante di l'omu in pronta cum'è dicendu: "Questu hà pigliatu u nostru zitellu"." Perchè avemu bisognu di vendetta ?

A vindetta, in un certu modu, hè a prova chì a ghjente ama l'altru. A ghjente amate cusì tantu chì diventanu cusì vicinu, cum'è i secondi, è quandu a vostra persona mori, hè comprensibile di vulè rimborsu per quella terribili perdita. Videmu stu tipu d'amore intimu più ovviamente trà Achille è Patroclu. Si battenu inseme da quasi 10 anni. Achille ricusa di luttà, quandu u so onore hè violatu da Agamemnon, ma tuttu ciò chì cambia quandu Hector piglia u zitellu d'Achille, per dì cusì. Chì cambia u so switch. Achille muta è ùn si preoccupa più di a so lagnanza contr'à Agamemnon; s'interessa solu à l'annullamentu di Hector è à l'annullamentu di a cità sana perchè hà una rabbia infinita è un dulore. A persona più speciale in u mondu hè stata uccisa.

Michael Monsoor hè statu uccisu in Ramadi in 2006. Hè statu datu a Medaglia d'Onore per u sacrifiziu quandu hà sbulicatu una granata è hà salvatu a vita di i so cumpagni. U so babbu vulia solu a verità nantu à a so morte. Ci vulia à sapè i fatti. Parechji parenti volenu sapè s'ellu avemu tombu quellu chì l'hà fattu à u so zitellu. U babbu di Michael vulia solu sapè a verità . Pudete cuncilià quelli interessi?

Hè una storia cusì difficiule. Ùn sò micca esattamente induve andà in L'Iliade . Mi face pensà à i parsunaghji particulari chì volenu esse u sughjettu di a canzone, u sughjettu di una canzone di una persona chì canta di gloria è eroica. L'Iliade hè focu annantu à cuntà tuttu ciò chì hè accadutu o solu e cose eroiche chì sò accadute? Claramente, ùn hè micca una narrazione literale. Eppuru hè focu annantu à dì più chè solu Achille era grande è hè per quessa ch'ellu era grande.

Quandu Hector hè mortu, avemu trè lamenti diffirenti. Unu vene da a so mamma, Hecuba. Ella vole quella versione di ellu chì parechje persone volenu, chì hè quantu era gloriosu Hector. Ella vole chì a ghjente li cuntassi a storia di cumu u so figliolu ùn hà mai flinched in cumbattimentu, ancu s'è u lettore di u puema sapi chì ùn hè micca veru è in fattu, hà scappatu da Achille. U so dulore inspira a so bisognu di idealizà u so figliolu in a morte. A moglia di Ettore, Andromaca, pensa à u so curagiu ma ancu à a so temeraria, cumu a so decisione di lascià a cità hà fattu a morte di u so figliolu. Ella vede u so sacrifiziu cum'è discutibile. Infine, ci hè Helen. Ella dà una narrazione di cumu Hector era un omu gentile quandu nimu altru era gentile cun ella. U puema ci dà tutti issi modi alternativi di dolu è ricurdà.

Aghju lettu puesie d'Omeru in diversi punti di a mo vita, è a mo lettura hà suscitatu una quistione persunale chì esplora in un rumanzu chjamatuRiver City One . A quistione hè se un suldatu torna mai in casa da a guerra. Chi pensi?

Iè, sì u nostos (viaghju di ritornu in casa) hè sempre cumplettamente cumpletu. L'Iliade è l'Odissea mostranu suldati chì venenu da a guerra. Ulisse vene in casa geograficamente ma hè in casa solu perchè hè in quellu stessu spaziu fisicu ? Innò – chì succede a mità di u puema è a storia ùn hè micca finita. Hè in casa una volta chì ristabilisce e rilazioni cù Telemachus è Penelope ? Parechje persone, ancu in l'antichità, pensavanu chì a storia duveria finisce quì in u Libru 23, dopu ch'ellu hà uccisu i pretendenti è face l'amore à a so moglia – ma u puema cuntinueghja, è a storia finisci in realtà quandu Ulisse continua à tumbà e persone prima ch'ellu sia firmatu da Atena. Allora, hè veramente venutu in casa ? U puema pare dimustrà ch'ellu hà parechji sè è parechje case per vultà – è unu d'elli, paradossalmente, hè u campu di battaglia, è u so guerrieru chì puderia pare avè lasciatu. In L'Iliade , Hector si senti custrettu à lascià a casa. I membri di a famiglia li preganu ripetutamente di ùn lascià micca a cità, ma ellu parte è torna in casa solu quandu hè mortu, per esse piantu da e donne. Sapemu chì Achille ùn andarà mai in casa geograficamente; sà ch'ellu morerà s'ellu ferma à luttà in Troia, cusì una volta chì si riunisce à a battaglia, sapemu chì hè una scelta per ùn vultà in casa. Si pò dì chì ci hè una spezia di ritornu in casa in u mumentu ch'ellu hà cun Priam à a fine di u puema, cusì chì ci hè un mumentu per piantà è manghjà è micca fà in u so rolu di assassinu è vindicatore. Hè una spezia di "casa" tempurale? Ùn a sò micca. I dui poemi omerici si battevanu cù a quistione, se i guerrieri tornanu in casa. A risposta hè incerta.

John J. Waters hè l'autore di u rumanzu postguerra River City One (Simon è Schuster), è un ex secretariu assistente diputatu di a sicurità di a patria.