Esistenu veramente e cuspirazioni ?

Scritta da Michael Rectenwald via l'Istitutu Mises,

Hè ancu impurtante per u Statu per inculcà in i so sughjetti una aversione à qualsiasi "teoria di a cuspirazione di a storia"; per una ricerca di "conspirazioni" significa una ricerca di mutivi è una attribuzione di rispunsabilità per i misdeeds storichi. Sì, però, ogni tirannia imposta da u Statu, o venalità, o guerra aggressiva, hè stata causata micca da i guvernatori di u Statu, ma da "forze suciali" misteriose è arcane, o da u statu imperfettu di u mondu o, se in qualchì modu, tutti eranu rispunsevuli ("We Are All Murderers", proclama un slogan), allora ùn ci hè nunda chì a ghjente s'indigna o s'arrizzò contr'à tali misdeeds. Inoltre, un attaccu à "teorii di a cuspirazione" significa chì i sughjetti diventeranu più creduli in crede in i motivi di "benessere generale" chì sò sempre messi fora da u Statu per impegnà in qualsiasi di e so azzioni despotiche. Una "teoria di a cuspirazione" pò disturbà u sistema inducendu u publicu à dubbità a propaganda ideologica di u Statu.

-Murray N. Rothbard, Anatomia di u Statu

Stu essai rapprisenta una "teoria di cuspirazione" (o megliu, una ipotesi di cuspirazione) nantu à l'usi di u terminu "teoria di cuspirazione" stessu. Anu ricunnosce chì u terminu hè unu di l'epiteti più potenti chì ponu esse lanciati à un scrittore o parlante, chì hè soprattuttu utilizatu per delegitimà è scaccià u so target, è chì serve micca solu per discredità l'affirmazione chì un scrittore o parlante face. ma ancu l'inchiesta stessa in presunte conspirazioni. A frasa rapprisenta un modu cundensatu, abbreviatu di etichettate una pretendenza negativamente è umilià u pretendente, disqualifying the claiming and the claim a priori. In listessu modu, in scrittura di a "cuspirazione" daretu à l'usu di a frasa, mi apre à l'accusazione di "teoria di a cuspirazione".

Aghju sottumessu chì i termini "teoria di a cuspirazione" è "teoricu di a cuspirazione" sò usati più freti da quelli di a manca, chì generalmente associanu e frasi cù argumenti è interlocutori "di destra". Dunque, scrivendu stu essai, invitu apertamente à a cundanna di i leftists. Ma questu hè intenzionale.

In i Stati Uniti, u terminu "teoria di a cuspirazione" hè spessu creditu à una campagna di disinformazione o di deviazione di a CIA in cunnessione cù l'assassiniu di u presidente di i Stati Uniti John F. Kennedy – per discredità tutti, ma a narrativa ufficiale riguardanti quellu avvenimentu. Ma l' Oxford English Dictionary trova u primu usu in un articulu di u 1908 in l' American Historical Review è definisce u sustantivu cumpostu cum'è "a teoria chì un avvenimentu o un fenomenu si faci com'è u risultatu di una cuspirazione trà i partiti interessati; specificamente, una credenza chì una certa agenza secreta ma influente (tipicamente pulitica in motivazione è oppressiva in intenzione) hè rispunsevule per un avvenimentu inspiegabile.

In The Open Society and Its Enemies (1952), Karl Popper era apparentemente u primu à elaborà nantu à l'idea di a teoria di a cuspirazione, è u filòsufu l'hà discututu novu in Conjectures and Refutations: The Growth of Scientific Knowledge (1962). In u volumu 2 di The Open Society , Popper hà introduttu a frasa "a teoria di a cuspirazione di a società" in a so discussione di u metudu storicista di Karl Marx, chì crede chì era grossamente sbagliatu per a so supposizione chì u compitu principale di a sociologia hè "a prufezia di u futuru". cursu di a storia » (306). Ellu hà definitu a teoria di a cuspirazione di a sucietà cusì:

