A splutazioni di a discriminazione, o megliu : a carità

(… oghje seduta à 2 ore di sera per a presentazione di un certu numaru di mudificazioni di u Guvernu nantu à temi abbastanza disparati, da i traslochi – mudificazione 77.0.2000 "Disposizioni in quantu à a cessazione di l'attività produttiva" – à a magistratura onoraria – mudificazione 196.2000 " Disposizioni nant'à a materia di a ghjudiziaria d'onore ", presentata da u Guvernu dopu attente trattative cù u Parlamentu, culminata in una riunione tenuta u venneri 17 – vale à dì eri – chì duvia durà un'ora è durà trè, cusì a sedia si riscalda per sempre ! A pusizioni di u Senatu era chì più intervenzioni di u guvernu ùn puderanu micca esse accettate "in un poke" è per quessa anu da esse sottumessi à più mudificazioni, cù i cosiddetti "sub-emendamenti" – per l'amichi: "sub". u sottu, in ogni modu, hà postu un tema di rispettu di i tempi, postu chì, cum'è hà dettu da un cullega spiritu, Natale ùn puderia micca esse abrogatu da l'emendamentu di u guvernu, è l'eserciziu pruvisoriu hè cusì olii 13 ghjorni calendariu, chì sò tandu deci ghjorni di travagliu, durante u quali u passaghju à a Camera deve dinù esse realizatu. La position du Gouvernement était que les deux principales interventions parmi celles proposées ne pouvaient être présentées dans des décrets distincts car la couverture financière respective était prévue par cette loi de budget : s'il s'attendait à approuver celle-ci avant de procéder à un décret autonome, au moins. un casu – a magistratura onoraria – a prucedura d'infrazione saria stata risicata. In fine, hè statu decisu di pruvà. Termine per i subacquei : dumane à 6 ore di sera, sè site interessatu à seguità da vicinu sta bella storia, sapete induve truvà l'infurmazioni . Ma ùn vulia micca veramente parlà di questu …)

Qualchi ghjorni fà in a Cummissione « d'odiu », ciò ch'è no definimu à volte, in modu antifrasticu, a Cummissione « d'amore » (per esorcizà cù l'evucazione di quella scintilla fugace è debole di divinità chì purtantu in ognunu di noi accoglie u Male radicale chì contamina irremediabilmente). è devasta a nostra umanità – soprattuttu, cum'è avemu amparatu, quella di noi à a diritta), avemu avutu u nostru òspite cum'è un ospite (qui, cum'è sapete, simu in casa di Google), à ​​quale avemu fattu qualchi dumande :

E dumande sò state articulate quant'è articulate è sustanzialmente exhaustive eranu e risposte (a qualità di l'auditori hè in crescita, dopu à un pocu … un pocu principiu !), Ancu s'è, solu per entre in i meriti, ci hè qualcosa di situazione in u discussione per un bellu pezzu cumu è cù quale successu travagliamu per orientà i dibattiti accolti nant'à a nostra infrastruttura, solu per fughje da a qualificazione d'editore di stigma ! Da un grande putere (editoriale) venenu grandi rispunsabilità (editoriale), ma, sicuru, un putere in u tempu hè veramente grande solu in quantu hè assulutu, vale à dì solu in quantu riesce à liberà si da e so rispunsabilità, cum'èun altru. a storia di a quale avemu trattatu dimustra.

Tuttavia, questu ùn hè micca ciò chì vogliu parlà cun voi avà.

