Storia di l’embiu di Bubble: L’archivi naziunali si movenu per “Reimagine” U Fundatore

Autore di Jonathan Turley,

Sottu hè a mo colonna in a Collina nantu à e raccomandazioni di u gruppu di travagliu anti-razzismu per "reinventà a storia" à l'Archivi Naziunali . Sembra chì l'Archivi avanzanu cù avvertimenti è altre riforme.

Eccu a colonna:

Vivemu in l'era di a reinventazione. Ùn riducemu micca a pulizza, simu " reimaginendu a pulizia " … ùn "imballemu" a Corte Suprema ma"reinventemu a ghjustizia" … ùn abbracciamu u pregiudiziu mediaticu ma " reinventemu u ghjurnalisimu " … ùn abbracciamu a censura ma " reinventemu a libertà di parolla ".

À u cuntrariu, a mancanza di tale immaginazione pò esse un difettu di fine di carriera. Di conseguenza, parechji stanu zitti invece di mette in discussione a necessità di e revisioni chì venenu cù a "reinventazione".

Stu dilema era evidenti postu chì una task force federale hà lanciatu pocu fà una chjama à "reimagine a storia" à l'Archivi Naziunali, cumprese l'aggiunta di avvertimenti per prutege i visitatori insospettabili prima di leghje i nostri documenti fundatori. Ci simu reinventati fora di i cuncetti assai fundatori chì una volta ci anu definitu. A reinventazione di i ducumenti fundatori vene à un mumentu induve parechji chjamanu à " reimagine u Primu Amendamentu " è altre garanzie custituziunali.

L'archivista naziunale David Ferriero hà creatu una squadra di razzisimu per l'Archivi Naziunali dopu à e pruteste di l'estate scorsa per l'assassiniu di George Floyd in Minneapolis. Tali forzi di travagliu sò creati cù l'aspettativa chì truveranu prublemi, è – una volta fatte e raccomandazioni – opporsi à riforme "anti-razziste" ponu esse facilmente interpretate in maniera insensibile o ancu razzista.

Ovviamente, documenti è spazii ponu esse visti in modu diversu da sfondi diversi. Ci hè ancu un bisognu di cuntestualizà a nostra storia per trattà onestamente cù u nostru passatu. Tuttavia, a linea di "reinventazione" ùn deve micca dividisce u svegliu da i gattivi. Eppuru hè a paura per parechji accademici chì ùn volenu micca risicà a so carriera dopu campagne contr'à e voci dissidenti in i campus di u paese.

Per esempiu, per parechji di noi , a Rotonda di l'Archiviu Naziunale – chì cuntene a Dichjarazione d'indipendenza, a Custituzione è a Declarazione di i diritti – hè un locu cummuvente, riverente, chì celebra l'articuli cumuni di fede custituziunale. Ùn hè micca ciò chì i membri di u task force anu vistu.

Invece, anu dichjaratu chì l'iconica Rotunda hè unu di i trè esempii di razzisimu strutturale: "una Rotonda in u nostru bastimentu ammiragliu chì loda omi bianchi ricchi in a fundazione di a nazione mentre marginalizeghja BIPOC, donne è altre cumunità". Anu dumandatu di "reinventà" u spaziu per esse più inclusivu, cumprese una balla pussibule è l'arti di spettaculu. Ancu i famosi murales in a Rotunda puderebbenu avè da andà: A task force hà dettu chì alcuni vedenu i murales cum'è "un omagiu à l'America Bianca".

U rapportu opponeva à l'attenzione elogiosa di i Framers bianchi è di i Fundatori, in particulare figure cum'è Thomas Jefferson. Hà incuraghjitu u piazzamentu di "avvertenze di scatenu" per "prevene l'audienza di cuntenutu chì pò causà sintomi fisiologichi è psiculogichi intensi".

U rapportu di u gruppu di task force dumandava di "reinventà" u ritrattu di documenti fundatori nantu à OurDocuments.gov , u situ web per i "documenti di tappa " di l'America. A task force opponeva chì i "100 documenti di tappa di a storia americana" includianu "lingua adulatoria è eccessiva per documentà i cuntributi storichi di i bianchi, omi ricchi".

A task force hà dumandatu avvisi è rivisioni di u linguaghju razzistu ma hà sottolineatu chì un tale linguaghju "significa micca solu termini esplicitamente dannosi, cume insulti razziali, ma dinò informazioni chì implicanu è rinfurzanu i stereotipi dannosi di l'individui è di e cumunità BIPOC mentre valorizeghjanu è pruteghjenu i bianchi. » Hà dumandatu dinò "a creazione di spazii sicuri" in ogni facilità gestita da l'Archivi Naziunali è l'Amministrazione di l'Archivi (NARA).