Hè l'opinione chì una spiegazione di un fenomenu suciale cunsiste in a scuperta di l'omi o gruppi chì anu interessatu à l'occurrence di stu fenomenu (qualchì volta hè un interessu oculatu chì deve esse revelatu prima), è chì anu pianificatu è cunspiratu. per purtà lu. (306)

Popper hà chjamatu a teoria di a cuspirazione di a società "un risultatu tipicu di a secularizazione di una superstizione religiosa", una spiegazione di a causalità storica chì rimpiazza l'agenzia causale di i dii o di Diu cù quella di "gruppi di pressione sinistri chì a cattiveria hè rispunsevule per tutti i mali". soffremu di-cum'è l'Anziani Sapienti di Sion, o i monopolisti, o i capitalisti, o l'imperialisti "(306).

U prublema di Popper cù a teoria di a cuspirazione di a sucità ùn era micca chì e cuspirazioni ùn esistenu micca, ma piuttostu chì sò raramenti successu. A teoria di a cuspirazione, hà suggeritu, dà troppu credibilità à u putere di l'attori umani implicati. Invece di capiscenu a teoria di a cuspirazione, Popper hà sustinutu, u compitu principalu di e scienze suciali deve esse spiegà perchè l'azzioni umani intenzionali (inclusi i conspirazioni) spessu risultatu in risultati imprevisu:

Perchè hè cusì? Perchè i rializazioni sò assai diffirenti da l'aspirazioni? Perchè questu hè di solitu u casu in a vita suciale, cuspirazione o senza cuspirazione. A vita suciale ùn hè micca solu una prova di forza trà i gruppi opposti : hè l'azzione ind'un quadru resistente o fragile di l'istituzioni è di e tradizioni, è crea – fora di ogni contra-azzione cuscente – assai reazzioni impreviste in questu quadru, alcune forse. ancu imprevisible. (307)

L'azzioni, Popper hà nutatu, anu cunsequenze impreviste è previste. Questu hè perchè si sò in un cuntestu suciale chì ùn pò micca esse cumpletamente capitu da l'attori suciali. A teoria di a cuspirazione di a sucità hè sbagliata perchè pretende chì i risultati di l'azzioni sò necessariamente quelli chì sò intesu da quelli chì interessanu tali risultati.

Ritornaraghju à l'analisi di Popper quì sottu. Ma prima vogliu nutà una ironia storica. Vale à dì, a prima refutazione estesa di a teoria di a cuspirazione di a sucità, quella di Popper, hè ghjunta in u cuntestu di trattà u metudu di Karl Marx è hè stata assuciata à e teorie nantu à "monopolisti", "capitalisti" è "imperialisti" – lascendu da parte per u mumentu ". i Sapienti Anziani di Sion". L'accusazione di a "teoria di a cuspirazione" hè spessu pagata da i sucialisti è altri di manca. Eppuru Popper hà suggeritu chì l'storicismu, o u metudu di Marx, hè "un derivativu di a teoria di a cuspirazione". L'affirmazione di Popper chì una relazione genetica esiste trà storicismu è a teoria di a cuspirazione face a quistione: u marxismu hè una teoria di a cuspirazione, è se sì, cumu?

Una risposta parziale implica l'idea di Marx di "cuscenza di classe" – a nuzione chì tutti i membri di una classa ecunomica sparte a listessa mentalità, visione di u mondu è intenzionalità – è in particulare a so dichjarazione chì tutti i membri di a classe capitalista intrattenenu è agiscenu nantu à a stessa idea – vale à dì, una intenzione sicreta, oculata, di caccià u valore da i travagliadori in u puntu di pruduzzione, valore chì Marx hà misuratu (erronamente) in termini di u tempu di travagliu socialmente necessariu incrustatu in una mercanzia. Cum'è Marx hà scrittu in Capital , volume 1, capitulu 7 , sezione 2:

U fattu chì u travagliu di a mità di ghjornu hè necessariu per mantene l'operatore vivu durante 24 ore, ùn impedisce in ogni modu di travaglià un ghjornu sanu. Par conséquent, la valeur de la force de travail [ce que le capitaliste paie à l'ouvrier pour maintenir sa vie], et la valeur que cette force de travail crée dans le processus de travail [la valeur des marchandises qu'il produit], sont deux grandeurs entièrement différentes. ; è sta sfarenza di i dui valori era ciò chì u capitalista avia in vista, quand'ellu era compru a forza di travagliu . (accentu mio)