Mi pare chjaru chì in a splutazioni di a discriminazione tutte e discriminazioni sò uguali, ma certi sò più uguali chè altri. Sò statu accusatu di vulè sabotà u travagliu di a Cummissione cù e mo critiche corrosive. A mo considerazione serena hè chì u tempu ghjudicà. Intantu, mi pare evidenti chì, mentri episodii odiosi di discriminazioni, ancu viulenti, si multiplicanu in tuttu u paese, ancu à u detrimentu di e categurie più fragili (anziani, zitelli), è, induve interessa, in violazione aperta Norme europee (u famosu recital 36 ), quelle stesse règule chì rispettemu cù tantu piacè quandu sò i taliani chì paganu u prezzu , ma contr'à i quali ci si ribellamu cù un orgogliu inusual per penalizà ancu più i taliani , mi pare evidenti. chì si in un cuntestu simili una Cummissione anti-discriminazione ùn importa micca di u sughjettu, delegitimizàlu, per a mo parte, ùn averia micca sensu (oltre) sensu. Puderaghju dunque rassicurà à quellu chì ne hà bisognu chì e mo intervenzioni ùn sò micca dirette à l'oghje è à u presente, ma versu u dumane è l'avvene : un ghjornu qualchissia (forse) puderà vede ch'ellu ci era quelli chì si battevanu pè difende a libertà, cum'è ci hè sempre statu, cum'è sempre serà : nunda eccezziunale, dunque, nunda titanicu. Di sicuru, cum'è l'aghju spiegatu più volte, a liturgia di a "ronda di dumande cù a risposta finale" ùn hè micca a più adatta per esce una verità minimamente accettabile maieutica. L'adopzione di sta mala metodulugia, chì nisuna regulazione ùn impone, risponde ovviamente à a vulintà di ferru di dirigerà a verità induve si cunvene u più, è d'altra banda obbliga quelli chì vulianu intervene à sfraccià u so interlocutore per palesà a so incongruenza, postu chì ùn hè micca pussibule di assicurà, per mezu di una dialettica quantunque regulata è stilizzata, chì u spaziu hè datu à l'apprezzazione, ma ancu à a valutazione critica di l'opinioni di l'altri.

Ma in corta, ancu questu ùn hè micca esattamente ciò chì vulia dì à voi, ancu s'ellu si avvicina.

Prima di leghje (parlendu di sabotaggi) l'emendamenti di u Guvernu, aghju vulsutu sparte cun voi, chì sò i più cari è vicini à mè, qualcosa chì mi pare d'avè capitu in deci anni di dialogu cun voi, ma chì l'ultimi avvenimenti di salute l'anu fattu. pussibile di fucalizza megliu: ciò chì a carità hè, è perchè hè tantu necessariu.

E valutazioni chì quelli chì sanu di a pulitica (?) Fatte cun mè prima di entre in pulitica (ma ancu dopu ch'e sò intrutu) spessu piglianu una volta teologica : "Vedi, Alberto, u to discorsu, per avè un veru valore puliticu, deve. dà speranza à e persone chì anu fede in voi … ". A fede è a speranza, in u discorsu di i sperti, ci eranu : c’era sempre una mancanza di carità per compie a triade. Eppuru tuttu, ancu in a pulitica, principia cù a carità.

È chì hè a carità ?

Hè solu nutà e cose prima ch'elli vi succedenu.

Dopu tuttu, "fà carità" in talianu hè dà l'elemosina, è prubabilmente ciò chì porta à certi (pochi) di noi à rummà in e nostre sacche hè a capacità, in certi più sviluppata chè l'altri, di identificà cù quelli chì ci sò davanti. ghjudiziu murali.

À a fine, stu blog hà trattatu solu di questu tema : l'hà fattu quandu hà pigliatu u to gridu di dispirazioni , cusì chì a spartera era un cunfortu per quelli chì già soffrenu, ma ancu un avvirtimentu per quelli chì ùn anu micca patitu. Hà fattu questu quandu hà stigmatizatu quellu chì ùn pudia capisce chì parlava di a vita di l' altri . L'hà fattu quand'ellu si rallegrava di u successu di quelli chì, avendu tiratu i giusti cunsequenze da un discorsu raziunale, eranu quantunque umani abbastanza da sparte a so satisfaczione legittima cù l'altri . Avemu fattu questu creendu cuscenza . A macroeconomia, a vera , ci prupone una lezziò : « deve esse a guerra », una guerra trà i poveri, di sicuru, è nimu di noi, vi assicuru, hè abbastanza riccu per scappà intaccatu. Avà parechji anu infine capitu chì qualcosa hè sbagliatu cun elli, dopu avè accettatu per parechji, troppu anni ciò chì era sbagliatu cù l'altri. Di questi, sò parechji i me culleghi (dicu : prufessori universitari), annebbiati dapoi tanti, troppu anni da ciò chì u mo succissore baroccu à a presidenza di a Cummissione di Finanza chjama "vintisette mentale" : l'inerzia etica è pulitica di quelli chì Sapete chì, in ogni casu, à a fine riceverà un salariu nantu à i vintisetti.