Un sottogruppu di task force hà raccomandatu à NARA di "ritirà" u termine "carte di libertà" cum'è descrittori per i documenti fundatori perchè "sti documenti ùn anu micca risultatu in libertà per tutti". Inoltre, a nova signaletica cuntene "avvisi di scatenu" per prutege i turisti da traumatisimi putenziali videndu i ducumenti; i visitori serianu avà avvirtuti chì i ducumenti ch'elli leghjenu puderebbenu "cuntene un linguaghju dannosu chì rifletti attitudini è pregiudizii di u so tempu".

Ùn hè micca chjaru cumu una tale signaletica migliora veramente u dannu per alcuni in a lettura di documenti fundatori, à u cuntrariu di fà una dichjarazione nantu à a storia stessa.

Speremu chì a maiò parte di e persone chì visitanu l'Archiviu Naziunale anu una cunniscenza passante di l'età è di a storia di i ducumenti è di u paese.

Prima di imbulighjà a nostra storia, vale a pena di discute d'altri missaghji inerenti micca da i documenti, ma i segni d'avvertimentu stessi.

Ùn ci hè dubbitu chì i ducumenti, cum'è parechji di i Framers, rivelanu un'ipocrisia inerente parlendu di diritti naturali chì sò stati crudelmente negati à milioni lasciati in schiavitù. Quella ipocrisia hà continuatu mentre e donne è e minurità si sò battute per e garanzie di sti documenti.

Tuttavia, ùn sò micca i documenti, ma u nostru fallimentu di rispettà i principii chì hè a tragedia di a nostra nazione.

Ci sò stati primi figuri chì anu ricunnisciutu quella ipocrisia – ancu alcuni cum'è Jefferson, chì hà incarnatu personalmente e cuntradizioni di l'epica. Jefferson hà uriginale inclusu un passaghju di 168 parolle in a Dichjarazione d'indipendenza chì cundannava a schiavitù cum'è unu di i mali affundati nantu à e culunie da a corona britannica; hè statu tagliatu per assicurà u votu di i stati di u Sud. Eppuru Jefferson stessu pussidia un gran numeru di schiavi, cum'è parechji di i Fundatori è Framers. Alcune altre prime figure – John Adams, Thomas Paine, Roger Sherman, Alexander Hamilton, u marchese di Lafayette è altri – eranu fermamente abolizionisti. Anu ancu elli parte di a nostra storia.

A Custituzione stessa hè cum'è un registru stratigraficu codificatu di a nostra lotta cù i valori propii. In effetti, più di 600.000 Americani sò stati uccisi durante a Guerra Civile per garantisce questi diritti è infine li riaffermanu cù i 14, 15 è 16 Amendamenti à a Carta di Diritti. A Custituzione cuntene i puteri in i primi trè articuli chì permettenu à una nazione libera di mette fine à a segregazione, di realizà u suffragiu di e donne è di garantisce l'uguaglianza per e minurità insulari. Questi documenti eranu una prumessa chì a nostra nazione hà cercatu di realizà, una lotta chì cuntinua finu à oghje.

A Rotunda di l'Archiviu Naziunale hè un locu riverenziale perchè raprisenta un saltu di fede da una nazione cumposta da razze, religioni è valori diversi. I documenti cumpunenu a nostra allianza di fede micca cù u guvernu o u passatu ma cun l'altri. Ùn simu micca sempre stati à l'altezza di l'ideali espressi in i ducumenti – eppuru a nostra storia ùn hè micca definita da induve avemu principiatu ma, invece, da induve ci sforzemu di esse.

Prima di purtà in i gruppi di ballu è publicà l'avvisi di scatenu, forse ciò chì avemu bisognu hè una riaffirmazione piuttostu chì una reinventazione di quellu chì simu.

L'Archiviu Naziunale hè a nostra storia cullettiva. Questi ducumenti anu imaginatu un novu paese è un inseme di ideali chì nisuna nazione avia mai realizatu in a storia. Sò una dichjarazione cullettiva di trascendenza da induve eramu finu à induve speravamu esse cum'è populu. Forse ùn simu ancu quì, ma avemu fattu una longa strada. Hè vale a pena capisce – è ancu celebrà – senza i paraurti storichi è a prova di sicurezza. Imagine solu chì.