In altri palori, tutti i capitalisti ingannà tutti i membri di a classa travagliadora di circa a mità di ghjornu di paga ogni ghjornu. Marx hà chjamatu stu robba metudu è di rutina "a pruduzzione di plusvalore", chì u capitalista estrae à u puntu di pruduzzione è chì hè a sola fonte di u prufittu di u capitalista. Chì tutti i capitalisti tenenu questa intenzione nascosta è agiscenu separatamente nantu à ella – un fattu chì suppone chì aspittàva chì Marx "rivelassi" à u mondu – implica una cuspirazione chì hè mozzafiato in u so scopu è in u so effettu, ma micca più mozzafiato di l'accusazione di Marx chì cusì massiccia, in corso, fraud intenzionale hè a basa di u capitalismu.

L'idea stessa di una classa ecunomica chì agisce in cuncertu per "sfruttà" i travagliadori ùn hè micca menu una teoria di cuspirazione chè a crede chì una cabala ebraica dirige u mondu. In fatti, hè più suspettu chè l'ultime perchè attribuisce una intenzione cullettiva, sicreta à tutta a "classe capitalista", una chì ùn hè mancu espressa trà i conspiratori. Questu hè solu qualcosa chì ogni capitalista sà di fà è fà, indipendentemente da qualsiasi cumunicazione cù altri capitalisti. Scontate u fattu chì i capitalisti ùn agisce micca in modu cullettivu, ma piuttostu in cuncurrenza cù l'altri, è quella parte di sta cumpetizione hè a cumpetizione per a risorsa di u travagliu. Quest'ultima cumpetizione aumenta u prezzu di u travagliu quandu hè in offerta più corta, piuttostu chè di depressione.

Ùn si pò micca sopravvalutatu quantu hè u centru di stu suppostu fenomenu à u prugettu marxista; A "sfruttamentu" hè a basa di u requisitu marxista chì a classa obrera "s'unisce", si alza, è rovesce i so capi capitalisti. Hè a basa di a necessità di a rivoluzione cumunista. Stu bisognu hè basatu annantu à una teoria di cuspirazione (è a falsa teoria di u valore di u travagliu).

Eppuru, curiosamente, i sucialisti sò probabilmente u gruppu più propensu à livellà l'accusazione di "teoria di a cuspirazione". Cum'è un esempiu cuntempuraneu, pigliate stu essai di u 2017 in CounterPunch , scrittu da un marxista avvucatu, intitulatu " A 'New Dawn' for Fascism: the Rise of the Anti-establishment Capitalists ". Eccu u primu paràgrafu:

U mondu riposa nantu à un precipiziu. Da una parte hè a splutazioni istituziunalizata è a viulenza imperialista. U benessiri di l'umanità cuntinueghja à esse seriamente ostaculatu da e priorità di una piccula classa capitalista inestable, chì preferisce chì u restu di noi – quelli chì devenu impegnà in una lotta di ogni ghjornu per cumprà l'essenziali per a vita (cum'è l'alimentariu è un tettu). sopra i nostri capi) – restanu micca organizzati cum'è una classe cohesionata . E d'altra banda, ci sò quelli chì crede chì a divisione di classi fundamentale trà i guvernanti è i travagliadori hè à tempu intollerabile è insostenibile, è cusì cercanu di participà è urganizà movimenti di massa per u cambiamentu suciale chì ponenu fine à a duminazione di u mondu. una classe di persone sopra à l'altru. (accentu mio)

Videmu a dichjarazione di Marx di l'estrazione di plusvalore integrata in a prima frase, seguita da a credenza chì "una piccula classe capitalista inestable" hà intenzionalmente u scopu di mantene "u restu di noi … disorganizzatu cum'è una classa coesiva". In listessu modu, a cuspirazione di i capitalisti hè largamente, contru Popper, successu. L'articulu cuntinueghja à lagnà di "idee problematiche è conspirative, ma apparentemente anti-stabilimenti, [chì] anu sappiutu à volte supplantà temporaneamente l'analisi basate in classi nantu à cumu è perchè succede u cambiamentu suciale". In u rant, questi sò idee "di destra" è "fasciste" chì sò carattarizati micca menu di trentasei volte cum'è "teorii di cuspirazione" è pensamentu "conspiratoriu" impegnati in "teorici di a cuspirazione".