Direte : « Ma c’era un sartore di qualità !… » (micca in u sensu di quellu chì cuce, di sicuru…).

Iè, forsi.

A minaccia esistenziale hè diventata più immediata, l'aggressione più esplicita. Ma questu ùn cambia assai u significatu di u mo discorsu, ùn m'aiuti micca à risponde à a quistione chì mi facciu è mi dumandu: chì fà cù quellu chì si sveglia solu quandu era u so turnu ? Chì fà cù quelli chì anu dimustratu cusì pocu carità ? È, se ti piace, cum'è una quistione preliminare: perchè a ghjente cerca una fede, cerca a speranza, ma ùn cercate micca a carità, vale à dì, ùn pensate micca prima ?

Vecu l'umanità divisa in duie categurie ugualmente non caritative: quelli chì pensanu chì ùn li toccheranu mai, è quelli chì pensanu solu à ciò chì li hè accadutu. Forse l'ultimi sò, o almenu parenu, più scusati, perchè qualcosa li hè accadutu, è questu qualcosa ci rammenta i nostri duveri ubligatori di sulidarità umana è suciale. Ma ancu in questu avemu bisognu di misura, avemu bisognu di carità. Al di là di un certu limitu, cum'è Michéa ci spiega, è cum'è u scrittore hà osservatu cù i so ochji, l'idea chì certe cose ùn devenu mai più accade hè trascurata in un'altra negazione, in l'idea ch'elli ùn ponu più accade, forse in u cunfortu. l'idea chì hè assolutamente impussibile ch'elli puderanu mai accade ghjustu sottu à i nostri ochji, perchè "sta volta hè diversu" (una frasa chì avemu amparatu à ridicule in finanza , induve hè periculosa solu per i sacchetti di stupidi, ma da quale. ùn avemu mai guardatu abbastanza in a storia, induve hè periculosa per a vita di tutti).

Questu hè a sumente di u Malu: l'idea di un Tempu storicu rettilineu chì legittima cù a negazione di u Passatu a disattenzione à u Presente in attesa di un Futur radiante.

Ci hè statu dettu : estote Parati.

Significa dinù chì a storia ùn hè mai finita, significa chì ùn simu ontologicamente megliu nè peghju chè quelli chì ci anu precedutu, significa chì a memoria hà valore solu s’ellu hè dinò memoria di u presente, attente à u presente.

Sta mimoria di u prisente l’avemu custruita è sparta quì, st’attenzione à u presente l’avemu suscitatu è nutritu quì.

Cuntinuemu.

(… è ci vole à dì ancu chì una certa satisfaczione l'avemu tolta , è d'altri l'avemu tolta …)

(… nutizia : dumane scunfittatu. Cumminciamu à vutà in a Cummissione u luni. Quandu finisce ? … )

(… ah, parlendu di rummaging in i vostri sacchetti : à u cuntrariu di quelli chì in tutta sta dicada si sò dispunibuli cù accenti sinceri di sincerità prufonda, dumandendu di fà qualcosa, dumandendu ciò ch’elli pudianu fà, ci hè una persona, un amicu, un amicu, un amicu, un omu, un amicu ? chì hà fattu solu, senza dumandà, cù generosità è intelligenza : hè Faustu, a persona grazia à quale ci pudete seguità ind'è e nostre attività parlamentari è extraparlamentari . Faustu vi hà datu assai. Avà ci vole à dà. qualcosa, perchè s'è vo avete assai tempu liberu per seguità à noi in tempu reale, ci hè una ragione, è ùn hè micca una bona ragione. Cercate e vostre sacchetti è cliccate quì … )

Questa hè una traduzzione automatica da a lingua italiana di un post scrittu da Alberto Bagnai è publicatu in Goofynomics à l’URL https://goofynomics.blogspot.com/2021/12/la-fattoria-delle-discriminazioni.html u Sat, 18 Dec 2021 18:53:00 +0000.