Puderaghju indicà centinaie, se micca millaie di esempi di marxisti chì ponenu l'accusazione di "teoria di a cuspirazione" è di "teoricu di a cuspirazione" contr'à quelli chì tenenu opinioni opposte. Questu hè spiegabile in quantu à a necessità da parte di i marxisti di svià l'attenzione da u fattu chì una teoria di cuspirazione senza evidenza è illogica si trova in u core di u marxismu stessu.

Ritornu avà à a discussione di Popper in The Open Society and Its Enemies nutendu chì, in riferimentu à a teoria di a cuspirazione di a società, Popper significava una teoria approfondita destinata à spiegà tutti i risultati:

A teoria di a cuspirazione di a sucità ùn pò esse vera perchè si tratta di l'affirmazioni chì tutti i risultati, ancu quelli chì à prima vista ùn parenu micca intesu da nimu, sò i risultati previsti di l'azzioni di e persone chì sò interessate in questi risultati. (307, enfasi mio)

Hè chjaru da sta formulazione chì l'accusazione di Popper ùn hè micca appiicata à tutte e teorie di cuspirazione. I teorii di a cuspirazione chì ùn pretendenu micca spiegà tuttu ùn sò micca inclusi in l'accusazione di Popper. Dopu tuttu, Popper hà ammissu, i conspirazioni "sò fenomeni suciali tipici" (307). Popper hà dichjaratu chì a maiò parte di e conspirazioni fallenu, chì implica chì alcune cunspirazione riesce. In più, e teorie di a cuspirazione puderanu spiegà micca solu i conspirazioni chì anu successu, ma ancu quelli chì in fine fallenu. E teorie di cuspirazione, o megliu, ipotesi di cuspirazione, sò solu tentativi di spiegà i risultati in termini di tentativi di cuspirazione. Quelli teorii chì ùn anu micca scopu di spiegà tuttu in termini di una cuspirazione singulare è generale sò basati nantu à una ricunniscenza chì e cuspirazioni trascendenu è chì certi risultati sò u risultatu di cunspirazioni successi. Un tentativu di robba in banca hè tecnicamente una cuspirazione, è spiegà a trama per arrubà un bancu hè tecnicamente una "teoria di cuspirazione". In listessu modu, l'ipotesi di cuspirazione ùn ponu micca esse rimesse in anticipu. Anu devenu esse unu di i modi per capiscenu a realità suciale.

Perchè, allora, sò "teorii di cuspirazione" è "teorichi di cuspirazione" cusì categuricamente licenziati è denunziati? Cum'è Murray N. Rothbard hà suggeritu, a campagna contra i teori di a cuspirazione hè una parte di una cuspirazione per prutege i conspiracisti stessi. Tutti quelli chì cunducenu conspirazioni, cumpresi i ladri di banca, anu tutte e ragiuni per svià è svià l'attenzione da e so attività; solu certi conspiratori anu u putere di fà. L'ultimi anu inventatu u tabù contr'à e teorie di a cuspirazione è u propaganu. I so vassalli in l'accademia, i media, è a sucietà in generale impone ubbidiente u tabù è denigra regularmente i trasgressori. Questu hè un modu di mantene e cuspirazioni ammucciate è i conspiratori fora di u ganciu. Invece di espunà, l'infurzatori di u tabù di a teoria di a cuspirazione esoneranu i so signori criminali è li lodanu finu à l'estremità di a terra. Cusì, quelli chì anu scopu di distrughje tutte e teorie di a cuspirazione è i teorichi di a cuspirazione sò servitori di i putenti è i nemici di a verità.